信仰的力量唯美句子

刘珂矣的古风古韵歌曲《风筝误》唱的唯美动人，满满的意境令人陶醉！

——《当代宗教信仰问题的思考》学习心得这一课内容涉及的面比较广，还带有一些根本性的问题，所以学起来感觉并不是那么容易搞彻底。首先在“信仰与人生”部分，谈到了信仰..

当我们选择佛教作为信仰时，是否认识到了这种意义？事实上，信仰能对我们产生多少作用？人需要某种“信仰”，因为信仰是一种精神的力量。支撑着人们在遇到生活挫折时仍然有..

地藏菩萨是救度末法众生力量最大的菩萨——己亥年地藏七第三天上明下仰法师开示1.释迦牟尼佛把救度末法众生的任务交给地藏菩萨。所有的佛和菩萨都关心我们，但最关心我们的..

刘珂矣的歌曲《半壶纱》唱得太好听了，唯美的歌词好有意境

我是一个85后，极具个性，又生长在一个非常张扬个性的时代，所以我这个生命就被塑造成了一匹野马型。曾经那个没有信仰的我真的想过，道德值多少钱呀？现在谁不是向钱看呀？..

这首刘珂矣的唯美古风歌曲《风筝误》，词曲优美，好听至极！

信仰其它宗教的人，能改信佛教吗？前一阵子，有个人过来，他说要皈依。但是他又有另外一种顾虑，这是因为他在之前，他是信仰其它的宗教。然后他这些年来啊，经过了人生的更..

桑吉平措《佛说》唯美音画，太美了！

不。佛教的宗旨虽在解脱生死，出家虽是解脱生死的最佳途径，但是，出了家的如不实修或修不得法，未必能够解脱生死，不出家的，如能修持，也未必不能解脱生死。小乘佛教是以..

精选藏歌广场舞《卓玛》唯美动听，简单大气，精彩时尚，附教学

导师多次提到皈依不仅仅是一道手续，更不是一次仪式或拿本皈依证就可大功告成的。对于佛弟子而言，皈依贯穿着整个修学过程，直到解脱成佛。每位师兄走入佛门的因缘都有所不..

禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对象李向平(上海大学宗教与社会研究中心)一、禅宗信仰及其社会实践模式中国佛教史上的所谓正一邪冲突，不仅仅是政教关系，关键是“个..

生态佛学论——佛教信仰的环保理念李向平一．被问题激活的佛教生态伦理当今的社会，资源与环境问题，恐怕是最致命的问题了。迄今为止，相关的论着和文字，已可用汗牛充栋这..

信仰转形：从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响上海大学宗教与和平研究中心李向平永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》，对于禅..

墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰严耀中近年来通读周绍良先生主编的《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》[1]和《全唐文》[2]，见到其中有相当的碑铭祭文，勾描出唐代妇女信..

唯美古风歌曲刘珂矣现场演唱《半壶纱》《风筝误》

永明延寿禅师的净土信仰之确立杨笑天(中国社会科学院宗教研究所)一延寿大约在34岁的时候，随翠岩令参在杭州的龙册寺出家。出家之后，当然应该是先随令参住于龙册寺。但他在..

有位哲人说，我们每个人都差不多，不同的是这个脑袋，它代表着我们的人生观、价值观、世界观等。那如何才能拥有正确的“三观”呢？一直以来，我都没有明确的方向，在修身的..

广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初六下午)信仰的作用由于社会的进步，所以现在人们开口闭口都讲科学。但是错误在只认可新的发展是科学，没有认可旧的存在也是科学。作为..

集合教学政三界学术力量，卓有成效地发展佛学研究宋立道接到《觉群》编辑部通知，说打算以“借各方合力，共同推进佛学研究”为近期发刊主题。提出约稿一篇，要求于五月中旬..

广东南山寺2009年10月念佛七法会开示录(6日下午)信仰的真义上午讲到人的光明和黑暗。在这方面没有观察了解的人，好像觉得没什么。为什么世间人，贫穷的人多，富贵的人少？..

隋朝的弥勒信仰华方田中国的弥勒信仰，自两晋初传中土，到南北朝时期的繁荣，再到隋朝的由盛转衰，中唐以后逐渐式微。在这一演变过程中，隋王朝短暂的几十年是最重要的转折..

广西灵阳寺农历2009年12月念佛七法会开示录(初七上午)有信仰就有灵感佛教是灵感之教，这不是迷信，也没有什么神秘。我们的斋堂楼建设6个月，我向龙王菩萨请法说：“因为现..

弥勒信仰与“希望佛学”山东大学哲学系教授陈坚一、楔子：“希望神学”基督教有所谓的“希望神学”(TheologyofHope)。“希望神学”“根据基督教末世论讨论社会发展和现实政..