末学是一名新进皈依三宝的弟子，孤陋寡闻，期望以共享朗读《地藏经》感应，鼓励各位同修，一起尽力！2015年新年期间开始持诵《地藏经》，初时念一遍要2、3个小时，并且常伴..
庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的比如。我业障深重，孤陋寡闻，底子没有能力。徐居士讲写出来不是为你自个，是为了更多的人可以了解信佛。那我只请求阿弥陀佛的加持..
县城西角有一个很大的水上公园。在水上公园，有水有树有草。而占地面积最大的是水与草。这儿的草为三叶草，即是一个小茎上能长出三片圆圆的小绿叶的那种草。这种草能像藤蔓..
江西省临江当地有个学生叫单蕃，少年时很聪明，十四岁进入校园读书，后娶樊氏，小字江城，漂亮却桀，单蕃十分怕她。婚后没多久，就各样的侮辱蕃，连公公婆婆都无法制止。..
一日禅：心灵淡然人生更有滋味你的心灵必须要有一份淡然。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，往空中云卷云舒。风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故..
上一年夏天，妈妈的心脏病俄然加剧，吃药、打针，几回改变医院，即是没有作用。望着妈妈蜡黄的倦容，我的心比油煮刀剁还难过，从不落泪的我，背过身泪水大串大串地滚落。有..
一日禅：心灵决定了你是否幸福生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困..
大乘佛法的一个观念是这样，诸位要知道，你要修圆顿止观，你要有一个观念：你不管是修你的心力法门，自力，圆顿止观的开显心力，还是开显佛力，大乘佛法的观念就是说，这种..
一日禅：心灵有了缺口用高尚去修补如果心灵有了缺口，那也不要怕，让卑微的、卑琐的甚至是卑劣的念头都展示出来吧，让它们成为靶子，让自己自觉铸造成的高尚的箭镞不偏不倚..
唐贞观五年，有隆州巴西县，令狐元轨者，敬信佛法。欲写法华，金刚般若，涅槃等，无由自检。凭彼土抗禅师检校。抗乃为在寺如法洁净，写了下帙（zh）。还岐州庄所，经留在庄..
一日禅：唤醒藏在心灵深处的灵性真正触动心灵，让我们感到活着很美好的，往往来自那些看似与成功无关的东西：浩渺的星空，陌生人的微笑，清晨的一束阳光，悠远的晨钟暮鼓…..
心里重复了好几次，觉得应当写篇有关放生感应的文章了，不为其他，一来为了坚决在放与不放中摇摆不定师兄们的决计，证明佛言不虚。二来借此感恩诸佛菩萨N年来对弟子体贴入..
末学于一九九几年的时分，初步梦到佛菩萨。当时身居黑龙江省偏僻的县城，后读书工作，几经迁徙。在福州久居，经常去西禅寺烧香。当我郁闷之时，工作日子窘迫之际。观世音菩..
末学是2011年怀孕二胎，怀孕期间常常看观世音菩萨普门品，因为经中说若有女性，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生规矩有相之女。正本自己其..
早年网上学习无意看到了佛顶尊胜陀罗尼咒，被此咒来历的故事感动，被释迦牟尼佛的大慈善感动，此神咒的饶益众生的积德行善便利让我震撼，赞赏不已，从没听说过如此大神威力..
一日禅：心灵的枷锁需自己才能打开人生难免会遇到坎坷、悲伤、愧疚、迷茫、无奈等等不如意，稍不留神，我们就会被自己亲手建造的心狱囚禁。不要指望别人的救赎，心灵的枷锁..
明朝年间,随沐英征讨云南后搬家到会泽的客户,有位名叫沐定的妇人,住在会泽县鲁机村,乃是沐国公的后代,太夫姓李,是个强干的农民。夫妻二人虽然勤劳,但租税太重,日子也不怎么..
诵《金刚经》，既得智慧，又修积德行善，实是一箭双雕的方法！*日诵《金刚经》三部，现世眷属安全，自个衣食无忧......好处多多！*要有决计，要有恒心，天然水到渠成！*刚..
一九七○年，一批美国空军飞官奉派调驻英格兰的克洛基地，实施Ｆ－一○○型战斗机操练飞翔与巡查使命。其间一名是上尉飞翔官罗伯Ｆ泰勒（译音），一段奇事就此揭开序幕。与..
《竭诚方获实益论》中的再一则，讲到受持《法华经》。我们来看：唐僧昙韵，定州人。行年七十，隋末丧乱，隐于离石北千山。常诵法华经。欲写其经，无人同志。如此积年。忽有..
一日禅：做自己心灵的主人不强求许多东西，把一切都看得很淡，不再去在乎别人怎么评价你，也不在乎自己会不会一无所有，只专注于自己笃信的方向，并且把这种淡然与坚定渗透..
一日禅：用心灵触摸真理一切如梦幻泡影、虚幻多变，没有一样事物是独立存在的；享受当下、经历当下，不陷入其中，了然一切变化，这就是本元心：空寂灵知之心。它恍如明镜，..
一日禅：让心灵先到那个地方让心灵先到那个地方，“那个地方”，其实就是你心中的目标，就是高耸在你前行路上的路标。正是因为你的心时时不离这个路标，所以，哪怕遇到艰难..
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