修行的人不吃盐

过去有个老和尚，带着小和尚外出化缘，走到一条河边，看到一个年轻女子想过河，却试试探探不敢过。老和尚就主动上前，在小和尚的目瞪口呆中背着女子过了河，一到对岸放下女..

我们都在学习佛法，在研究佛法的道理的时候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己，就会发现，在指导怎么样去落实于行的方面，一般人都是比较忽视的。之所以会这样，还是..

富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人造嘴业最为快，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我老家有个老人，嘴巴很有口德，三个孙子都生..

其实欺负别人、迫害别人，他不懂得因果报应。如果真正懂得因果报应，不敢干这个事情，他要报偿。把因果参透了，才真正晓得，这个世界上有没有占便宜的人?没有;有没有吃亏的..

有人说，成年后有两种人，一种是成熟，一种是老。而不少人俨然已经成为后者：年纪轻轻，却总是怨天尤人，唉声叹气；为现状焦虑，却没有勇气和毅力去改变自己；做任何事都是..

人常问如何修行，要用哪个法门去修行，孰不知在生活中修行，红尘中历练。有一户卖饼人家的儿子，从小心地善良，由于住在寺院旁边，所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。..

一个人跑到释伽牟尼佛面前哭诉：“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”佛告诉他：“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀！”并不是这样的。一个人即使没..

纪伯伦说过：你的儿女，其实不是你的儿女。他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来到这世界，却非因你而来。多么好的话，它诠释了生命是自由，是独立，爱与生命..

农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌，为期三个月的结夏安居时间开始了，这是佛陀给修行人的一个大福报。那么什么是结夏安居，僧团为什么要安居，以及供养安居僧有什么样的..

阿弥陀佛于未成佛前，在过去无量劫中，为妙喜国的国王，名为乔尸迦，他的父王名为月上转轮王，母亲是殊胜妙颜。在当时有一尊佛出世，称为世自在王如来（定光佛以下的第五十..

久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总能体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。一日，帝释天王的天寿即将终了，心..

以前我住禅堂的时候，有些老师父，他走一个圈子，你哪个人用功没用功他都知道，为什么？那个样子不一样。这人功夫只要走上了正路，深安心安，他坐在那里跟别人不一样，他在..

有些学佛的人可能会有这种感受，为什么我做了那么多的善事还是没什么福报呢？我认为这可能有两点原因：一是你的福报还没有到来，二是你只是为了福报做善事但你的心不诚恳。..

俗话说爱笑的女孩运气不会太差，我认为不论是男孩还是女孩，凡事以微笑面对人生中的艰难、挫折，那么他/她的运气都不会太差。我天生是属于那种遇到挫折或是遇到困苦就想要..

同事婉婉是一个“负能量”居多的人，每天都会抱怨今天怎么又挨领导批评了发生这么多不顺心的事。今天早上下雨了，和平常一样到点上班了，刚到没多久，婉婉也来了，同事们都..

六度当中有精进波罗蜜，先布施、持戒、忍辱，这三种还属于积累一些福德，那第四就谈精进问题。福德积到一定程度后，要再有出世间的功德，就要谈禅定和智慧了。要修禅定和智..

戒为无上菩提本。佛弟子必须持戒，不持戒一切修行，是为魔业。所以一定要去受佛戒，居士修行要受三皈五戒，受戒的时候要生起殷重之心，得无作戒体。所以这个戒，不受则已实..

前两天和一个初中时期的小伙伴见面，在公园里走走停停，絮絮叨叨的说着我们以前的事儿。晚上，我们躺在床上，说起初中的那些事情，笑得很开心，但突然想到初三时有段时间过..

不知道你们身边有没有一种人，自己的身上有很多缺点，可是自己却意识不到的自己知道的缺点，往往会伤害到身边的人，知道身边的人都开始疏远你，可是却不知道因为什么。一座..

也许是离家的日子久了，回到家中，发觉与相距七岁的弟弟，有不同世代人类沟通上的困难，那种“鸡同鸭讲”的沟通，常考验著自己的觉性与耐性!一日，妹妹在客厅里与弟弟聊著..

有一对小姐妹过目即忘，直到我见识到她们之间相处模式那一刻开始。这个姐姐的外表看来文文静静，但脾气却异常火爆，每次到店里来，总会看见她严厉的对妹妹进行“机会教育”..

一位老太太，这几年被儿媳妇闹得焦头烂额的。她家的事，成了街头巷尾常常议论的话题。老太太原来家境还算不错，但儿子挺无能的，快四十岁了，才娶上了媳妇，当时是奉子成婚..

一天，明心居士送佛经来到一寺庙，与众结缘，时有一穷汉经常到寺庙，看有可吃否。穷汉见此情景便向居士发问。穷汉问：“居士，佛经不可食，何不送来春饼，可吃乎”。明心居..

第一问有一位聪明的那先比丘，有一次，弥兰陀王故意要非难那先比丘，就诘责他说：“你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过释迦牟尼佛，怎么知道有没有佛陀这个人？”聪明的那..

当佛陀在舍卫城的时候，有两位大施主平时关系非常密切，他们都认为两家关系一直很和睦，希望未来能进一步加强。一个施主说：“你我两家关系很好，以后应继续保持下去。”另..