心中常欢喜

——西园行侧记在人类科技与经济高度发达但天灾人祸频仍的当下,人类与地球已成为生命共同体,信息科技的迅猛发展与人类内心的苍白形成鲜明对比。触及心灵深处,必然会面临..

今年十月初,去了一趟厦门,出了参拜一些著名与不著名的寺院,感触较深就是这里的素食饭店较多,档次高的餐厅每个菜几十块,菜色,品相,味道均为上乘,确实非常好吃。但是..

念佛要有真实信心,第一要深信心、佛、众生三无差别,也就是在本体上我、众生和佛没有两样。佛有如来觉性,我也如此,没有高下之别,我是还没有远离垢染的佛,弥陀是已经成..

有旅人夜赴友人家借宿,友人将杀鸡款待。旅人怜鸡,佯言茹素,遂不杀鸡。夜宿,忽闻鸡鸣甚急,以为黄鼠狼来也,急起逐之。俄而墙倒,正压其床。主人出视,以为客毙矣,乃在..

聆听佛经《心经》唱诵,去除心中烦恼

佛教故事:不要試圖戰勝身體的痛苦重要的是戰勝心中的痛苦

年少不听张学友,听懂已是“狱中人”

已赴网罗遭困厄,将投汤火受惊忡,临刑遇赦恩无极,彼寿隆兮尔寿隆。(寿光禅师诗)

我们平常所说的吃素,是不吃一切肉食,仅吃植物类食物,还要不吃五辛,五辛就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠这五种辛辣食物。吃素可以培养我们的慈悲之心,吃素也不会与众..

什么是五戒?1、不杀生(不杀害生灵)2、不偷盗(古代偷和盗是两个概念,偷是人不知的情况下拿,盗是用武力去拿)3、不淫邪(不能有不正当的性关系,在家居士除了妻、妾以..

世事因果有轮回,听一曲好听梵音佛歌,愿观音菩萨渡你心中苦

周华健与齐豫张碧晨再唱《神雕侠侣》,心中全是童年的回忆!

为什么有些宗派的佛教徒吃肉,而有些则保持素食?斯里兰卡与南亚的上座部佛教徒食肉,大乘佛教徒中,汉传佛教提倡素食,日本的佛教与修习金刚乘的藏传佛教则允许吃肉,乍看..

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”是济颠和尚(济公)常常唱的一句话,济颠和尚是圣人应化,他有神通。圣人应化有个特点,他不能道貌岸然的,否则他在世间是待不住的,他就得要显..

斋期何谓吃素佛教所谓吃素,是指不食荤腥。荤指五种有辛味的蔬菜,即葱、韭菜、大蒜(包括蒜苔)、薤(俗名小蒜)、兴渠(已知洋葱)等。此五种荤菜食之气味难闻,护法远离..

我们再看第二个概念。这个地方越讲越细了。前面先讲第一个概念,从一念心安立了真妄;这个地方,我们再发明真跟妄的差别。看第二段。这是《楞严经》把我们一念心性的体用作..

广东南山寺2009年10月念佛七法会开示录(4日上午)极乐和地狱都在我们心中我们的所作所为,第一是对个人有影响,第二是对家庭有影响。人的起心动念都会影响到个人和周围。所..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初九上午)心中快乐就是极乐人人非常可悲的地方是对生命没有信心和希望;人非常糊涂的地方是对生命没有良好的定位。心中快乐就是极乐世..

前段时间我与同事之间发生了非常激烈的争吵,这是我工作以来最为严重的一次,而这位同事与我的关系又非同一般。她刚进入公司时担任人事工作,我是公司财务负责人,后来因财..

居士:我集中思想念阿弥陀佛时,心中有一种空旷、充满、柔和的感觉,这是不是一瞬间感受到的佛性?法师:心空即佛性,佛性是我们本自具有的。无奈无明烦恼厚重,佛性无能透..

耳闻声心中无声梁乃崇教授日期:91年12月23日地点:厦门精舍纪录:邱慧玲整理:王圣宗、汪满妹问:老师您上星期提到:自性并不是远在天边,得去挖的宝藏;它是作用在我们身..

我们都知道这个识变化多端,我们常说观心无常,就这个意思,就观这个心识。不过,你要看智者大师的大乘止观,老人家对这个观心法门观第六意识,是很赞叹。我简单讲一下。在..

八风吹不动.智慧在心中最近在《心经》浅释中,为大家介绍「观世音」菩萨,即「观自在」菩萨名号的由来与意义,谈到所谓「观」;「观」可分为内观与外观──内观「观自在」..

5拔除心中的野草你应该对心中的野草满怀感激,因为到头来,它们将会滋养你的修行。早上闹钟铃声响起,你起床了,但感觉并不好。你坐立难安,而且,即使你到禅堂去,盘腿坐..

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,还有一句是重点,可惜很多人不知

真正的快乐,是心中的一点光很多以为自己懂得快乐的人,其实并不明白什么才是真正的快乐,他们总是把欲望满足时产生的快感,当作真正的快乐。比如,他们总认为,拥有的越多..

南无阿弥陀佛

导航菜单