修行的人不吃盐

做一个有温度,有灵魂的人吧!生命路上,我们行走,不是一个人,而是许多个人,不管是父母的陪伴,还是亲人的呵护,或朋友的关爱。这一路,我们在一起的心,需要一份安宁融..

无相禅师在行脚时,因口渴而四处寻找水源,刚好看到不远处,有一个青年在池塘里踏水车,无相禅师向青年要了一杯水喝。青年以一种羡慕的口吻说道:“禅师,如果有一天我勘破..

佛世时代,舍卫国波斯匿王有一天和末利夫人在楼阁上,波斯匿王问夫人:“世界上什么样的人最可爱?”夫人回答:“自己最可爱。”波斯匿王想了想,觉得夫人的话颇有道理。但..

真正的修行,不在山上,也不在庙里,而是在社会中,要在修行中生活,在生活中修行。你的工作环境,也是你修心的地方。无论你从事什么职业,都要把你的修行融入到你的工作中..

我学佛的时间很长,虽然学得不好,但看的佛教典籍比较多,显宗的、密宗的,藏传的、汉传的、南传的都看。越学,越觉得佛的智慧不可思议。不管时代如何变迁,佛陀的理念都适..

不敢妄语,善良的人一定生活如意、人生幸福!也不敢苟同,善良的人一定命运华丽、岁月静好。只是觉得:每一个生命与每一种信仰之间,总有一个绝对的契合点,那就是的灵魂深..

一般来说,修行的法门有很多!或者习禅,或者习净土,或者读诵大乘,一天要定时、定课、定量;要坚持不断,一天也不能断。用个十年八年你就能明了。就像一样东西落满了尘垢..

所谓的柔软心,是指把自我减低、减少、减轻,不在人际间架设心防,也不为自己设想,心胸全然敞开。所以,凡是自我主见很深、自我中心很强的人,是不可能有柔软心的,而佛法..

佛本多情,时时惦记着天下苍生。修禅者的心境,是以慈悲之心,普度众生。佛法中的慈,是慈爱众生并给予快乐;而悲则是同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,二者合称为慈悲。在..

有位中年人觉得自己的日子过得非常沉重,生活压力太大,想寻求解脱的方法,因此去向一位禅师求教。禅师给他一个篓子,要他背在肩上,指著前方一条坎坷的石路说:“当你向前..

释迦佛好慈悲,这里也讲那里也讲,讲了八万四千法门。哎呀,那么多法门!他为什么讲这么多法门呢?因为我们有八万四千毛病,有八万四千妄想。佛当初是不肯讲话的,他要马上入..

《华严经》里讲:信为道源功德母,长养一切诸善根。所以这个信字非常要紧!但信了以后,必须要起步,要起行;你不起行,只种善因,不能证道。那么怎么行呢?这行不是叫你东..

我们能够进入佛法的大门,是因为每个人生命中都有一些过人的品质,这些品质都是有所偏向的。而佛陀具足了智慧、慈悲,也具足了力量。佛法的根本是清净,我们凡夫相对来讲不..

放下修行的时间,时间的长短不代表一个人的智慧;放下诵读得滚瓜烂熟的经文,读经的多少不代表一个人的修行境界;放下自以为是的修行经验之谈,成就佛道的方法如恒河沙子的..

我们成长在这个时代,跟这个时代有同样的迷惑,同样的烦恼。我们作为出家人,也只是将自己在学佛过程中的经历,包括一些体悟和转变知见的经验,跟大家分享与交流。而我花了..

大家不要对自己没信心,其实有没有成就,是要根据个人的精进度而定的。如果一直认为自己只是凡夫俗子,努力也没有用的话,这种想法就是妄自菲薄,是懒惰懈怠的借口。我们一..

惰性是很严重的习性,一个人如果让惰性控制,青春岁月和宝贵的生命,就会浪费掉。我们每个人的生命,好像在屠宰场即将被宰杀的牲畜一样,时间因缘一到,一瞬间就会离开人世..

1.修行,不是要我们放弃一切!我们还是要正常的生活,我们需要改变的是内心!2.以前我们内心当中很在意、很执着的东西,我们要努力去掉。有非常强烈的贪心,才会没有办法满足..

戒,能降服粗重的烦恼。比如很多人有抽烟的习惯,想戒掉它,能否戒烟成功,取决于他的愿力,而非他想不想戒掉。实际上,每个人都知道抽烟不好,都想戒,不是不愿意戒,只是..

1.嘴巴上说一些爱心善心的话,并不知道你是什么样的一个人。真正去做一些好事善事,才知道你是个好人。口说也需要,但更重要的要去做。希望每个人能口里宣说善法,行动上切..

我们每个众生都是我们所求的今生的幸福、自在、愉快,来世解脱成就,这就是一个学佛人的以及很多众生的一个需求。但是,为什么得不到呢?平常那么的迷茫纠结、郁闷烦恼呢?因..

观察他人过失本身就是一种过失。不要以为自己微不足道,不要以为自己无足轻重,无论是出家人还是在家居士,我们的一言一行、一举一动都代表着佛法。很多人都是通过我们修行..

第八识又称为根本识,根本识就是来作为七转识一切的依归,换句话说,眼耳鼻舌身意末那识,都必须蕴藏在第八意识。俗称灵魂,世间人称为灵魂,我们佛教讲根本识。前六识有时..

曾经有位老修行,独自住在深山的小茅棚里,对自己的修行还算满意,自喻“三十年不冒烟”。就是说已经三十年不生烦恼了。有一天来了一群牧童,叽叽喳喳地,非常热闹。老修行..

如果我们修行后,心变得柔和、善良、积极、稳定和安宁,以智慧与他人相处和合作,这就是如法修行所得到加持的一种表现。譬如我们在没有修佛之前,脾气暴躁、总喜欢怨天尤人..

做任何事情,都要具足很多因缘才能得到结果,差不多就行了。越追求完美,越得不到完美。哪有十全十美的?世上没有完美,想开了想通了就是完美;世上没有完美,知足了少欲了..

修行的第一步就是不要拔河,但是很多人总是在做拔河比赛。家庭里面大家互相都想控制对方,就开始拔河了。这样其实很辛苦。而且事实上我们想深一点,看到问题背后的问题是什..

有一些学佛的人往往落入一种极端。比如:某个人虽然能做到长期吃素,也经常去寺庙做些朝拜、烧香供佛等佛事,但只注重外在表面的形式,而不注重内在的修行。作为一个佛弟子..

修学佛法的完整体系是戒定慧三学。用浅显的话来说:戒,是我们修行的保证,持戒清净,修行就少魔障;定,是情绪的稳定,情绪稳定了,修习禅定就容易进入境界;慧,就是心地..

做任何事情,都要具足很多因缘才能得到结果,差不多就行了。越追求完美,越得不到完美。哪有十全十美的?世上没有完美,想开了想通了就是完美;世上没有完美,知足了少欲了..

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