信徒与读经

你是否也遇到过这些问题诵经是站着念还是坐着念?念佛要怎么念?每天念多少?破损的经书要如何处理?对于读经念佛的这些真相你都知道吗?晚上关灯睡觉前,我喜欢躺在床上看一会..

问:为什么去寺庙会想哭?答:这是慈悲心的表现,也是自己过去世修行的善根被触发,但是不可执着,调整好心态,佛法是利益大众的,所以要发大心,随缘随力,帮助他人成就佛..

在大多数的观念中,甚至当成了一个佛教常识——和尚不能吃肉,成为佛教徒就要吃斋念佛,大多数人都理解成了吃素,那么到底成为和尚能吃素吗?和尚不准吃肉的由来:在佛教传..

(1)优婆塞:汉译为清信士、近事男、近善男等,即是亲近三宝的在家男子。(2)优婆夷:汉译为清信女、近事女、近善女等,即是信仰佛法,近事三宝的在家女子。(3)沙弥:..

如果我们做不到“讲经说法”,就必须从品德上着手。修行是什么?就是修证错误的行为。我们常说高僧大德、德高望重,其所定义的标准都是他的行为方式,也就是他做过的事情,..

单纯地阅读经典而不去实修,很难成就。举个简单的例子:墙上挂了一幅画,里面有一堆熊熊燃烧着的火焰,栩栩如生,但却没有真实的温度,无法点亮你心中的火把。经典就像这堆..

在朝阳市北塔广场,每天都会看到很多很多男女老少在那绕释迦牟尼佛舍利塔,今年妙吉寺供灯法会期间,每天天还未亮,大家就开始背着大藏经绕佛殿行走。有人不解其中深意,为..

佛所示现的,佛为我们所说的,完全相信,没有一句怀疑。无论我听懂或者没听懂都不怀疑,凭什么?凭诸佛如来究竟彻悟,法身菩萨就大彻大悟了,妙觉是究竟彻悟、圆满的彻悟。..

1.诵经前要将双手洗净,且不论吃素或吃荤食,诵经前都应先刷牙漱口。2.选择无人打扰之处,避免他人在不知情的状况下打断自己诵经。3.学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、..

何谓恭敬?印光大师云:“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保,则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典,须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌,然后以拇指与二指..

1.专诵一经2.一日几遍3.经文熟练4.字当念对5.速度宜稳6.气要顺畅7.口中甘露8.心生恭敬9.心生法喜10.不起妄念11.自然背诵12.心开悟解1.专诵一经:有的人选诵好几本经,有的..

(1)优婆塞:汉译为清信士、近事男、近善男等,即是亲近三宝的在家男子。(2)优婆夷:汉译为清信女、近事女、近善女等,即是信仰佛法,近事三宝的在家女子。(3)沙弥:..

从本质上说,佛教是主张平等的,所以人人都有信佛的权利,人人都有成佛的可能。但在修行的层次上说,所谓闻道有先后,术业有专攻,由于所持戒律的高下等次的不同,佛徒便有..

读经是什么意思?读经,即读诵经典,读完一本经书后,再去另阅其他经书。佛教经典浩瀚如海,三藏十二部典籍值得我们认真地研读,认真地感悟,认真地践行。每读一次经,就会..

信徒,是宗教称呼,信仰某一宗教的人的称呼。佛教的信徒因所持戒律的高下等次的不同,有着不同的称呼,受了三皈五戒(十善)的在家男女,称为近事;受持八戒或住于寺院的在..

问:请问读经和念经的功德一样吗?海涛法师答:基本上你用嘴巴去读有口业的功德,乃至你念出来那种声音让众生听到有听到的功德,再来,你在念经的时候你若又用心按照经典的..

一不知道从何时开始,人们对禅宗有个误区,认为禅师们都是不读经典的。他们觉得:禅师们不是不立文字吗?那不就是不看经典,只参一个话头吗?更有甚者,还举六祖大师作为例..

如果是夏天很热,那可以开缘。你穿个短袖衬衫,但是最好穿长裤,不要穿短裤到佛堂,这是对佛的尊重。实在天气太热,你穿个短袖上衣,还勉强过得去。当然,如果读经,能够穿..

首先我们讲什么是正信的佛教,其次我们应该如何去正确的信仰佛教,它应该包含这样的两个内容在里面。关于第一个什么是正信的佛教,我可以明确地告诉大家,所有的佛教都是正..

问:阿弥陀佛,师父好!每部佛经的结尾几乎都有“闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行”,可是弟子在阅藏的时候却常常没有欢喜心,有时候是因为读不懂,有时候读懂了还是不欢喜。..

现在的众生由于业障使然,身处末法时期,无法得到本师释迦牟尼佛的亲自教化,只能通过读诵佛经来了解佛陀的智慧和愿力。这也算不幸之中的万幸。很多不信佛的人,对佛子们偶..

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。念经前所念诵的四句偈,其偈文是“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。..

看你发心对应的是福德还是功德,就是对应你发的什么心?你求福是福德,就象我们讲“无相布施”(“三轮体空”),不执著这个施者、受者、所施之物,那会“功不唐捐”;我们..

有些人读经是因为相信多念诵经典,可以帮助自己消灾解厄,念得愈多,业障就消得愈多。消除业障其实“消业”的意思,是从此以后自己不再造新业,“随缘消旧业,更不造新殃”..

释迦世尊住世时,说法四十九年,谈经三百余会,其究竟的意义乃在于破除我执、法执!我执是主观的我,法执是客观的宇宙,换言之,佛法的内容无非是剖释人生,我,宇宙,我们所..

因果问题,属于佛教的基础理论,也是佛法的核心。不明白因果,就不可能真正懂得佛法。所以,弄清因果问题,是学佛的一个重要前提。现在的天灾人祸不断,大家知道,这都是我们的..

所谓有一份恭敬,即得一份利益;有十分恭敬,即得十分利益迎请法宝者,须生大恭敬心、感恩心,作难遭想,根据自己的需要恭请.佛经非藏品,若束之高阁,而不使其流通,则恐..

本质上说,佛教是主张平等的,所以人人都有信佛的权利,人人都有成佛的可能。但在修行的层次上说,所谓闻道有先后,术业有专攻,由于所持戒律的高下等次的不同,佛徒便有男..

我们研究佛法的人,对于安放经书的常识应该知道。譬如三藏十二部一切经典,无论是哪一部,我们应该看着这一切经典比我们的生命更重要,看着这一切经典比任何珍宝更重要。《..

作为在家的佛弟子,除了五戒之外,对于子女,应当善尽抚养的教育之责;子女对于父母应该孝顺忠实,不得浪费父母的财物,父母年老或虚弱之时,应尽援助和敬养之责。学生对于..

南无阿弥陀佛

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