无论在什么样的情况下,作为一个大乘修行人,都不能生起嗔恨心,更不能伤害众生。比如自己一直对他有帮助,像对待自己的儿女一样对待他,他不但不报恩,反而还像对待敌人一..
净土宗十一祖省庵大师(图片来源:资料图片)《省庵大师遗著·念佛警策》:“生生难脱,轮回难避,净念难纯,妄心难制。勿学虚头,勿谈杂语,奉劝诸人,切莫容易。”注:省..
众生身心不能自由,被五毒烦恼控制,有些人即使你对他再好,他为了自己的利益最后还有可能陷害你,但是我们作为一个修行人,不能像凡夫一样生嗔恨心、报复心,对那些恩将仇..
问:在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答:在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要..
问:修行人在生活饮食起居上有什么注意事项?索达吉堪布答:一是日常所需的资具受用既不能过于优越,亦不可过于低劣,凡事都要适度,当如是维持生活。二是明确自己的食量,..
只有当人能够察看自己的内心深处时,他的视野才会变得清晰起来。向外看的人是做梦者,向内看的人是清醒者!——加措活佛法语..
问:有了出离心的人,怎么看待他对子女和父母的责任?索达吉堪布答:不少人以为,对家人不管不问就是有很强的出离心,其实不是。《三主要道论》里说:修人身难得、寿命无常..
问:现在全国有很多居士在念佛求往生,为什么真正能往生的却寥寥无几呢?其根本的原因在哪里?大安法师答:首先看“真正能往生的却寥寥无几”,你这个结论是怎么来的?你凭..
编者按:佛弟子又分为“七众”,包括出家五众即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼与式叉摩那;还有在家二众即优婆塞与优婆夷,按照中国世俗称呼,又叫男居士、女居士。虽然在家弟..
当我们事事漠不关心,一切变得难以享受、了无兴趣、不值努力。我们将无法体验爱或理解,生活也会变得无趣、无意义。我们甚至不会注意到秋叶的美丽,或是邻近儿童的笑声,更..
藏地有一位著名的大成就者,叫热罗多吉扎。一次,他准备在寂静处长期闭关,安住于如如不动的禅定中。此时,本尊现身对他讲:“你安住在寂静的灭定中,纵然长达千百万劫,也..
一般来说,真正有智慧的人,不会认为自己有智慧;真正有道德的人,不会承认自己有道德。古人也说:“上德不德,下德执德,执著之德,不明道德。”——索达吉堪布..
所谓成功的人,一定是比别人努力,比别人付出得多,经历了更多的磨难。凤凰涅盘,正是因为经历了强烈的痛苦,才会有震撼人心的美丽。一个人的成功并不是偶然的,他是踩着无..
没有正确方向的人生是盲目的、迷茫的。许多人忙了一辈子,到头来却一事无成,甚至苦不堪言,原因就是他们没有明确的人生追求,从来没思考过人生什么最重要?这些自以为重要..