我们人生要想避灾得福,唯有一法,就是断除邪淫的念头、邪淫的存心、邪淫的行为。加恒修居士微信号(hengxiu1)分享您的心得体会或者解决您的烦恼。意淫一起,财就丢了;心..
你在日常生活当中,没有苦难吗?没有不高兴的事吗?你事事都能如意吗?绝对不可能。不说大家,就说我,如果今天早上念这部经,念得心里很喜欢,我就很如意。如果念了这部经..
邪淫带来的危害在家信众,佛没有禁止不淫欲,只是讲不邪淫,但是不邪淫里面含的意义很深很广。凡是一切事情过分,都称之为淫。由此可知,“邪淫”这个含义很深很广。给诸位..
读《了凡四训》的改过篇,知道人要改过,最重要的是要有羞耻心。《了凡四训》上说,想想古时候的圣贤,跟我一样都是男儿,他们为什么可以流芳千古,几千年过去了还被人们尊..
自杀的人,多数都有个魔鬼,在那儿叫他去,他才死的。中国有这么一句话,那个要死的人就这么说:“死了好!死了好!又省裤子又省袄。”这个人大约也就是这个思想,说死了好..
外道相善,乱菩萨法。昙鸾大师《往生论注》外道相善,乱菩萨法。外道就是心外求法的各种宗教;相就是它表现的相状它的宗旨、它的教义、它给社会呈现的样子,它也属于善的范..
刘遗民(352410),名程之,字仲思,彭城(今江苏徐州)人。年少丧父,事奉母亲极为孝顺。擅长老子、庄子的学说,不随便混杂于当时的俗世。最初担任政府的参军,当时的王公..
有时候我们可能心血来潮想要修行,不再只是阅读而已,但是虽然没有东西阻碍你,你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相,并且生起修行的心而面临威胁,所以它便用..
若想长寿,则应放生,《放生赞》云:“汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己,汝欲延生须放生,此是循环真道理,他若死时你救他,你若死时天救你,延生生子无别方,戒杀放生而已..
无戒则无以生定,无定则无以生慧学佛修行有戒、定、慧三无漏学。第一是持守戒律,防非止恶,无戒则无以生定。第二是修习禅定,六根虽涉境,但心不随转,无定则无以生慧。所..
一个卖黄色光碟的人患了口腔癌的果报一个人患了口腔癌,去医院花了几万元钱,被医院里拒绝治疗,只能回家等死了。他最后找到了师父,求师父救救他。有些人看见会说:我们不..
“事师威仪”的制立是为了让我们更好的恭敬我们的师父,同时也在修炼自己。放下自己的高傲、习气,以恭敬心去修学,那是得道的捷径。一、如何恭敬师父,道教事师威仪作为一..
《楞严经》云:“如澄浊水。贮于静器。静深不动。沙土自沉。清水现前。名为初伏客尘烦恼。去泥纯水。名为永断底子无明。”这便是比喻禅修的进程:在禅坐参悟话头时,照顾这..
梵学,博学多才,不仅是让人们信仰与崇拜,更是一门哲学与处世的学问。依着梵学之中的“法”,让自己的心归于简略、安静、慈祥。无论是佛经,仍是瑜珈经中,其所提醒的人生..
早睡早起,道家的修行道是宇宙的根本。道家修行,道家养生,最关键的是天人合一。老子讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”。养生能懂得顺其自然,也就真正开始接近了天..
近年来,越来越多的人选择到一些寺庙进行禅修体验,特别是一些大的丛林,几乎每周都会接待来自各地的禅修体验者,也有不少寺院专门开设有禅修营,或是禅修班,以方便大家、..
圣空法师开示:耳根圆通修行方法如何运用?—35届七日楞严法会“六根若存,是非锋起。六根若除,一亦亡。”佛不度人,人自度啊!咋度啊?我骂了你,清清楚楚明白,当下你没有..
圣空法师开示:修行到底是跟谁去斗争?从现在开始,我们要支配这个身体,我们不能让自己的身体和对现象所产生的知见、心意识来支配我们。从现在开始,这个习气,这个心意识..
圣空法师开示:既然我们都是佛,那为什么还要修行呢?问:外在的一切都是自性的显现,那外在的一切都是佛,山河大地皆如来。既然我们都是佛,那为什么还用修呢?圣空法师答:..
圣空法师答疑:什么是盗法?修行中如何避免盗法?问:什么是盗法?修行中如何避免盗法?圣空法师开示:你盗谁的法呢?你是盗我的法,还是盗他人的法?这个法都来自于释迦牟尼佛,..
圣空法师开示:堕胎的人应如何化解怨结如果堕了胎的怎么办呢?那你就好好的发心忏悔,培植福德,去给他做超度,光写个排位不行,要单堂单堂的为他做超度,你超度谁就写谁,..
圣空法师开示:修行最怕就是失去方便【此名修行失于方便,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有一分常忧愁魔,入其心腑。手执刀剑自割其肉,欣其舍寿;或常忧愁,走入山林,..
圣空法师开示:修行是有技巧、有方法的!一个人的福禄是有数的,你把它提前吃完了,就没了,这哪能行?要管得住。人家吃五块月饼,你也别眼气(方言,羡慕嫉妒之义)。所以人家..