心中心悟德法师

我先生别无爱好,就是喜欢晚饭前喝上一点小酒,数量不多白酒1到2两,从1977年结婚开始到2014年2月17日,他自已也挺节制从不多喝,我也从不反对,并且做好后勤保障工作,酒..

我们今天了解这个所知依,当然,它主要的内容是阿赖耶识,恒转如瀑流。但是你了解第八识,它这个心识的活动是相互地互动,它不是单独的活动。特别是这个第八意识跟第七意识..

成就相违识相智。如饿鬼、傍生及诸天、人同于一事。见彼所识有差别故。大乘菩萨他在自我调伏的时候,第一个修相违识相智。这个地方,我们先看这个相字,这个相就是所缘的境..

梵学,博学多才,不仅是让人们信仰与崇拜,更是一门哲学与处世的学问。依着梵学之中的“法”,让自己的心归于简略、安静、慈祥。无论是佛经,仍是瑜珈经中,其所提醒的人生..

焚香静心,是众人皆知的事情,好香带有一种能过滤烦恼的特殊气场。当一炷青烟袅袅升起,怡人的香气弥漫开来,似乎周边的环境也渐渐清宁庄严了起来。这是香本身所带有的静心..

邝美云一首经典老歌,深情动人,唱出了几个人心中的故事?

每个人,都在争取一个完满的人生。然而,世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间,马上就会偏西;月圆,马上就会月亏。所以,有缺憾才是恒久,不完满才叫人生。其实,最好..

在忙忙碌碌的生活中,你有没有时常静下心来问问自己:“我幸福么?”也许,你从来没有考虑过这个问题,或许,你还认为反正一样都是要讨生活,日子一天一天还不是要照样过,..

一个人心中有多少恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就有多少苦!要相信任何事情的发生都有其原因,并有助于你,相信一切都是最好的安排,相信宇宙中所有事情的发生都是..

破身外贼易,破心中贼难。如果你觉得诸事不顺,也许你该将眼光投向自己的内心,去检索心内的陋习,跨越自己的心坎。欲成大事业者,必先破心中贼!学业不成、事业失败,有人..

一个人心中有多少恩,就有多少福;一个人心中有多少怨,就有多少苦:要相信任何事情的发生都有其原因,并有助于你,相信一切都是最好的安排,相信宇宙中所有事情的发生都是..

在当今社会,随着生活水平的提高,人们的竞争也日趋激烈,生活节奏也越来越快,而由此给人们带来的压力也越来越大,令许多的人郁郁寡欢,甚至愁眉不展。其实,不管怎么样的..

一句无心的话,或许引起一场纷争;一句善意的话,或许能让人心生美好;培植一个人需要千言万语;毁灭一个人只需要一句话。谨慎出言,才能少生事端;三思量行,才会少生遗憾..

一个年轻人准备出远门。他动身前拜访了族长,请求指点。老族长正在练字,就写了三个字:不要怕。又说:孩子,人生的秘诀有六个字,今天先告诉你三个,供你半生受用。30年后..

每个人的心中都有一个小孩,一个曾经是你,但却已经不再认识你的小孩。有一位老禅师,身边有一童子做伴,童子一点都不懂寺院的礼仪规矩。有一天,来了一个行脚僧,他见童子..

用自己的认知去评论一件事,事事都不完美。用自己的心胸去度人,人人都有不足。用自己的心眼去要求别人,人人都不达事宜。眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己..

佛心是放下,放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在,你的内心就会平静。很多时候很多事求之不得,不如放下。放下是一种坦然,不是无奈,更不是放弃。放下是一种大度,是..

再说婴灵。这一年间,曾为许多缘主来超度婴灵孩子,只是到了今年,二次寻师傅帮助超度新造成的婴灵孩子。这样的事情出了三五例,师傅我有些难过,此前孩子超度尚且不足一年..

居士:如何才能在信心中念佛?常敏法师:念佛,是佛对我们的慈悲救度,当我们闻到南无阿弥陀佛名号的时候,当我们心中生起南无这一念,就被阿弥陀佛摄取不舍,往生的大业已..

唱得太有感情了黄思婷闽南语歌曲《心中锁》

不在他人的行动里而在自我的修为里做事要留些余地口是伤人斧,言是割舌刀出言有尺,戏谑有度知人不必言尽,留些口德责人不必苛尽,留些肚量得理不必争尽,留些宽容凡事不必..

佛在心中,法在心地。“百千三昧,不离方寸;河沙妙德,总在心源。”心中的菩提,缅怀佛陀,体认生佛本一体,心净佛土净,烦恼即菩提,欢喜无挂碍,永远度众生。..

好听的佛教音乐《大悲咒》,清除心中杂念

在整个修行当中,必须把你的想像跟感受切割。如果你要修行的话,你的想法不能从感受而来,因为感受所带动的想像,往往是颠倒的,大部分的判断通通错误了。所以楞严经讲:六..

什么是心中心法?心中心法,唐密、藏密红教、东密各有传承。心中心法在西藏和日本都是不轻传之密法,不经过一番艰苦的修习,不具备相当的密法基础,是很难得到的。在上个世..

——西园行侧记在人类科技与经济高度发达但天灾人祸频仍的当下,人类与地球已成为生命共同体,信息科技的迅猛发展与人类内心的苍白形成鲜明对比。触及心灵深处,必然会面临..

念佛要有真实信心,第一要深信心、佛、众生三无差别,也就是在本体上我、众生和佛没有两样。佛有如来觉性,我也如此,没有高下之别,我是还没有远离垢染的佛,弥陀是已经成..

南无阿弥陀佛

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