学佛,不仅要有诚心,静心,耐心,还要有好的心态,否则,你就会心猿意马,影响心情的平静的同时,还影响学佛的成效。有些人,学佛是有目的的,是带着功利性色彩来念经、拜..

看清一个人又何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争。有些苦衷不言痛..

很多人找工作,都希望找到又轻松,又能赚钱的。这个想法有问题。今天讲一讲,劳动和赚钱的关系。很多人用钱来衡量劳动,人们只问钱多少,不问劳动付出多少。于是人人都有一..

问:在学佛的过程中,如果碰到来自各方面的违缘,该以何种心态面对,以避免半途而废?索达吉堪布:在为利益众生而学习、弘扬、传授佛法的过程中,遇到家庭阻止、单位不理解..

问:在学佛的过程中,如果碰到来自各方面的违缘,该以何种心态面对,以避免半途而废?索达吉堪布:在为利益众生而学习、弘扬、传授佛法的过程中,遇到家庭阻止、单位不理解..

加入三级修学有五个月时间了,我有了一点点的变化。首先是纠正了以往对佛教的一些错误认识。修学以前,我认为佛弟子就应该要佛里佛气,不能像一般人那个样子。对那些一边学..

问:念佛时应具足何种心态?索达吉堪布:法王如意宝说:“念佛时,应像年轻人谈恋爱日夜想着对方一样,要一直想着往生极乐世界、想着阿弥陀佛的功德。若能如此,决定可以往..

问:修行人应以何种心态对待毁谤自己的人?索达吉堪布:阿底峡尊者说:“出家人应完全解开名闻利养的困缚,谁能如此,他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不染,需要..

所以这样就导致说我们很多人要说的话和我们自己心里面想的事情是不一样的。也就是,我们有时候说出来的话可能是世间的语言,但他实际上面他要表达的是一种佛法的内涵。反过..

生活,无需复杂,只要简单就够了;人生是一条河,漂浮是快乐,沉默也并不就是堕落。风是偶然的,雨是偶然的,人却可以将每个偶然好好地把握,将每一抹灰色变成亮丽。我们要..

在一些职场,工作人员不断增加,但同时也有许多人员离职。流动率似乎很高。有时有人到一个新的单位没多久,就感觉不适应,原因不外乎工作量多、不适应新办公室的风气文化;..

生命本是一场虚无,你认为自己是什么,就是什么。即使有一天,你从梦中醒来,也不必害怕,你会发现,有更多的人比你更渴望做梦。人的一生,本来一半便是在梦中度过。今生种..

一个人做人处事要想成功,有四个字不能不注意,那就是“想、说、听、行”。人不能没有想法、没有思想。应该要有:我想做个好人,我想做个富人,我想做个好儿女,想要做个好..

人的烦恼就12个字人的烦恼就12个字——放不下,想不开,看不透,忘不了。我们之所以会心累,是因为常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会困惑,是因为喜欢消极..

累与不累取决于自己的心态累与不累,取决于自己的心态。心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛..

这种事情很多的,为什么会梦见去地府呢,地府是真的存在的,阎罗王也是真的存在的。当然,西方极乐世界也是真的,佛菩萨也是真的存在的。只是有没有这个因缘见到而已。很多..

佛号虽然有救拔你的力量,但是你临终的时候,是否能保持“心不贪恋,意不颠倒,正念分明”,你的心态就很重要。所以我们在念佛的当中,要先改变我们的心态,不要用生灭心来..

问:需要以何种心态来阅读佛教典籍?索达吉堪布:蕅益大师说:“知佛心者,则言言皆了义;不知佛意者,则字字皆疮疣。”如果了知佛陀的心,字字句句全部是了义的;如果不了..

累与不累取决于心态奔跑着追求目标是一种境界,竭力地挑战极限是一种快乐,微笑着超越苦难是一种幸福。很多时候,累与不累,不取决于事件本身,而最终取决于我们对事件的心..

宗喀巴大师讲一个偈颂说:佛非水洗众生罪,亦非手拔有情苦;非将己德移于彼,唯为说法令解脱。佛陀出世是帮助我们众生修行,我们现在有很多罪业,佛陀不能够用他的清净的甘..

问:修行人应保持怎样的谦虚心态?索达吉堪布:大乘修行人应将所有众生看成善知识。应以清净心去看待他人,自己心怀谦下,以徒弟的身份去恭敬身边每一个人。能做到如此,修..

心态对了,句句都有受用。所以我们修学不得力,关键在心态不对。能想着句句都是对我讲的,就不会拿着经文去要求别人。坦白讲,只要有要求别人的态度,修行就不可能得力。这..

这个朋友跟我交情好,代表他讲的话就很公平、公正吗?不一定。其实人要达到公平、公正,那也不是一般的功夫,讲话一般还是会偏向自己的感受、认知比较多。实实在在讲他讲得..

每个人生命中都有无量无数的恩典。我们生命中所得到的恩典绝对比苦难要多得多。树对我们有恩、大地对我们有恩、水对我们有恩、父母对我们有恩、国家和人民对我们有恩……许..

这个朋友跟我交情好,代表他讲的话就很公平、公正吗?不一定。其实人要达到公平、公正,那也不是一般的功夫,讲话一般还是会偏向自己的感受、认知比较多。实实在在讲他讲得..

问:刚毕业上班不久,请问该以何种心态投入工作?索达吉堪布:不管做佛教还是世间的事业,如果能将工作当做自己的事情,那就会比较好办。比如你在一个公司上班,你不能把做..

心态对了,句句都有受用。所以我们修学不得力,关键在心态不对。能想着句句都是对我讲的,就不会拿着经文去要求别人。坦白讲,只要有要求别人的态度,修行就不可能得力。这..

问:刚毕业上班不久,请问该以何种心态投入工作?索达吉堪布答:不管做佛教还是世间的事业,如果能将工作当做自己的事情,那就会比较好办。比如你在一个公司上班,你不能把..

问;我的脾气不好,易生气,遇事常发火,对人常生厌烦心,尤其是对父母孩子,极无耐心。如今学佛两个月了,,深知这种习气不好,每次发火后,也清楚地知道自己做的不对,,也..

在淡虚老和尚的传记中,有写到他是怎么出家的。小时候他生了一场大病,快死掉了,病中就到了地府,看到阎罗王,阎罗王跟他说,你寿命已经尽了,说说你在人间做了什么善事。..

南无阿弥陀佛

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