修行的人不吃盐

问：我是个脸皮薄的人，社交圈子很小，不敢当众讲话，害怕出丑，内心非常苦闷，要如何才能摆脱这种烦恼？弘恩法师答：这个问题认识的很清楚，所谓的脸皮薄、脸皮厚，都是一..

问：工作处处受挫，感情上也不顺利，全世界都不理解我，生活总是在欺骗我，为什么倒霉的总是我？弘恩法师答：我们总是认为人生存在着很多欺骗，人生存在着很多不公平，人生..

那我们到了临命终时迷惑，往往有什么呢？一个觉得自己罪业深重，我这样一个罪业深重的人，阿弥陀佛会带我走吗？你看我们在这个《往生净土圣贤录》里面，乃至于在《弥陀要解..

我们学习佛法，了解了什么是真正的智慧，就要从不抱怨，知足感恩当中来修。不管出家在家，有时候我们为别人去付出，辛勤劳动付出了，因为是一种责任可以任劳，但是能够任怨..

俗话说：天下无难事，只怕有心人。一个人学习任何事情，无论是学业还是事业，甚至是修行的道业，要有所成就，都必须有心。如伟大的领袖，拥有胸怀天下、民胞物与的心；认真..

安住正念修自我，明续初心利群生安住正念修自我，说的自利，也是推荐给大家的一种改变命运的方法。古德常说：相由心生，境由心转。改变命运的关键，靠的就是正能量，正能量..

问：抽烟的人可以往生吗大安法师答：抽烟是一种不好的习气，我们应该要改，烟里面有尼古丁，那这个对我们的身体乃至心理都有很大的障碍。所以我们作为一个清净的修行人，要..

文钞原文：佛法法门无量，无一不以戒为基址，净土为归宿者。汝二人既欲皈依三宝，当须认真持佛净戒。在家人以五戒为根本。五戒前之杀盗淫妄四条，乃性戒，无论受戒不受戒，..

提笔写参加辅助员选拔的收获，发现写晚了，因为离参加选拔已经过去了一年多。可是这个晚，从缘起的角度看来，又不晚。因为那时还没有心量和行动力要把选拔的过程写下来，让..

一个学佛的人首先要学会做人世间的道德准则和规范也教我们做人，比如儒家所强调的仁、义、礼、智、信。仁，就是要有慈悲心;义，就是要有德行;礼，就是要循规蹈矩;智，就是..

有一个问题，在广论的学习中，看到在修慈悲心之前要修平等心。疑惑的就是冤亲平等，我想可能也无法完全做到，和亲人、和冤敌完全一样，那我们要修的话到一个什么样的程度就..

八万四千法门，其精华可以归纳为什么?如果有人问，释迦牟尼佛传了八万四千法门，其精华可以归纳为什么?回答就是这十六个字“诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教”。佛..

有智慧的人会给予别人快乐怨气会扩散，怨气会吸光您的“福气”，吸光您的人缘，吸光您的自信，吸光您的动力，不但得不到原本所没有的，还会让您原本所有的也渐渐被噬去。千..

圣严法师：禅的人生观踏实的人生观，也可以说是禅的人生观。此当先从肯定自我开始，然后提升自我，到达消融自我。(一)肯定自我这是说明我们的人生必有一定的目的、意义、价..

一信徒问师：师父您好，我的父母不信佛，也不支持我修行，每天我在屋做功课的时候他们就会故意大声说话，自己根本就安静不下来，想自己出去住，找一个安静的地方，不知道怎..

“厌离娑婆，欣求极乐”这句话，每一个净土修行者都是耳熟能详。但我们对这句话的理解，往往停留在口头上、表面上;怎样才能做到真正的厌离，我们却往往不知所以。净界法师..

最近，邻居家小宝宝半夜肆无忌惮的啼哭声，总让我从睡梦中惊醒。这哭声划破了夜的宁静，并且长时间持续。我本想不去理会，继续入睡，但越想睡越睡不着。声声入耳的啼哭声慢..

正知与正念，是最重要的护法一位想修菩萨道的人，应该要非常谨慎观照自己的心。如果不时时注意自己的起心动念，就无法成为一位好的修行者。我们应当好好妥善看守自己的心，..

修行，修是修正和调整，行是走。修行，就是愿意跟随诸佛菩萨及所有僧众，学习改变自身缺点的方法，并下决心将学到的佛法，实际运用到自己的身口意。然后在通往解脱的道路上..

十善业道分别是：“第一：不准杀生，第二：不准偷盗，第三：不可邪淫，第四：不可恶口，第五：不要两舌，第六：不随便妄语，第七：不随便绮语，第八：不要贪，第九：不犯嗔..

自己看著“不顺眼的人”其实他身边也有很多好朋友，他不是绝对的就是“不顺眼”。之所以我们看他不顺眼，是因为我们站在自己的角度，按著自己的标准去看待评价别人。人是不..

吃素的人如果和吃肉的人在一桌吃饭，要一起承担罪业吗?如果正好坐在一起可以为他们念佛，为他们回向，反而有很大的功德。如果你坐在这随喜他们吃肉的罪业，那么你就有可能..

【法师开示】净界法师：修行最怕错用心【阿难!一者，无始生死根本，则汝今者与诸众生，用攀缘心为自性者。二者，无始菩提涅槃元清净体，则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所..

烦恼障和所知障，这二障会在我们大家的修行过程中不断的产生出来。烦恼障就是见思烦恼的总称。“见”是见解，“思”是思想，见解跟思想错误，会带来许许多多的烦恼。见思烦..

问：修行人是如何拥有安忍一切逆境的勇气的呢?索达吉堪布：作为一个凡夫人，对安乐都非常执著，谁也不愿意感受修行的痛苦及遭到怨敌的侮辱诽谤。但真正有智慧的人，知道与..

“愿我交往何人时，视己较众皆卑下，诚心诚意又真挚，尊重他人献爱心。”无论在何时何地，接触什么样的人，都要把自己看得比他人低贱，并且诚心诚意地想帮助别人，将爱心奉..

一切众生都是过去父母。佛陀告诉我们，一切众生都曾经做过我们的父母。遇到惹我们生气的人，就想一想他们过去世也曾经像我们现世的父母一样，含辛茹苦地抚养我们，照顾我们..

纵信复多闻，数数勤精进，然因无正知，终染犯堕垢。纵然广闻博学、信心十足、百般精进，可是因为自相续中不具备正知，以此过患终将染上罪业而堕入恶趣。我们应该知道，不管..

问：像科技成果会被坏人利用一样，佛教修行会不会也是一把“双刃剑”?索达吉堪布：佛教的基本教义众所周知，比如十善业，这是两千多年前人们的基本行为准则，甚至在任何一..

修行初期，懒懒散散地学佛重要，还是闭关修行重要?闭关修行重要!相续不稳定的时候，还是远离一些外在的干扰比较好。正如俗语所说：“眼不见，心不烦。”少看少听，少接触，..