一句法义的意义拘达娜是舍卫城里一位富翁的女儿,一直过着平静、深居简出的日子。但是有一天,她看见一位将要被处决的小偷时,剎那间就爱上他了。从此以后她拒绝吃饭,除非..

忍心生尊者,忍在佛教中,一指忍耐违逆之境不起瞋心,一指安住于道而不动心。忍心,指在修行中要具备忍耐的心性,顶住自身内在情欲和外界物欲的影响,使佛性种子生根开花,..

佛说一切法从因缘生者,缘生无性,正示生无所生也。人为万物之灵,万物为人之所知。愚者但具其灵,而不求其所知,以副其灵,徒负其灵而已。智者对于万物,虽知其然,而亦未..

恶语永远不要永远不要出自我们的口中,恶语永远不要永远不要出自我们的口中,不管他有多么坏,多么恶。你骂了他,你的心就被污染了,你想要,他就是你的善知识。人与人之间..

言语不带刀,但却能够刺入人心。前世常说妄语的人,今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如有些人本身没有什么过失,但常常受到别人的毁谤。有些人事实上没有犯罪,但却受到诬陷..

春节寄语:以素食表达对生命的尊重春节请吃素,餐桌大放生春天是生生不息,万物复苏的季节。一切生命因春天的到来而快乐,一切生命在春天到来的时节而欢喜。因为拥有生命这..

千年来被严重误解的一句话:天地不仁,以万物为刍狗。原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意..

禅语一:一切皆为虚幻句出金刚经:“所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”意指世间万物有种种生灭变化,存在的只是一个个过程片段,一切事物..

三种庄严入一法句,这一法句是什么?「一法句者,清净句」。「清净句者」,是什么?「真实智慧无为法身」。实在讲这一句就是「南无阿弥陀佛」,这一法句!这一句名号功德不可..

诸法无常,无常的意义就是生灭法。变化无常,不是常义,这个缘不是常有的;因果相续,没有间断的。诸法无常,但是因果是相续的,这个相续是不是常呢?也不是常。因缘和合了..

十一月初十开示(四七第四日)三学兼修,一参具备。三学就是戒、定、慧。教下对于这个三学,修持极为要紧。为什么要说兼修?就是先要持戒,由戒而定,定后可以发慧。戒有大..

别守着自己的业障不放在理想与现实之间理想与现实之间究竟有多远?世间人怀揣高学历文凭步入社会,发现自己竟然成了房子和车子的奴隶;修行人怀着成圣成贤的心愿奋斗几年后,..

信相信阿弥陀佛意味着相信智者的觉悟常常与人感叹,暇满难得,快去净土。所谓暇,不是单纯指有时间的闲暇,更多是指有机会,有学习解脱之道的机会,能够遇到真正离苦得乐的..

每个人生命中都有无量无数的恩典,我们生命中所得到的恩典绝对比苦难要多得多。树对我们有恩、大地对我们有恩、水对我们有恩、父母对我们有恩、国家和人民对我们有恩……许..

人非草木,孰能无情,然而,许多年轻气盛少男少女却因不懂节制,不知若何正确理性的看待感情,致使意外怀孕的情况发生,时机未到便品尝禁果,最终堕胎害子,害人害己,造就..

我们打的是佛七。就是持一句南无阿弥陀佛佛号,行、住、坐、卧、睡觉、乃至于吃饭。晚上休息,自己在床上都可以默念。默念时自己的耳朵听得清清楚楚。一句一句得听清楚。听..

俗话说“人受一句话,佛受一柱香”口德,就是说话的道德,也就是不出口伤人人世间的快乐、富贵、长寿平安等等之福源皆由德而生要想运势好,口德很重要“恶语伤人心,良言利..

自己内心想要对人表示的关怀、体贴和勉励,透过语言、表情,或手势等肢体行为表现出来,像点头、微笑,这些动作,都可以算是“爱语”。爱语,不只局限于语言。我们的脸部表..

境由心造,相由心生。一切的爱憎怨怒,都来自于自己的内心,心为本,心是源。良好的心境能使你轻松愉快,不好的心情会使人意志消沉。我们一时无法改变环境,但可以改变心情..

释迦牟尼佛在菩提树下悟道,说的第一句话就是:“奇哉,奇哉,一切众生皆有如来智慧德相。但以妄想执著,不能证得。”这就告诉我们,所有的一切生命,不仅是人道的众生,哪..

生活里太多的不如人意,患得患失,得到了怕“担不起”,失去了又觉“伤不起”。人生在世,无非是把想不通的事想通,把必须要迈的坎迈过,把实在解决不了的问题放下。世态炎..

生命只有一次,生命中的坎坷和快乐有很多次,这些都值得去珍惜。怀着一颗坚强温柔的心行走在生命的路途,对万物感恩,对众生慈悲。感恩每一次磨难坎坷,让你体味到平淡的美..

很久以前,有一个国王想找到一句话,它能让高兴的人听了难过,难过的人听了高兴。但他找了很长时间都没有找到。直到有一天夜里,他梦见智者对他说了一句话,正是自己想找的..

人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心..

南无阿弥陀佛

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