一信徒问师:师父,在我的业务工作上,经常要面对各种不同宗教信仰的人,在这种环境中,应如何保任心态,而不影响修行?师答:只要真正有宗教信仰就很好,凡是有信仰的人,..
打坐的时候,背要向前倾一点,不要倾太多,有这么一点点就行了。感觉到重量不是落在尾巴骨上,而是落在两条腿上——胯骨上或膝盖上。脊柱是拉直的、微微地向前倾一点点。脖..
凡夫心的状态我们凡夫众生的心是生灭心,它有几个特点:第一是攀缘。我们的心是没有一刻宁静的,叫心猿意马,它必然要到处跑的,而且它会执著一个境缘、对象,就像猿猴爬树..
有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如你第一次来寺院里..
问:佛弟子在依止善知识的过程中,应具足怎样的心态?索达吉堪布:《华严经》中讲过,依止上师要有十种心:(一)给侍心:始终有承事上师的发心。(二)欢喜心:承事上师时非常..
阿弥陀佛(资料图)有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛”就是非常好的爱语。比如..
问:有些人期望通过佛法马上让自己的心态和命运彻底改变。这种想法合理吗?索达吉堪布:其实,学佛是个漫长的过程,我们不要指望有立竿见影的效果。虽然有些人就像口渴时喝..
人的心就是不容易忘记别人对你的伤害。《金刚经》经常说,要忘记过去。一个人不能忘记过去,哪有未来?人是最会制造精神垃圾的动物,清洁工每天打扫马路,而我们心中的烦恼..
清净戒律的加持力(资料图)弟子问:师父吉祥,已受菩萨戒,但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合,弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办?是否应该换一个应酬少的工作?既然..
谈到两性关系,应该根基于两人之间的亲密交流,而不只是一种性关系。但是在西方的文化中,所谓的性的吸引力不只是肉体的性行为而已,还是一种浪漫的恋爱感觉,一种深爱对方..
全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师互联网时代,古老的佛教如何与科技相融,将佛教文化以新的形态呈现,而不失正信、正见,是宗教新媒体需要积极..
善用内在能量做好眼前的事善用内在能量佛存在的意义就是让人发现心中的宝藏,一旦你发现了自己的强大,发现了自我的潜能,那么无论应对什么样的事都不成问题,这才是拜佛的..
问:在碰到难忍的苦痛时,该以何种心态面对?索达吉堪布:应观想:像我这样感受痛苦的众生多之又多,我应代替三界轮回所有众生的痛苦。心的力量不可思议,这样观想能减轻罪..
如果想要长寿,首先你要有这种心态(资料图)佛教对生命实相的观察、透视,无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的,也是不可靠的。既然这样,你就不要去执着它。人的生命现..
你的“能量”决定你能看到的“真相”(资料图)当一瓶水汇入大海的时候,就是它能量最大的时候。当一个修行人把自己的能量扩大到无边无际的时候,就是他解脱、得道的时候。倒..
问:在为临终人助念过程中,应当持什么样的心态念佛号?是清清楚楚的念佛号就好?还是念念中,意想提醒行人不要忘了念佛?还是于念念中求佛接引临终人往生净土?助念结束之..
“阿弥陀佛”这句话有不为人知的巨大正能量有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说“阿弥陀佛”?佛经里有哪些爱语呢?在寺院里,“阿弥陀佛..
闻法方式,分为发心和行为。发心,就是“三要行”中的前行,包括了大乘显宗的广大意乐菩提心,以及密宗五圆满净观的清净心。行为,则包括了应断除的三过、六垢、五不持,以..
许多的人都知道“六字大明咒”相当殊胜。随身带上经过加持的、印有六字真言的法物,能获得佛法的加持,消灾减厄。那么您是否知道六字真言都代表着什么呢,念诵六字真言,又..
第一个要诚心,把自己放大,就像普贤行愿品里的礼敬诸佛,观想十方世界每一尊佛前都有一个我。生心要生好心,发心要发大心,磕下一个头,就代表父母师长甚至一切众生,一切..
我们应当以怎样的心态修行?珠穆朗玛峰是护法神守护的地方,藏人们祖祖辈辈对着祂虔诚祈祷。这些年攀登珠穆朗玛峰越来越流行,人们往往为了个人理想而“征服”珠峰,再将这..