佛是谁?佛是自己。一切众生本来是佛,不但人是佛,天人是佛,阿修罗是佛,畜生是佛,连植物花草树木是佛,山河大地是佛,一粒微尘也是佛。佛是什么?佛就是自性。所有讲的这..
这一句南无阿弥陀佛什么意思?佛说了无量光、无量寿,佛在《弥陀经》上说这两个意思。由于无量光这个意思,所以众生念佛往生极乐世界,就等于同时往生十方一切诸佛剎土。是..
根据我的一些同修的经验,心经可以帮你相当大的忙,你可以三遍心经21遍心咒(揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提娑婆诃)反复的求观世音菩萨帮你达成你心中的好的愿望!一般而..
如本法师答:净土法门穷劫前即有之,并非弥陀佛成佛之后方有净土,阿弥陀佛(梵语Amitabuddha)在因地的时候,乃国王之身而出家,世自在王佛为他取名为法藏比丘,同时,为他讲说经法..
如《教行信证》第六卷说,“德本者,如来德号”。这讲得非常清楚、非常明了,如来的德号。“此德号者,一声称念,至德成满”,这一句要记住,至德是圆满的德,圆满的德你在..
法华经云,如来为大事因缘故,出现于世。欲令众生开佛知见,示佛知见,悟佛知见,入佛知见。所谓佛说法门,其旨趣无非欲令众生成佛。但以众生根器不一,根器大者,修习大法..
【般若心经】的效用1、防止灵界骚扰。外出旅游,放在酒店的睡房床头,可免出外旅游遇鬼心经是一篇渡人离苦得乐的经文,要人悟通一个“空”字。由唐朝自有中文译本主本,经..
十方三世一切诸佛,由于应化不同,各有别号,或取因言“弥勒佛”,或取果言“阿弥陀佛”,或取性言“毗卢遮那佛”,取相言“卢舍那佛”,取行言“释迦牟尼佛”,取愿言“阿..
为什么呢?因为娑婆世界众生的个性太刚强了,你跟他讲他也不听,是不是!这个时候怎么办呢?从地踊出大菩萨,跪在佛前说:这个声闻人习气没有断,他不敢承当这件事,娑婆世..
《心经》全文:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,..
【般若心经】的效用1、防止灵界骚扰。外出旅游,放在酒店的睡房床头,可免出外旅游遇鬼心经是一篇渡人离苦得乐的经文,要人悟通一个“空”字。由唐朝自有中文译本主本,经..
金刚经以无住为宗。华严经以法界为宗。涅槃经以佛性为宗。任立千途。皆是一心之别义。何者。以真心妙体。不在有无。智不能知。言不可及。非情识思量之境界。故号不思议。体..
写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友眾生,得到身心安吉之祈福心愿。最受大眾喜爱的写经经文即《心经》。据佛经上记载,念诵《心经》的功德,不亚于念诵六百卷的《大..
知道这里很多人都没有修过梵语,我先在这里把问题简化一下。简单地说一下我的观点,事情的起源还要从后面文中提到的美国印第安那大学的一位女学者那体慧(这是她自己的中文..
违缘,指违逆于吾人身心之事缘,如盗贼、水、火等灾难。又作逆缘。与‘顺缘’对称。又指将恶师、恶友等遮难(障碍)与诱惑,及诽谤正法等逆事,视作入道之缘者。《心经》所..
上香、敬香旨在与法界诸佛菩萨予以沟通,通过敬香熄灭烦恼,成就法身,感应虚空法界。敬香之时诸佛菩萨生欢喜,天龙八部降吉祥。因此当以清净之心、菩提之心,观想点燃本觉..
在佛菩萨圣诞日的早殿,进行祝圣仪式,即在平常早课中间加上香赞、赞偈、拜愿等仪轨。其中,香赞都是一样,即“戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上。顷刻纷纭,即..
《心经》是佛教经典中字数简短的一部经典著作之一。一部短小的《般若波罗蜜多心经》是佛法的精髓、心脏与核心。所说的内容,足可统摄八万四千法门。在佛教大乘教典中,对“..
有些大德讲可以通过恭敬心焚化经书,这个前提是恭敬心,不是以伤害的心。我们也可以把抄完的《心经》好好装起来,然后放在家里比较高的地方,因为它本身就是法宝,所以我们..
不可以,有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的,而佛菩萨及经咒是要恭敬顶戴的,世尊说过:“末世五百年,我现文字相,作意彼为我,尔时当恭敬。”如果将文字印成的《心经..
观自在菩萨修持般若法门,当功夫达到深入而纯熟时,其智慧如同明镜,万物尽现其中,其智慧如同太阳当空,万物尽能普照。这个时候,作为物质的色境和随境的感受,因感受而生..
《心经》是在帮助大家干净利落直接切入解脱的核心,是叙述解脱者所体悟到的世界,解脱的世界不是在心外、向外求,不是到「他方世界」才有,当你离开你的心去求、越远,解脱..
一、释迦牟尼佛祝仪:香赞后,进行正常的早课。在三遍“摩诃般若波罗蜜多”后,唱佛宝赞:“佛宝赞无穷,功成无量劫中,巍巍丈六紫金容,觉道雪山峰,眉际玉毫光灿烂,照开..
问:念佛人诸佛护念、菩萨拥护,但是为什么现实当中真是有人也在称佛名号,但也会出现着魔的问题,到底是什么原因造成的?答:原因是他对佛法没有真知正见。比如说念佛,是..
十方一切诸佛没有不念阿弥陀佛的、没有不讲“净土三经”的。佛只要出来讲经,这个“净土三经”是必说的,佛佛道同。其他的经一切诸佛有说,也有不说的、未必说,“净土三经..
般若波罗蜜多心经注音版guanzizaipusa,xingshenboreboluomiduoshi,zhaojianwuyunjiekong,duyiqiekue。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。shel..
详夫心佛众生,三无差别。此无差别之心,虚灵洞彻,澄湛常恒,即寂即照,非有非空,绝凡圣之名称,无生灭之幻象。离心缘相,故情识莫能测度,超文字关,故语言未可形容。然..
此经文虽简略,理极宏深。性相互融,而真俗双泯。万法森罗,而一道清净。是以观照一起,顿空五蕴聚落。实相圆彰,诞登四德彼岸。语其广大,罄海墨而莫诠其义。语其精微,觅..
1所谓“法门平等,无有高下”,在理论上讲,所有一切法门都是修觉正净,为什么一切诸佛偏偏赞叹念佛法门?实在是因为这个法门有它度众生特别的方便,所谓“三根普被,利钝全..
《心经》诵读、读诵的步骤【皈依发心】:(三遍)诸佛正法菩萨贤圣僧,直至菩提自他竟皈依;为利一切如母诸有情,愿证诸佛般若究竟义。【称念圣号】:(三遍)南无本师释迦..