认识你自己的身和心,也就会了解他人。一个人的脸部表情──言语、手势、行为都源于他的心理状态。佛陀,一位觉者,因为他经历过,且以智慧看透心理状态和它们的基本因素,..
用念佛找回生命的质感当一个人正面地去看一切事物,最后会发现,生命确实不可思议;如果他只是主观地去看现象,这个本来充满了生机的世界,却感受到犹如地狱一样。所以每个..
问:有初学者通过学习后看清了自己的缺点,认为自己一无是处,整天处于一种灰心丧气、自暴自弃的心态当中。该如何振作起来?答:有些人总以为自己智慧低劣、福德浅薄、没有..
本文为2016年7月16日,寂静法师受邀参加【自然的恩典】青少年成长营期间的精彩开示节选。我有一个简单的方法,让你的孩子、家庭很快就改变——就是从今以后不要责怪他们。..
三种修持方法今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬..
成刚长老成刚长老化缘已尽,离开我们远去了,佛门痛失法将,信众痛失依怙。对我个人而言,更是痛失良师益友与大善知识。长老在教界是一位特立独行的人,不善交际,不人云亦..
观音菩萨施食于饿鬼施食,这个法门是由观音菩萨发起的,跟阿难尊者配合,虽是启教阿难尊者,其实还是观音菩萨的大悲,所以大悲心很重要。因为观音菩萨了解、了知到饿鬼道众..
问:闻思修学佛法,如何避免“高不成、低不就”的心态?答:上师如意宝讲《文殊大圆满》时引用过藏地的一种说法:“大法,阿可(藏地对出家人的称呼)修不成;小法,阿可不..
01.宽心。人活着,没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼,人至清则无朋。跟家人争,争赢了,亲情没了;跟爱人争,争赢了,感情淡了;跟朋友争,争赢了,情义没了。争的是理,..
有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是:你可以烙出大饼来,但是你烙出的饼再大,它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样..
问:对修行人来说,与周围的人交往时应保持怎样的心态?答:修行人与别人相接触时,应稳重自持,不亲不疏。在世间,人们也崇尚淡如水的君子之交,以清净如水一般的心与他人..
若闻讥毁,心能堪忍【经典原文】若闻讥毁,心能堪忍;若闻赞叹,反生惭愧。——《优婆塞戒经·自他庄严品》【经文解释】如果听到别人讥讽毁谤自己,心中要能忍受侮辱,不生..
佛说如果有这种心态就会常修“波罗蜜”【经典原文】若得增上最胜心,则常修习波罗蜜。若常修习波罗蜜,则能具足摩诃衍。——《华严经》【经文解释】“若得增上最胜心”:你..
诸佛如来因于众生而起大悲【经典原文】诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。——《华严经》【经文解释】佛和众生是一体的,..
问:修行人应以何种心态对待毁谤自己的人?索达吉堪布答:阿底峡尊者说:“出家人应完全解开名闻利养的困缚,谁能如此,他就是火中莲花。”修行者要做到身处浊世而不染,需..
问:对大多数人而言,为什么必须坚持长期闻思,而不是简简单单修一个法就行了?索达吉堪布:对现代人来讲,一定要长期闻思。因为很多人从小心里产生的,就是各种非常复杂、..
太太一词也大有学问近年来“宫斗剧”颇为流行,从皇帝的宠妃“甄嬛”到称霸天下的女王“芈月”,乃至于“穿越”的“太子妃”,女性的性别定位、家庭及社会地位,不知不觉又..