心中心悟德法师

聆听佛经《心经》唱诵，去除心中烦恼

佛教故事：不要試圖戰勝身體的痛苦重要的是戰勝心中的痛苦

世事因果有轮回，听一曲好听梵音佛歌，愿观音菩萨渡你心中苦

周华健与齐豫张碧晨再唱《神雕侠侣》，心中全是童年的回忆！

《莲芯》，佛教歌曲，路勇演唱。

“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是济颠和尚（济公）常常唱的一句话，济颠和尚是圣人应化，他有神通。圣人应化有个特点，他不能道貌岸然的，否则他在世间是待不住的，他就得要显..

我们再看第二个概念。这个地方越讲越细了。前面先讲第一个概念，从一念心安立了真妄；这个地方，我们再发明真跟妄的差别。看第二段。这是《楞严经》把我们一念心性的体用作..

广东南山寺2009年10月念佛七法会开示录(4日上午)极乐和地狱都在我们心中我们的所作所为，第一是对个人有影响，第二是对家庭有影响。人的起心动念都会影响到个人和周围。所..

广东化州南山寺2010年正月念佛七法会(初九上午)心中快乐就是极乐人人非常可悲的地方是对生命没有信心和希望；人非常糊涂的地方是对生命没有良好的定位。心中快乐就是极乐世..

前段时间我与同事之间发生了非常激烈的争吵，这是我工作以来最为严重的一次，而这位同事与我的关系又非同一般。她刚进入公司时担任人事工作，我是公司财务负责人，后来因财..

居士：我集中思想念阿弥陀佛时，心中有一种空旷、充满、柔和的感觉，这是不是一瞬间感受到的佛性？法师：心空即佛性，佛性是我们本自具有的。无奈无明烦恼厚重，佛性无能透..

耳闻声心中无声梁乃崇教授日期：91年12月23日地点：厦门精舍纪录：邱慧玲整理：王圣宗、汪满妹问：老师您上星期提到：自性并不是远在天边，得去挖的宝藏；它是作用在我们身..

我们都知道这个识变化多端，我们常说观心无常，就这个意思，就观这个心识。不过，你要看智者大师的大乘止观，老人家对这个观心法门观第六意识，是很赞叹。我简单讲一下。在..

八风吹不动．智慧在心中最近在《心经》浅释中，为大家介绍「观世音」菩萨，即「观自在」菩萨名号的由来与意义，谈到所谓「观」;「观」可分为内观与外观──内观「观自在」..

5拔除心中的野草你应该对心中的野草满怀感激，因为到头来，它们将会滋养你的修行。早上闹钟铃声响起，你起床了，但感觉并不好。你坐立难安，而且，即使你到禅堂去，盘腿坐..

“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，还有一句是重点，可惜很多人不知

真正的快乐，是心中的一点光很多以为自己懂得快乐的人，其实并不明白什么才是真正的快乐，他们总是把欲望满足时产生的快感，当作真正的快乐。比如，他们总认为，拥有的越多..

在调心中寻找中道?光明与法性，无忘亦无著。三身具一心，妙有亦真空。明白法、报、化三身的真实含义，便会了知它们均由明空所成就。所以说，不认知真心，便无法证得佛的三..

10、法法圆摄我们现在传的是心中心法，心中心法是密宗里的上乘佛法。上次我们也讲过，密部里有九乘次第，有外三乘，内三乘，密三乘。这心中心法属于密三乘中顶尖的法，即最..

7、修行方法修心中心法，上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体..

5、佛力加持我们心中心法经过灌顶传授，就有护法神保护你，你们不用功，他们会哭的。你们得了大法，不珍视好好用功，辜负佛、菩萨的一片深心，太可惜、太愚昧无知了。上海..

2、六印一咒此法有六个印与一则咒，修法简练易学，既不用修加行与前行，更不须观想或观相，如禅宗一样从第八识起修，且有佛力加持，故易直下见性。闻师言，密咒为佛、菩萨..

8、千座见性一念回光见性者，修心中心法一千座见性者与参禅数十年见性者，其时间之快、慢、迟、速，曾不可以道里计。但多走冤枉路者亦不无补偿、值得之处。以冤枉路多走后..

4、以禅为体，以密为用，净土为归心中心法看是密宗，但它是以禅为体、以密为用、以净土为归，融三宗为一体的大法。不同其他有相密法，须从有相过渡到无相而后才能亲证本真..