超度婴灵的方式有多种,佛教与道教是最为常见的方式,但是说起烧香可以超度婴灵吗?并非烧香能达到超度婴灵之果。曾有缘主问过,超度婴灵的时候,我们到底应该是一种什么样..
一、烧香礼佛的真实意义寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是佛教的教主,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真..
2月12日昨天车开出九江就开始哭了一路哭得希哩哗啦,开到安庆掉头再往九江开,开了100多公里到了东至,想想今天已约好的事,只能再掉头往苏州开。心痛得要死。佛恩,摄取..
当你爱一个人的时候,无论对方做错什么,都可以原谅;当你恨一个人的时候,就算对方什么都没做错,也有理由讨厌他。所以,自心是一切的作者。..
1月21日早晨09:51(佛像进大殿的日子)南无阿弥陀佛回来了!常敏师父在微信群里发了一张照片,一句话,眼泪瞬间奔涌而出。大殿终于建好了!南无阿弥陀佛终于请回来了!佛..
上午在大殿,抱着弥陀念弥陀,连善妙进来拜佛都不知道。不是每个人都有这福报的。弥陀没有贴金前我们有机会亲近亲近,等庄严好佛身后,我们就只能在心里亲近了。所以,每天..
晚课结束后,我到天王殿上香,身上依旧穿着海青。以前,在没皈依前,看见别人穿海青,一直非常羡慕。后来自己皈依了,也请了海青。当我第一次穿上海青时,心中的自豪感油然..
时光飞逝,眨眼离初上龙泉已二月余。每在如山之家事和孩子们的哭闹声中捉笔涂鸦,叹末法修行之难,福报之浅,若无慈亲为我等成就万德嘉号,何事何世能成功?由此,仅萃取依..
因为嗓子哑了,念佛念不出来,就到大殿礼佛。拜了半个多小时,没觉得累。想着别人拜了多少多少下,我也来数数,或者以后还可作为聊天的资本。可数了30下,就觉得累了,两条..
很多人到庙里去,供养一点钱,就大咧咧地要求佛菩萨保佑自己,保佑发财,保佑一切顺利,不久之后就和人抱怨说,这个庙不灵,那个佛菩萨不灵什么的,但是实际上,他根本就没..
记得来龙泉寺前的一个星期,曾带小女去苏州西园。她赞叹着西园的大和美丽,还考问我,“你知道还有什么寺庙比西园大吗?”我说不知道。谁知,她说:“那就是龙泉寺。”是啊..
6月4日—15日末学随师及莲友出去了11日,4上龙泉、初至蚌埠,终于回苏了。可,初上龙泉之镜还未及向善亲友捕捉汇报完。面对旷若虚空之佛恩,如山高之师恩,似水长之善亲友..
清早起来,做好功课,与家人吃过早饭,把孩子送去学校,便去探望好友的妈妈。到了那里,和好友好像有说不完的话。看到她妈妈静静地躺在床上没有反应,我心里难受,就念起了..
上香是上一支还是上三支香?几乎所有的刚刚入佛门的人都会遇到。其实这只是一种形式,对于这种事相没有必要执着。上香到底是上一根还是三根?就看你的因缘,三根也行,一根..
郭继承:我们对佛家的误解最大,学佛不是烧香磕头,儒释道是一家
烧香拜佛对于人生的重要性是不可估量的,它是人们精神世界的寄托,能够带给人信仰,就像最近娱乐新闻锋菲恋中的王菲,它就是忠实的信徒。在家烧香有什么讲究?在合适的时间..
香也叫信香,上香就是发信号,表示你有信心。香真正的意义是戒定真香!持戒、得定、开慧那才是真正的修行!烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净..
敬香根据经文中记载有烧香、涂香、末香。烧香就是燃烧香以此供佛,涂香是将香料涂抹佛足,末香是将精致细末的香洒在佛寺或坛场。“香”是佛教供养仪物之一。在我国民间信仰..
从古至今,不管是皇亲贵胄仍是平民百姓,想要实现心中的希望,都会到寺庙里边烧香拜佛,请求神灵的庇佑,家里比较富裕的人家,还会在家里摆上佛像,每日沐浴烧香以显诚意。..
不了解佛教的人,到寺里去看见礼佛念经、拜忏、早晚功课等等的仪式,不明白其中的真义,就说这些都是迷信。这里面问题很多,现在简单的说到下面几种:一、礼佛入寺拜佛,拿..
不知道大家有没有发现,很多香火特别旺盛的寺庙,他们那的香炉里焚烧的香支大小不一,粗细不同。但是很多人到寺庙之后,就会到请香处请香,然后就开始拜佛上香。认为这样就..
烧香是佛教信众随缘而行的正常行为,早起一炷香,诵经礼佛要上香,节日要上香。但是到底为什么要烧香,烧香的真正作用是什么?有多少人在思考这个问题?有多少人在认真对待..
烧香,是人们敬神礼拜的方式和礼仪,也是人与菩萨沟通的渠道。所谓香者信香,即说通信之香。通常进香用三支,三柱清香一齐插於香炉中,为一气化三清之意。顺序是:先插一根..
〖原文〗又以灶火烧香。〖释义〗又用灶火来点香。〖说明〗按照天师门下科令说:“用灶火灶下的灰火,叫做伏龙屎,所以不可以点香。”而在教典中所说的香火避忌,又不只是这..
中国佛教的“心”[日本]木村清孝著编者按:本文是日本着名佛教学者木村清孝先生今年在东京大学的一篇讲演稿,反映了日本佛教学者对中国佛教的看法。文中观点并不代表法音..
印度密教研究之现况及其研究方法松长有庆密教与显教『密教』这个词汇的定义是明确的。但是,它的用法也颇为暧昧。日文中的『密教』,本来是被用于与『显教』相对、并加上价..
马祖与《楞伽经》、《二入四行论》(日本)石井公成内容提要:马祖道一禅师决定了中国禅宗的前进方向。然而,若为南宗·北宗的图式以及《六祖坛经》所缚束局限的话,则无法了..