修行的人不吃盐

聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能。聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能;愚笨的人做事，却把事情复杂化，只有事倍功半。繁也不是不好，有时为了表示慎重，..

“千里之堤，毁于蚁穴”一词，源于《韩非子·喻老》，其中说道：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。”意指很长很长的堤坝，因为小小蚁虫的啃噬，最后也会被摧毁的。这是提醒人们不..

问：如果出家修行，可能会遭受哪些痛苦呢?索达吉堪布：我们在修行的过程中，按照堪布根霍的解释方法，会遇到两种痛苦：一是修法上的痛苦，比如现在白天晚上经常没电，在这..

问：修行人是否跟世间人一样需要面对衰老、疾病和死亡等痛苦呢?索达吉堪布：修行人由于从小开始便依止上师足下，精进修法，最后到了年老体弱之时心想：我如今韶华已逝，人..

一信徒问师：师父，都说修行要在生活中，那怎么才算在生活中修行呢?师答：在我们的生活中无论从事什么职业，都可以把修行融入到工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽..

一信徒问师：师父，没有物质基础的人怎么才能培养福报呢?师答：当你现在没有足够的物质条件去做布施和供养的时候，那就请珍惜自己的时间。很多人浑浑噩噩，天天睡觉、看电..

凡夫修行的过程，不是执理废事，就是执事废理，不能行中道法门，因此，顾此失彼，顾彼失此。凡夫心地未解脱，心易飘浮染境生心，贪著五欲六尘，难割难舍，佛有善巧方便，为..

闻讣【原文】闻人讣音必大惊讶，此虽世间常情，然生必有死，亦世间常事，自古及今，无一人得免者，何足惊讶?特其虚生浪死而不闻道，是重可惊讶，而恬不惊讶，悲夫!【译文】..

一信徒问师：怎样才让修行变得自然而不是强迫?师答：没有人可以强迫我们去干什么，一切都是自己的选择。当我们选择了修行这条路，肯定是我们自愿的，而你所认为的“强迫”..

我们要换位思考，如果心麻木不仁了，你学佛也学不进了。看到众生心会揪起来，你做多了，这样慈悲心就会生起来了，每天修行就会变得很神圣，你的人就变得很神圣。你是佛弟子..

阿弥陀佛在因中行菩萨道时，乃至一念一刹那三业所修，都是真实心中作。所以修行人如果不真实，就不能和阿弥陀佛的佛性相应。和阿弥陀佛的佛性不能相应，那我们念佛的清净、..

疑心会慢慢偷走我们的福报疑心如果是小偷那嫉妒就是强盗妒忌心和疑心，就像双胞胎一样，经常携手出现。而且往往都是先有怀疑，才有妒忌。疑心，平时隐藏得特别好，我们把它..

嘉瓦仁波切在谈到转移角度看待我们的敌人这样的观念时，是条理分明而又十足理性的。他说道：「我们不妨分析一下我们面对敌人时的感觉。一般来说，我们当然不愿意我们的对手..

问：多数人都在追求财色名位的道路上不断“进取”，修行人该如何看待?索达吉堪布：行寸进尺，得陇望蜀，世上不知足者大有人在，有的为了得到某种荣誉、利益而不择手段，往..

现在有许多人反对“因果报应”和“因果法则”，他们从没有仔细地想一想这种见解给社会留下了多大的祸害。我们打开报纸瞧瞧，几乎每天都有杀人、抢劫或欺骗的事情发生，干这..

问：作为初出茅庐的年轻人，在工作中看到不合理的人和事，是该仗义执言还是隐忍不发?索达吉堪布：一些论典中曾有宣说：乃至自己的势力尚未充足之时，对敌人也应该恭敬地对..

一信徒问师：师父，弟子业障深没有智慧去圆满处理家庭和修行之间的关系，弄的自己也很纠结，请问师父，弟子什么时候才能把这缘分了了，踏实修行呢?师答：你现在做家务、照..

佛经是指月之手，修行即顺指观月的过程，通过这些语言文字，体悟它背后所蕴含的深深义理，明悟我们的清净佛心。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄..

这次要讲心的问题。现在很多人讲观心，怎么是观心的什么?有时候大家又落入意识，就是大脑思维的东西。有些法叫你观心脏的位置，有没有道理呢。有的，这就是心神的位置。心..

学佛法的根本目的是要调伏烦恼、破除我执，从生死轮回的幻相中解脱。但无始以来，众生的烦恼习气太多、太深重，因无明烦恼而造业，因业力而受苦，想要扭转绝非易事。佛陀为..

真俗二谛之所摄，一切善资作随喜随喜功德，是很多人做不到的。佛弟子随喜赞叹诸佛菩萨、罗汉，随喜历代传承上师和师兄师姐们，大部分能够做到。但也存在因为虚荣心、攀比心..

我分享一下这一年里自己的收获喜悦和有待提升的地方。一、收获喜悦两套模式让我受益匪浅，我真正认识到做事是修行。首先我要随喜赞叹我们团队。组长净华师兄很慈悲，有智慧..

这一节讲“加行修法”的前四加行：净地设像、陈设供养、入座皈依、观想资粮田。班级的师兄们都特别期待：终于要实修了!班级共修时，我因家事请假，事后听录音，都分明能感..

问：历史上有些人放弃王位去修行，修行佛法的意义真的很大吗?索达吉堪布：如果自己一心一意地修持正法，那么以前所造的能将自己后世引入恶趣的深重罪业，有些可以从根本上..

一信徒问师：师父，怎样检点自己是否修行上路了呢?师答：只要你自己觉得“我执”越来越少了，就说明你上路了!为什么要说是自己觉得而不是让别人说呢?因为之所以我们修行不..

一信徒问师：师父，我很爱一个人，也为他付出了很多很多，但却得不到他的一点回应，我现在很苦恼，请问师父我该怎么办才好呢?师答：我们现在都有爱人的权利，也有被爱的资..

经常有人到寺庙中，求佛菩萨保佑、求法师加持获得财富，其实在佛的眼中，一个没有真正智慧的人有钱反而是祸，正所谓“天欲福之必先祸之，天欲祸之必先福之。”我们到寺庙是..

透过恭敬规矩的肢体行为，可以表露出一个人谦虚的心怀拜佛的方式并不难，可以增长我们很多的功德。顶礼前，首先将双手合掌在胸前。开始顶礼时，合掌在头顶上。头顶是身体的..

出自《大爱道比丘尼经》女人求道。但坐外八十四态。还自缠身。有堕八十四态者。如入大深海。必没其身。有能除此八十四态者。即是阿罗汉也。阿难。复叉手长跪前白佛言。何等..

一信徒问师：师父，很多人总想知道自己的前世，有的是出于好奇心，有的是想了解自己和家人朋友的缘分，也有的是想通过了解自己的前世来看看这一世的运气或福报好不好。从学..