镜子放在地上,经过岁月和灰尘的铺盖,最后无法分辨到底是泥土还是镜子。人的心也是如此,未出娘胎以前,纯净无染;出生后,人事阅历,世事的侵袭,烦恼的纠缠,再加上身心..
「而能垂终心不颠倒者,原非自力而能主持,乃全仗弥陀而来拔济」。这是一定的道理,我们见思烦恼没断,那就得依靠阿弥陀佛。你要不靠佛力,你没办法,一定要靠佛力。当然自..
对每一个人来说,死亡都非常重要,因为这是每个人不愿意面对却又必须面对的现实。在普通人眼里,死亡是一个黑暗的未知区域,充满了绝望、神秘、痛苦与哀伤。几乎所有人在面..
善根回向的利益非常大。若是善根不回向,善根不能增长,它的果报仅享受一次或两次就穷尽了,利益非常小;若是善根回向给菩提了,则时时都能增长,它的异熟果直至成就佛果之..
——在北京“荷塘月色”素餐厅用餐时方便开示(2001年3月12日晚)很高兴与大家见面谈心,沟通思想。今天我们所在的这个素菜馆,环境优美,我希望它能扩大影响,有更多的人..
因为我常常讲,弥勒菩萨说的:不懂世间法,非名为菩萨。虽然我们佛教讲的是一个动机,但并不舍弃世间的所有一切,离开世间的方便找不到究竟。所以虽然我们讲空,但是不离开..
问:在念佛的时候一直用法师所教授的方法,创造念佛的音声再听回去,但是我每一句佛号都必须要观想阿弥陀佛的容貌,观想佛陀的眼睛、鼻子、嘴巴,这样我才能专注,否则的话..
问:法师:您好!不好意思,我不懂得应该如何烧香才是正确的方法,听说有很多讲究,我想了解一下这方面的知识。谢谢。门肃法师答:敬香根据经文中记载有烧香、涂香、末香。..
要如何学佛呢,首先要发愿,发愿做一些利益众生的事情,先做了,慢慢福报具足了。就会明白许多问题。那发愿了,要怎么做呢。建议大家先看看佛陀的做法。佛陀得道后,他去托..
有些朋友说,当内心统一调和,很安祥的时候,会觉得一想错或做错了,心就会不安;而如果做人做事想念都很正确的话,内心就很调合舒畅。这种现象说明一个问题,就是你最近修..
没有正确方向的人生是盲目的、迷茫的。许多人忙了一辈子,到头来却一事无成,甚至苦不堪言,原因就是他们没有明确的人生追求,从来没思考过人生什么最重要?这些自以为重要..
言语,可以是有益的,也可以是有害的。佛法传统中,正语是不做下面四种行为:第一种,不说实话,颠倒黑白。第二种,夸大其词,无中生有,将美的说得更美,将丑的说得更丑。..
《心经》上的第一个字就叫你观,观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解,把一切诸法都看破了,生灭无常,无人、无我、无众生相..
人之入道,各有时节因缘。既因文钞而知佛法,从事修持,即是皈依。不必又复行皈依礼,方为皈依。不行皈依礼,不名皈依也。但愿汝能依到底不中变,即真皈依,又何须每日顶礼..
【《心经》者何】《心经》,具称《般若波罗密多心经》,是佛教经论中文字最为简炼,而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传,影响极大。《心经..
以般若波罗蜜多命名的经典,其中,玄奘翻译的六百卷般若经部头最大。《心经》、《金刚经》都属般若系统的经典。玄奘依靠念《心经》克服取经路上众多灾难,可见《心经》不仅..
阿弥陀佛名号功德不可思议,我们每天系念佛号这很好,但有妄想、杂念、烦恼的干扰是正常的。凡夫就是有妄想杂念,没有了妄想杂念,你就不是凡夫,是圣人了。如果略一修行就..
各位大德:今天讲一个持诵《心经》的功德感应。现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前,还有鸠摩罗什翻译的《心经》。玄奘法师本人就是持诵《心经..
我们经常说,发心重要,发心正确就行了。如果你有一个正确的发心,吃喝玩乐都是修持的方法,行住坐卧都是修行的过程。我们上班工作的时候也是,发一个好心,跟周围的人结个..