南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。极乐国土。成就如是功德庄严。——《佛说阿弥陀经》【经文解释】所以佛跟舍利弗说极乐国土成就如是功德庄严,都是功德成就的。我们经常念..

咒语与祈祷在医治某些疾病方面会显示神奇功效咒语与祈祷已有数千年的历史,可以说从原始民族的宗教起就早已出现。而在佛教初期,释迦佛陀最早虽反对过使用咒语,但当他看到..

释迦牟尼佛曾经与外星人交流关于外星人说法不一,有人说外星人就是天人,外星人及飞碟是玉皇大帝派来的,还有人说是佛派来的。那么外星人和佛有直接关系吗?或有什么关联吗..

善业恶业都是自己造我们要把“逐境而生”领会透,环境是会改变人的,就是这样轮转五道的。我们未解脱的人的特点是什么?——“性识无定”。所以,碰到好的学好的,碰到坏的..

我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说:“修道行人,若受苦时,当自念言:我从往昔,无数劫中,弃本从末,流浪诸有,多起冤憎,违..

佛说:不可以三十二相见如来,我们看到佛像很庄严,向他礼拜,当然这是一念虔诚。但是内心要充满了智慧,不可以三十二相见如来。释迦牟尼佛再庄严,也是假相。真正的佛是什..

先辨真心才是佛,妄心是贼。妄心是我们生死的轮回根本。真心是我们了生死的根本。所以,我们要用真心修行,叫做真如自性。《金刚经》讲:心不是过去,不是现在,不是未来。..

修行要明白因果,因果看起来容易,其实真正体会起来,却不简单。凡夫就是迷,没有神通。像现在各种人事冲突,都是有过去因果。但你看不到。地藏经讲,你求地藏菩萨来告诉你..

科学总是不断验证着佛法(资料图)假设50岁的你狂热地爱上了一个8岁的女孩,你必须等待漫长的10年才能跟她结婚,而你既担心10年后人已衰老,又怕受不了10年难熬的日子,于..

时空是假相(资料图)文:大虚法师现在由我来告诉你们,佛法到底有多了不起!大家都知道,在近现代,一百多年来,有很多科学家是专门研究宇宙的形成和发展的。他们在研究宏..

有的人理想很高,但是往往无法成就,原因就在于不能把握当下成事的机会,总是抱着“这山看着那山高”的心态,结果却是“到了那山没柴烧”。其实,做什么事情都可以有成就,..

必是注定的人,才来与你相遇。今生相遇相爱,注定是前世的因缘。十年修得同船渡,百年修得共枕眠。两个人成为夫妻,佛学上讲是愿力和业力的结合。种种愿力业力,经过几生几..

【没有一个真正存在的、究竟的因和缘】不论你是否相信,完全彻底地理解因、缘和果就是理解空性。因为当你完全理解了因缘,就会认识到没有独立的、万能的、初始的因。把三四..

初级佛教现象的神经科学今天大陆人接触最多的“佛学”现象,就是寺院里的人山人海,初一十五烧得通红的大香炉,和虔诚的三跪九叩。北大清华学子申请出国,要到卧佛寺许愿,..

龙树菩萨讲,普通的财富——钱财、权力,包括亲朋好友等,都是无常的,具有欺惑性的,都是束缚和轮回之因,没有任何实际意义,它让你无法从六道轮回中摆脱,会把你紧紧束缚..

最近单位在搞各项突击检查,大家都忙得手忙脚乱的,因为很多备案没有按时记录,现在要补上去,反而要花更多时间去回忆,还要花精力翻资料。当然,我也是其中的一员。虽然刚..

佛眼中的三千大千世界现在科学家,才发现虚空(宇宙)的秘密,有银河系统,那是由千千万万太阳系而成的。又发现有很多很多的银河出现。释迦牟尼佛在三千年前,就晓得虚空中..

今天的相见其实都是久别重逢今日我们的这种相见实际也就是久别的重逢一样。只不过是一经入胎以后你就忘记掉了,所以好象我们重新再见了。为什么有时候第一眼就看到这个人,..

一切都是修行)发心,就是启动我们的思想。就如你在家里,要给家里人做饭,擦地板,擦桌子等等,这个时候你就要想:我要做饭的时候,愿我的家人吃完这个饭以后都能够熄灭贪..

财富的过患非常大,它给我们带来的烦恼和痛苦也是非常大的。龙树菩萨在《亲友书》里讲,积财守财失财都是苦。积财的过程充满了烦恼痛苦。现在社会上有很多打拼、积累财富的..

南怀瑾“在于生死不为污行,住于涅槃不永灭度,是菩萨行。”大乘菩萨道,现身于生死道不会被染污,可以留形住世,也可以随时跑路,这些功夫见地都有了。万一他涅槃走了,也..

人来到世界上的意义是什么人从何处来?到何处去?人来到世界上的意义是什么?春秋战国时期,孔子的时候,他的弟子就问了他这个问题。孔子怎么回答的?“不知生,焉知死也!..

人死后究竟去哪里了从2.2万年前最早的火化壁画开始,人类一直没有科学地证实过人死后去了哪儿,但是许多宗教方面的研究给出了答案,例如佛教认为人的生命本体是永不会消亡..

咒语具有神奇力量佛法的力量妙不可言,咒语的效果难以度计,神奇威力会随着你不断持咒的精进,越来越大,这是真实不虚的。不但被历代高僧大德所推崇,也被无数的信众所验证..

问:为什么说“佛法没必要也不可能与科学保持一致”?答:佛教的世界观与当代科学之间的关联性有两大原则:第一大原则,佛教没有必要跟科学论完全一致,这是不可能一致的。..

近来,佛教与科学间的探讨似乎已经很活跃,但查其详发现,多数,只是看似热烈,实则多半是赶场吆喝,热心推就,极少真知灼见。考其原故,乃多因常识匮乏,无力推衍,守不住..

佛教养生,从心开始首先,佛教养生观要求从“心”开始。这抓住了养生的根本。修心,与道教的修德养性有许多共同之处。佛教十分讲究四大戒条——戒杀生、偷盗、邪淫、妄语。..

6月14日,鄞州公园,湖面上漂着的水草。鄞州公园,一位保洁员在打捞漂在水面上的水草、死鱼。[原标题]都是盲目放生惹的祸“这段时间,鄞州公园湖面上总是有不少水草,看上..

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