信心铭原文及解释

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佛法信心的重要性人年轻的时候不要紧，年轻的时候生命力旺盛，好象离家乡越远越开心，越没有人管。人情越淡，他觉得反而自由了。但是人到老的时候，特别想家，总是想着叶落..

《宝炬陀罗尼经》云：“信为前导有如母，出生长养诸功德。”《十法经》云：“以何到佛地？信为殊胜乘。是故具慧者，当随净信修。于诸不信人，不能生白法，如火烧种子，岂复..

一、缘起慧元师兄多次在培训时说到把《略论》背出来了。不经意间他就会流淌出几句原文，令我好生羡慕。元旦在西园，觉平师兄在台上带着我们诵读《共处规则》。他是背的，而..

《文昌帝君阴骘文》告诫人们为人处世的道理，从而达到理想的人生境界，是中华文化教人为善去恶的范本。这本书在中国历史上具有极其广泛和深远的影响，它与《太上感应篇》、..

净土宗很难的就是信心，信心一定要具足。真信一定要用教理来判。小乘要见道证初果，大乘的根性初住，别教的初地，圆教的初住，才能算真信。见道就是修真性啊，可是，哪几个..

凡夫众生根基陋劣，慧浅信薄，通常对佛法难以生起决定的信心。因为我们凡夫对世界的认识与佛经的内容常有出入，而流行的科学理论与佛经的教义往往也有很大的冲突，再加上在..

佛法讲的信心，是在明理中产生的。佛教反对迷信，不能糊涂地相信，不能盲目地追随。所以我们先了解、研究佛法。起初没有信心也是正常的，通过不断学修可以产生信心。除了上..

本期法义说的是六度的安立及次第安立。其中，六度是按照菩萨道修行的全部条件“身份、利益、大乘、方便和三学”而安立的，且缺一不可。另外六度也是依据“生起次第”“胜略..

心，它不应只向外索取我们的心还有更美好的创造力我们不要忽视心的能量，它不应只向外索取，它还有更美好的创造力，只是不容易被人察觉。大家都知道日本科学家，对水所做的..

佛曾经对舍利子说：“唯有坚定的信心，才能证悟胜义谛。”依靠不共的信心，上师三宝的加持融入自心后，便会生起真实的证悟;而因为证悟了诸法实相，对上师和三宝更会深信不..

很多大成就者都说过，你有多大的信心，就会得到多大的加持。如果对上师和三宝有强大的信心和恭敬心，就会得到强大的加持;普通的信心，得到普通的加持;稀少的信心，就只能得..

七圣财包括信、戒、惭、愧、闻、舍、慧，其中信心居于首位。所以说，信心是所有财宝中最殊胜的。信心像是摩尼宝，是无尽功德的泉源;信心像是双脚，可以带领我们进入解脱的..

在清净信与欲乐信的基础上，透过一定的闻思，真实理解三宝功德和加持，相信只有上师三宝才能庇护自己，而且丝毫不会欺骗我们。不论自己是痛苦或快乐，贫穷或富有，健康或生..

欲乐信，欲：是“欲求”之意，这是乐善去恶之心。我们进入佛门，听到因果业力、轮回痛苦等道理之后，因为了知恶趣的痛苦，会生起避免堕入三恶道之心;因为明白三善趣的利益..

清净信，不需要先学习道理，只要看到佛像、经书或僧衣等三宝的象征，会自然生起。清净信就像小孩和母亲分开很久，突然又见到母亲时，生起无法言喻的欢喜。这种对佛菩萨自然..

皈依，是开启一切佛法正道之门;信心，则是开启皈依之门。如果不相信皈依的对境，怎会有真正的皈依呢?又如何得到三宝的保护呢?就像我们遇到危险时，会找有能力者来救助，如..

一江有月，千江有月。不要以为只有自己才与上师相应，也不必担心其他人与上师接触会减损自己与上师的相应。这个问题说起来简单，实践中却常常成为大家修行的障碍。——希阿..

现在讲法中，有些只重视念佛，不重视读教理的，好像一句佛号到底的模式。比如净空老法师。还有很多人间佛教和人生佛教的弘法者，一般偏向于闻思修，或者读个次第之类的，把..

问：偶尔能对上师生信心，如何能做到随时保持，真正做到视师如佛?索达吉堪布：要以《前行备忘录》中所讲的五种了知而修。第一、了知上师是佛：即使按照不了义的观点，真正..

提问：真正的四皈依，是否在对上师具有无伪的信心后才有?聽上师答：一般来讲四皈依和三皈依没有太大区别。四皈依里增加了皈依上师。因为上师为三宝的总集，所以要一心皈依..