(一)《心经》,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟。文简而义丰,词约而理著。普令上中下根,同得一超直入如..

【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。】观自在者,是菩萨之名。般若波罗密多者,乃法门之名也。般若波罗密多是梵语,若直译之,般若此云智慧也。波罗密多者,..

学佛不是让你变成一个奇怪的人。其实真正的佛教徒是什么?真正的佛弟子就是一个人,是一个很善良的人,懂得透过佛法降伏自心,慢慢的消除傲慢、嗔心等烦恼之后,成为家中最..

《心经》的全称为《般若波罗蜜多心经》,该经是佛教经论中文字最为简短精炼,而内容又极为丰富的一部经典。自古以来,此经一直在佛教界广泛流传,每个朝代的很多信徒都能流..

蓝蓝的天空、孩子的脸庞、小鸟的歌唱,这些事物都属于佛陀的净土。如果我们能够自在的话,就可以踏进这个的国度,在里面享受走路。每一天,我的修习让我享受行走于上帝之国..

《心经》上的第一个字就叫你观,观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解,把一切诸法都看破了,生灭无常,无人、无我、无众生相..

【《心经》者何】《心经》,具称《般若波罗密多心经》,是佛教经论中文字最为简炼,而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传,影响极大。《心经..

以般若波罗蜜多命名的经典,其中,玄奘翻译的六百卷般若经部头最大。《心经》、《金刚经》都属般若系统的经典。玄奘依靠念《心经》克服取经路上众多灾难,可见《心经》不仅..

问:《大势至菩萨圆通章》说,都摄六根,净念相继,请开示其意义。大安法师答:都摄六根,净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四,属于根大..

庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生。所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,还是蝴蝶梦庄周,到底那个更真实呢?这个寓言故事是很意味深长的。实际上,庄周梦蝶..

从这里我们要了解到它是一个过程,如果到了以念佛心入无生忍的时候,这时候是有资格来谈清净心的问题了。当以众生心忆佛念佛的时候,这众生心绝对是不清净的。不清净没有关..

各位大德:今天讲一个持诵《心经》的功德感应。现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前,还有鸠摩罗什翻译的《心经》。玄奘法师本人就是持诵《心经..

今天与大家分享的题目是:《心经》与生活禅。既然是讲《心经》,请大家一起来念摩诃般若波罗蜜多三称:摩诃般若波罗蜜多。摩诃般若波罗蜜多。摩诃般若波罗蜜多佛陀以大智慧..

印光大师告诉我们,要认识自己的生命。他有一个四料简,讲的是命和心的关联。第一句是心好命又好,富贵直到老。你命很好,你的心也要好,心就是意业,就是思想。我们思想好..

佛字是什么意思?翻译过来就是觉。如果你只朝着一个方向看佛、找佛,错了!佛到处都有,哪里没有?一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛,哪里都有佛。如果你真相信了,你才是真..

慈是真心地想给予众生暂时与究竟的安乐,悲是真心地想拔除众生的身心之苦。能这样善待一切众生,才是真正的勇士。有时候我们自认为好心好意地对待众生,但是为什么给自己带..

第一讲校长史密斯先生、教务长先生、各位女士、各位先生、各位嘉宾,晚安!很有缘分,从今天起,在五天之中,我和你们大家共同做一个研究,去找寻一个重要的问题,那就是怎..

问:请问绕佛时双手结弥陀印是什么意思?净空法师答:佛家的手印就是现在人讲的手语,手摆个姿势,彼此就能沟通,不用口说话。我们讲‘肢体语言’,这个肢体语言仅限于手部..

问:带业往生是什么意思?印光法师答:念佛法门,乃佛法中之特别法门。仗佛慈力,可以带业往生(约在此界,尚未断惑业,名带业。若生西方,则无业可得,非将业带到西方去)..

问:“南无阿弥陀佛”是什么意思?印光法师答:南无阿弥陀佛,乃西方极乐世界教主之号。汝何不知阿弥陀经云,舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀,舍利弗,彼佛光明无量..

问:密宗之即身成佛是什么意思?印光法师答:密宗提倡即身成佛,乃以了生死为成佛。一班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即可为..

问:都摄六根净念相继是什么意思?印光法师答:楞严经大势至菩萨云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一,注重在听。六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。心,即意根。口..

问:《金刚经》上说:“云何应住,云何降伏其心”,是什么意思呢?这两句话是什么意思呢?慧律法师答:《金刚经》所谓:“云何应住”就是说,我们要怎样安住我们的心,“云..

南无阿弥陀佛

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