第一个要诚心,把自己放大,就像普贤行愿品里的礼敬诸佛,观想十方世界每一尊佛前都有一个我。生心要生好心,发心要发大心,磕下一个头,就代表父母师长甚至一切众生,一切..

我们应当以怎样的心态修行?珠穆朗玛峰是护法神守护的地方,藏人们祖祖辈辈对着祂虔诚祈祷。这些年攀登珠穆朗玛峰越来越流行,人们往往为了个人理想而“征服”珠峰,再将这..

轮回是一种惯性,不断改变习惯,能让那股巨大的惯性慢慢地停下来。遇上堵车,看看自己会有什么习惯性的反应:惶惶不安?牢骚满腹?神经质地不停看表?掏出手机开始跟朋友抱..

佛弟子们关于学佛的问题1问:家人不支持,反对我学佛怎么办?师答:那是你没有学好。学好了,家人欢喜得很!2问:那怎样是学好?师答:处处没有自己,处处理解、帮助别人。..

譬如说我们持不杀生戒,有时候一些小动物我们看到了实在不喜欢,甚至觉得很烦,很不希望它们出现在我们眼前,如蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂。我们虽然表面上不敢犯戒把它杀死,..

同一句佛号心态不同功德便不同净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀..

净土宗是一种佛力加被的法门,如果按照密宗的说法,它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点,简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中,不管你..

我们从一个业障凡夫来说,佛陀施设的教导是先有法门再讲心态,他是先为实施权,然后再开权显实,但是最终的结论是心态为根本。你修行用什么法门是方便,但是必须掌握的根本..

念佛往生西方我们开始念佛,应该用什么样的心态去念佛?我们常常讲发心,要发什么样的心?一个念佛人要发四种心:第一是惭愧心,第二是欣庆心,第三是悲痛心,第四是感恩心..

学佛是,学佛就是针对我们的这个精神,精神上的问题就是需要用精神上的另外一种方法来治。所以我们讲的这个禅修,不管是初级的、中级、高级,都是禅;禅就是调整心态的一种..

一信徒问师:师父,要用什么样的心态来面对生活中的困难和考验呢?师答:有困难和考验是好事,否则会错认自己完美无暇,落入自欺欺人的圈套,颠倒妄想不能自拔。如果有人挑..

一信徒问师:师父好!我为什么会觉得这人活得越来越冷漠,越来越没有人情味?我该怎样调整我的心态呢?师答:人有各自清楚的能量场和不同因缘,比如我们看到容貌好且干净的..

好的心态塑造好心情,好心情塑造最出色的你每个人都得品尝着人生的“酸甜苦辣咸”,我也不例外。每个人都得按照“日出日落”的作息时间去度过每一天,我也不例外。每个人都..

问:一般初学者碰到较大的内外违缘就很可能一蹶不振,而高僧大德遇到再大的磨难也能从容面对。原因何在?答:我们平时所谓的违缘,比如魔众前来危害,自己着魔了等,都是在..

想学佛,要遇到具德上师为你讲经说法,指导你闻思修佛法,而且他讲的佛法你能听懂。在他的指导下,你真正能应用到自己的身口意上,因学佛改变人生。现在很多法师,并不能讲..

问:在科技发达的今天,有些佛友认为法本并不难得,也不太珍惜。应如何调整心态?答:俗话说:“台上一分钟,台下十年功。”做一本书、做一张光碟不容易,要付出大量的人力..

我对佛说:让我群里所有朋友永远健康快乐!佛说:只能四天!我说:好,春天、夏天、秋天、冬天。佛说:三天。我说:好,昨天、今天、明天。佛说:不行,两天。我说:好,白天..

问:有初学者通过学习后看清了自己的缺点,认为自己一无是处,整天处于一种灰心丧气、自暴自弃的心态当中。该如何振作起来?答:有些人总以为自己智慧低劣、福德浅薄、没有..

问:以怎样的心态闻法获得的功德更大?答:大家现在听课,不要像为了生计而上班那样勉强,应当像病入膏肓的患者,为了治疗自己疾病,正在享用无死甘露一般欢喜。若能如此,..

佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白“缘散则散,缘聚则聚”的道理,爱、恨便能在这..

这个世界每年被宰杀的猪有将近五十亿头,鸡鸭鱼虾更多。我们人和人之间比较容易产生同情心,但是对猪呀、鸡呀、狗呀这些生命,我们就很难生起同情心了,菜场就成了它们的地..

问:闻思修学佛法,如何避免“高不成、低不就”的心态?答:上师如意宝讲《文殊大圆满》时引用过藏地的一种说法:“大法,阿可(藏地对出家人的称呼)修不成;小法,阿可不..

修学净土法门要具备诚敬的心态。竭诚尽敬,便能显发明德。诚明互彰,便可参赞天地、化育万物。有真诚心,自然会找到实现目标的良佳方法。《观经》开示,九品往生者要发三心..

有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是:你可以烙出大饼来,但是你烙出的饼再大,它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样..

问:对修行人来说,与周围的人交往时应保持怎样的心态?答:修行人与别人相接触时,应稳重自持,不亲不疏。在世间,人们也崇尚淡如水的君子之交,以清净如水一般的心与他人..

“身体若不稳重者,如牛落角遭众欺”:身体不稳重的人,犹如失去两只角的牦牛,在众中受欺负。牦牛有两只尖锐的角,若是受到欺负,它就会用角来反抗。它不会害怕其他牦牛的..

幸福源自你的心灵佛的眼中众生皆是佛,菩萨眼中皆是菩萨,凡夫眼中皆是凡夫。悲观者看世界,世界是暗淡失败;进取者看世界,世界是美丽光明。你的世界是光明还是暗淡,取决..

若闻讥毁,心能堪忍【经典原文】若闻讥毁,心能堪忍;若闻赞叹,反生惭愧。——《优婆塞戒经·自他庄严品》【经文解释】如果听到别人讥讽毁谤自己,心中要能忍受侮辱,不生..

【经典原文】若闻讥毁,心能堪忍;若闻赞叹,反生惭愧。——《优婆塞戒经·自他庄严品》【经文解释】如果听到别人讥讽毁谤自己,心中要能忍受侮辱,不生怨恨;如果听到别人..

佛说如果有这种心态就会常修“波罗蜜”【经典原文】若得增上最胜心,则常修习波罗蜜。若常修习波罗蜜,则能具足摩诃衍。——《华严经》【经文解释】“若得增上最胜心”:你..

南无阿弥陀佛

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