贫穷不是没有钱,贫,就代表没有道,心中没有信念。穷是没有智慧,加上没有福报,叫做穷。那修道人,可以活得艰苦,但却不能心中没有道。人和动物的区别,是人心中有道。人..
心中充满祥和,哪里都欢喜自在当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。你此时此刻遇到的、拥有的,是最好的。只要放下执着..
人只要有善心,向道之心。一定会遇到佛菩萨再来的人来度化人。好比我师公佛源老和尚说,一百个出家人中,一定有一个是罗汉来度众生的。那近代也有许多高僧,这些高僧在生前..
1992年,我在南京栖霞山佛学院上学,期间遇到南京的几位居士,给我介绍心中心法。当时我听到心中心法以后,产生一定信心。所以在佛学院毕业以后,我就去求这个法。灌顶后,..
只要心清无欲,看什么都很美,都觉得很可爱。清晨的境界,总令人觉得心很静、很欢喜。看着天色渐渐明亮,就像一盏光明的灯火照彻暗室,令人豁然开朗;四周的鸟啼声,也像一..
我去过很多庙,甚至很清贫的,不管是吃饭,还是睡觉,甚至厕所都是以前的茅坑。也就是条件很艰苦。但为什么他们会不觉得很苦呢?因为他们心中有道。人要超越自己,必须要心..
心中若有佛法,所见都是善人。(图片来源:凤凰网华人佛教)《佛光菜根谭》:“心中有欢喜的人,到处是赏心悦目的景色;心中有禅定的人,耳闻是八万四千的诗偈;心中有佛法..
心中有爱有情谊,眼中能容有世界。(图片来源:资料图片)心中有爱有情谊,眼中能容有世界。路,不在他人的行动里,而在自我修为里。静坐常思己过,闲谈莫论人非。做事要留..
目中有人才有路,心中有爱才有度。(图片来源:资料图片)眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己。挑人过错,自己也有不完美;责人短处,自身也有缺陷。一味步步..
作家余秋雨在写《追寻德国》的时候,为了彻底了解德国,他一个人去社区租房子。房东是一位德国老人,和蔼可亲,余秋雨看过房子后很满意,就想和老人签长期租房合约。老人笑..
如果我们没有刻意追求的欲望,就不会在意别人的眼色,也不用违心的去讨好,生活自然会轻松很多。所以不要做欲望的奴隶,不然永远静不下来。而且有些人是最善于窥视别人的心..
我们最痛苦的孤独不是身边没有知己,而是心中遗弃了自己;我们最需要的帮助不是来自别人的关怀,而是实在而顽强地自助。连自己都不肯接纳自己,便无法要求这个世界给你一个..
基本的道德信条其实很简单,如佛教的五戒、八戒,是具有永久性和普遍性的。社会虽然在不断发展,人性却没有太大的变化。人类对外部世界展开了种种探索,并有了越来越多的认..
许多人都觉得世事难测,处处陷阱,稍不留神就落入圈套。其实,世间陷阱是有形的,具有相应社会经验或人生阅历便能识别真伪,不为所惑。即使涉世不深,只要带着防范之心审慎..
△每个人的心中都有一朵清净的莲花,都有无量的智慧把良知、良能启发出来,则福慧果报无量!△佛陀在人间,无非是要教导众生自觉有与他同等的这分智慧,也要教导众生与佛有..
问:在跟别人聊到学佛修行的时候,别人总说佛在心中。请问上师,应该怎样看待这种说法呢?达真堪布答:是,现在说大话的人多。佛在心中,佛怎么在心中?真明白了吗?佛是在..
‘佛在心中、佛在口中、佛在我们的行为中’,也就是佛在我们的起心动念、举手投足、一言一行的生活中。许多人学禅,目的为了要明心见性、开悟成佛。而佛在那里呢..
明朝的于谦有形容石灰诗云:「千锤百炼出深山,烈火焚烧莫等闲;粉身碎骨都无怨,留得清白在人间。」这首诗词对于一个人的立志奋发向上,有很大的鼓励。石灰本来是土石的矿..
藏族有句谚语:草地上中了箭,很容易拔除;心中了爱箭,就难以自拔了。爱欲,是会给人带来痛苦的利箭。佛在《出曜经》中云:犹如自造箭,还自伤其身,内箭亦如是,爱箭伤众..
人们常常开玩笑说,别用别人的错误惩罚自己,然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨,其实这种恨是对自己的束缚,你恨他与否对他并无影响,但恨却在你心里,所以剔除..