修行的人不吃盐

问：受过三皈五戒的人是有护法神隐形保佑的，为何还会受到鬼神的骚扰呢？大安法师答：念佛人和受了三皈五戒的人都有佛菩萨和善神护念。但是，想要得到佛菩萨和善神护念，有..

我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻松，并没有感到是在工..

朗日塘巴尊者堪称是修持轮回过患的典范。尊者终身修持轮回过患，一辈子都没有笑过。因为一想到轮回之苦，一讲到地狱之苦，他就笑不出来。有一次，他看到一只老鼠偷他曼茶盘..

烦恼就是修行的下手处我们要在一切的烦恼中好好调理自己，这是别人无法代替的事，等调理得当，自然智慧明朗，无明散去。修苦行是从苦中越修越不觉得苦，而且渐渐觉得快乐轻..

路灯下夜读的喇嘛师父我们小时候学佛法，经文就只有师父手中的一本，师父讲的时候大家用心听、用心背，然后把书借过来抄。那时候我们过午不食，把省下的给没有粮食的师兄弟..

我们要知道，修行能获得什么果位，关键在于发心;不同的发心，得到的果位也会不同。如果有良好的发心，则任何微小的行善止恶之行，都将获得无边的利益。所以修行的动机，会..

一信徒问师：师父，修行修到对任何事情都没有贪恋是不是就是成功了?师答：我们现在有一大部分的修行人修行到最后，对什么事都没感觉，变得非常消极迟钝，躲在屋里啥都不愿..

人生是一场修行生命的状态是什么，是一场冷暖的交替，是花开花谢，荣枯转换的自然规律。生活当中有许许多多的烦恼，需要自己去选择，选择一种态度，选择一种方式，选择一种..

问：为什么佛教徒大多要背井离乡去修行才更容易成功?索达吉堪布：看破今生最首要、最关键的就是抛舍故乡。因为故乡充斥着衍生贪执的外境——亲友以及良田、舍宅等物质财富..

我们在谈论友谊时，大致可将其区分为两种类型。有些友谊的性质并不真诚，它们是建立在财富、权势或地位之上。在这些情况下，只要财富等基础稳固，友谊就能维持。然而一旦这..

天堂就在眼前(资料图)搭乘火车或者地铁，常会碰到本节车厢内拥挤不堪、人流涌动的现象，这常会让人叫苦不迭。即使是车已开动，或坐或站的乘客也多少会因为人多而烦闷。当然..

让佛告诉您：遇到《妙法莲华经》的人有多难得？不读法华，不知如来救世之苦心佛在《法华经》里打了十个比喻，我只记得其中的五个。哪五个呢？佛说：“舍利弗啊，一个人能够..

汝处外道多，汝既生正信，凡所言所行，当勿与彼同，则或可转彼邪执。第一须要敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。第二须具真信切愿，持佛名号，不使名利及人天福报之..

每一个人有各自的因缘不同，有福报跟没福报相差很大的，不是他脑子不好用，也不是他生不逢时，我告诉你这就是福报。福鼎有个居士，他就是福报大，我看他福报大的实在是挡不..

我们所用的任何方法，无非使我们本具的心性凸显出来，本能的自性发挥作用。学习佛法，认知佛法到依法修行，我们用种种方法、办法来对治烦恼。常常去掉或者说放弃一种执着，..

净土宗要做两件事：第一个离开三界，第二个投生净土。投生到净土这一块，你可以说是阿弥陀佛四十八愿摄受我的，阿弥陀佛让我进来的，这个功德不是我修的，阿弥陀佛修好以后..

问：师父，为什么我们修行要远离恶友呢？那些恶友，难道不是生了病的孩子吗？也需要我们去帮助啊！请师父慈悲开示。慧广法师答：我们也可以把恶友看成是生了病的孩子，也需..

首先要粗衣淡饭，知足常乐。不重金银名誉，因而无争能静。以清淡无争的生活去降低自己的欲望、贪念、妄想。心要长存知足，因为知足就是无所求，在修行行持当中非常重要。一..

我们学《地藏经》就知道，佛菩萨都是在利益众生，而凡夫都是在利益自己。坚固的执着个人的利益、个人的财产、个人的名字等等。一切都在虚妄中祈求，放不下自己的心，就谈不..

一个佛教徒，应该从内心深处希望所有一切众生脱离痛苦，远离伤害，早一点得到快乐，更永久来看，希望他们都能够早日成佛。如果你能经常想到这一点，就不只是一个佛教徒，更..

广钦老和尚一、念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。要能将一句六字洪名，念得清清楚楚，听得明明白白，不要有一丝..

佛是觉悟的人，人是未醒的佛(资料图)佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法。一名法师，前..

从来没有不幸福的人，只有不肯快乐的心(资料图)从来没有不幸福的人，只有不肯快乐的心，愿你在漫长的修行道路上，没有白白受苦。我们在世俗社会所接受的教育，是在告诉人们..

学佛修行是为扼制思想上的恶念，培养善念(资料图)佛教“极乐世界”，也是恒河沙数诸世界中的外星球世界。所谓“净土”是“五毒”暂时清净之义，“暂时”表示并未根除，因为..

一个不懂佛法义理知识的人，不可能产生正信正见(资料图)在佛经中把受苦的众生比作“病人”，说“苦”是病态，“集”是病源，“道”是医治方法，“灭”是恢复健康状态。波恩..

居士怎么和同参道友相处(资料图)一些居士面对身边的同参道友指出的过错，经常起烦恼，不爱听。那么，在家居士该怎样去掉这个毛病，应该怎样和同参道友们打交道呢?同参道友..

一信徒问师：师父好，在生活中遇见相处紧张的人和看不惯的人，我们该怎么办呢?师答：如果一个人跟自己有对立关系，从而产生困难或者痛苦，就应该试着接受，大家都是普通人..

一信徒问师：师父，发心修行要养成什么样的好习惯呢?师答：先巩固你对三宝的信心和虔诚，以此为基础养成观照自心的习惯，唯有如此，你才知道自己什么时候懈怠了;什么时候懒..

作为修行人，光会念佛发愿是不够的(资料图)我特别注意到，西方国家人士多半先对各自传统的宗教反思，并在研究了各种不同的宗教之后，感到佛教的教义与行持对自己合适，才对..

末法时代出家修行好还是在家修行好?(资料图)现在很多人都说：“不要出家啦!在家修行还不是一样!你出家能受得起人家礼拜吗?能受得起人家的供养吗?”这话乍听之下似乎很有理..