雄德尊者

水潮声尊者水潮声尊者，即一切海潮声菩萨。《楞严经》把佛声音譬如海潮。海潮无念，不违其时，与大慈大悲佛之声音应时适机而说法相似。世间的江河湖海，其名虽异，然潮音相..

提多迦尊者提多迦尊者，摩伽陀国(一说摩突罗国)人，其姓未详，初名为香众。为西天二十八祖之第五祖。据《景德传灯录》等书载，尊者出生时，其父梦一金色太阳从屋顶穿出，照..

持善法尊者持善法尊者，稽诸史实，实无其人。善法，为佛教修行之大法。佛教分五戒十善与三学六度，其中五戒为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善为：不杀生、..

须弥望尊者须弥望尊者，稽诸史实，实无其人。须弥望，即望须弥也。须弥，山名。天帝释所居，四宝所成。须弥是著名的神山，意译妙高。佛教传说，须弥山是人类所住世界的中心..

莎伽陀尊者莎伽陀尊者，佛陀声闻弟子。佛祖曾为其授记，预言其未来世当得佛位，佛号“普明”。莎伽陀，译作善来。尊者以之为名，有劝迎众生皈依之义。据《妙法莲华经》卷四..

乾陀罗尊者干陀罗尊者，西域人。尊者不远万里来到洛阳，后至洛阳东南之山修立寺庙，被推为寺主。风操卓然，善法术。一次对同住僧众说：“洛阳东南有盘鵄山，山中原有古寺，..

欢喜智尊者欢喜智尊者，即阿难婆伽。为三阿难(阿难陀、阿难跋陀和阿难婆伽)之一。阿难意为欢喜。尊者通晓受持大乘佛教教义，遵循大乘佛教的理论修习佛性，度化众生。他佛学..

断业尊者断业尊者，稽诸史实，实无其人。业，意为造作，泛指一切身心活动。佛教有身口意三业。《大毗婆沙论》卷一百一十三云：“若自性者，应唯一业，所谓语业，语即业故；..

舍遮独尊者舍遮独尊者，生于无佛之世。尊者不能聆听佛陀的教诲。然而生来喜欢寂寞清静，厌恶世俗烦恼。于是独居静养，自悟佛性，久经修习，心性豁然如大日光明遍照，悟到佛..

利婆弥尊者利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅槃后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来..

福德首尊者福德首尊者，为佛祖的前世身。据《大宝积经》载，佛祖曾向众弟子述说自己历世转生的功德，意在激励弟子们竞相效仿，不懈努力。佛祖回忆说，自己曾转生为国王，名..

摩尼宝尊者摩尼宝尊者，即摩尼宝璎珞菩萨。在梵文中，摩尼的意思就是珠、宝、离垢、如意。于密教，则指体达“阿字本不生，妙理之慧，此慧远离动转，犹如坚固不坏之金刚。据..

阿湿卑尊者阿湿卑尊者，佛陀的声闻弟子。据《大宝积经》卷九十九载，佛祖在王舍城外的耆阇崛山岗中修行时，尊者与迦叶等诸大声闻弟子曾入城化缘，来到王宫时，阿阇世王亲自..

香焰幢尊者香焰幢尊者，幢是一根顶头装饰着各种颜色丝帛的竿柱，常立于佛前，用以表麾众生，制伏诸魔。香焰是沟通信徒与佛联系之物，香焰幢是佛的象征。据《最胜王经》卷六..

迦难留尊者迦难留尊者，迦，释意为业作，指芸芸众生耕种收获，繁衍不息于世间。尊者出家之初辛勤修练，俗心渐远，佛心日进，已领悟到清净空寂，无忧悉无烦恼的乐趣。偶尔回..

栴檀藏尊者旃檀藏尊者，即旃檀藏菩萨。旃檀是一种树，能发同浓郁的香味。尊者身散异香，具大功德。据《菩萨璎珞经》卷四十载，尊者曾于佛陀刚成佛时，在法乐讲堂劝请佛陀讲..

智慧灯尊者智能灯尊者，即智能灯佛。智能能破愚疾之暗，故譬之以灯。佛陀佛得道前，曾经有过相当多次数的转生，次次转生，都积有功德，最后所积功德无量，才恒得正道，获得..

波头摩尊者波头摩尊者，即波头摩菩萨。据《大方广佛华严经疏》卷十七云：“波头摩者，此云亦莲花，身心如莲花，净无尘垢。”可见，尊者在无数动中供养无数诸佛，勤修不懈，..

善圆满尊者善圆满尊者，佛祖著名的声闻弟子。原为古印度输波罗伽国最富有的商人。据《根本说一切有部毗奈耶药事经》卷四载，古印度输波罗伽国有富贵长者名自在，有四子。幼..

弥沙塞尊者弥沙塞尊者，为优波鞠多的五个弟子之一，创化地部。据《玄应音义》卷二十三，“此罗汉在俗为王国师，匡为土境，故名化地；今人佛法，佛法如地，又匡化之。故以名..

没特伽尊者设特伽尊者，即摩诃目犍连，简称目犍连、目连，佛祖十大弟子之一。能神足轻举，飞行十方，人称“神通第一。”传说，其父为古印度摩竭国有一富翁，名富相，十分敬..

须弥灯尊者须弥灯尊者，须弥，山名，译作妙高山、妙光山。须弥灯是须弥山王者的名号，居东方三十六恒沙国须弥相世界。据《阿弥陀经疏》云：“须弥灯者，须弥云妙高，妙则三..

最胜意尊者最胜意尊者，即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙，故名最胜意。不仅身心清静，功德圆满，而且还常住世间，广化众生，多行善事。增益佛性。他心..

护妙法尊者护妙法尊者，即慧远(523-592)隋代僧，俗姓李，敦煌(甘肃)人。尊者十三岁随沙门僧思出家，后博览大小乘经典，习《四分律》，后专事法上，尽学余部。未久，携学侣..

利婆多尊者利婆多尊者，《首楞严经》称他为“坐禅第一”。尊者原为一老鬼，因与一少鬼吃一死人而发生争吵，后为一僧人点化，得罗汉果位。据《智度论》载，有一个匆匆赶路的..

薄俱罗尊者薄俱罗尊者，因像貌端正、身材伟岸而名。修行八十年未曾病，从未服过一粒药，寿命极长，又被称作“长寿第一”。据说，尊者因将一枚呵梨勒果药布施，九十一劫不堕..

断烦恼尊者佛教认为，世间众生之苦，皆源于烦恼。由烦恼而做出诸多恶业，前世恶业之因，报为今生之苦，世世转生皆苦。尊者善于断除众生的烦恼，他告诫大众：烦恼切断了众生..

颇罗堕尊者颇多堕尊者，全称宾头卢颇罗堕，据《妙法莲花经·序品》载，日月灯明佛之俗姓即为颇罗堕。宾头卢突罗阇原为拘舍城优填王的大臣。《法住记》所列十六罗汉之第一尊..

火焰身尊者火焰身尊者，即火焰身菩萨。密号常住金刚。为佛教五大明王之主尊。尊者能自出猛火，降伏异端，在佛教密教中，大日如来是一切诸佛的总体，不动明王是一切诸佛的教..

乐覆藏尊者佛教认为，修行佛法之人，入诸禅定，一心清净，万虑俱止，可使身心愉悦，获得出家乐、远离乐、寂静乐、菩提乐、涅槃乐等五乐。世间众生多惑业烦恼，出家达道，可..