一颗温柔的心与弹性的思考能力有相辅相成的作用:温柔、有弹性的心能帮助我们从不同的角度看待事情。相对的,试着从不同的角度检验一个问题,也是一种弹性思考的训练。在今..
阿弥陀佛在因中行菩萨道时,乃至一念一刹那三业所修,都是真实心中作。所以修行人如果不真实,就不能和阿弥陀佛的佛性相应。和阿弥陀佛的佛性不能相应,那我们念佛的清净、..
心念与疾病有着直接的关系,心灵有伤有问题会通过身体表达,许多身体疾病是假象,只是我们能看见果子的样子,不知种子在何时何地种下,又怎样发芽结果的。疾病有今世的心念..
做药师烟供布施最主要要有一个悲心,就像你到癌症医院、老人院,看到他们生病流血,很可怜啊,要生起这种悲心。有了悲心以后,要祈求佛的加持—药师佛、观世音菩萨、地藏王..
闭幕现场图(来源:天宁寺)道航法师开示(来源:天宁寺)腾讯佛学河北讯(耀鹏)2017年5月31日至6月21日,跨越六百余年上接宋元的法界普供养阅藏祈福大法会于中国河北衡水天宁寺..
问:“心生种种法生,心灭种种法灭”是不是说,你有什么念头,就有什么现象与之相应;如果什么念头也没有,现象也就无从生起呢?圣严法师答:这两句话是《大乘起信论》中的..
问:父说可以读某部经几部或佛号几万声,再专门回向给一个人,弟子有一个问题,请问在回向给一个人时,是只回向给他即可,需不需要做大回向给法界众生?答:你听我这些话不..
2017年5月31日,中国·河北衡水天宁寺首届“法界普供养阅藏祈福大法会”殊胜开幕,该法会是我国佛教史上继宋元二朝之后六百余年来首次启建,因缘殊胜,百年难逢。衡水天宁..
前面说道,应该如何不带嗔怒之心来回应别人对我及亲朋好友的伤害,现在又要把情况转到当有人赞美我们的敌人,或是对我们不喜欢的人评价甚高时,我们该如何处理内心的愤怒?..
一:诵楞严咒福慧齐得。楞严咒出生一切诸佛万德庄严,受持者福慧很快圆满。二:于末法时代,楞严咒自己诵和教给未学者,求什么事都能如愿。三:诵楞严咒最易得富贵、官位、财..
天宁寺阅藏法会(摄影:佛教在线)法界深广,佛智无穷,应机设教,度脱有情。娑婆世界,业障众生,贤劫千佛,次第出兴。释迦第四,降生王宫,出家成道,到处游行,说三乘法,..
天宁寺(摄影图)深入经藏、智慧如海,自佛法西来,历经千百年,鲜有全阅经藏者。集百千僧众共诵经藏,唯宋元有史记载,后世再无。而今广集四众,共襄盛举,启建首届“法界普..
至诚念佛(资料图)《印光法师文钞》原文:病与魔皆由宿业所致,汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈、魔自远离。倘汝心不至诚或起邪淫等不正之念,则汝之心全体堕于黑暗之中,故..
怎样能生佛界?佛是觉,就是觉悟。能觉悟就是佛,不能觉悟就是众生。所谓“一念觉就是一念佛,念念觉就是念念佛;一念迷就是一念众生,念念迷就是念念众生;时时觉就是时时佛..
生到十法界各需要什么条件?怎样能生佛界?佛是觉,就是觉悟。能觉悟就是佛,不能觉悟就是众生。所谓“一念觉就是一念佛,念念觉就是念念佛;一念迷就是一念众生,念念迷就..
佛教不是宗教,佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学,老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶,我说佛是宗教、是迷信,迷信里面(我们无知,不明了..