修行的人不吃盐

微细的这个都不动心了,真的永远就住在《无量寿》,《无量寿经》讲的修因就是清净平等觉。你常住在清净平等觉,这个就是我们刚才念的处所,王舍城耆阇崛山中,它就代表这个..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

修行想要成功,打好基础非常重要,而观修无常,就是非常关键的基础。无常观修得好,则修持任何法门,都容易获得修行境界;反之,如果无常没有修好,不论修持任何高深的大法..

问:有些看起来风光无限的人,突然就无法面对挫折,一蹶不振。有的甚至选择自杀。为何会如此?该如何避免?索达吉堪布:就是因为他们的心比较脆弱,不懂福祸相依的无常之理。..

修行路上风光独好真正的慈悲心,是内心里生出来的。但也不是天然的,好的心也是靠培养出来的。一旦生出来了,被你培养出来了,还要保护,不保护它,前一秒钟有,后一秒钟或..

问:我身为一位需养育幼儿及照顾家庭的母亲,每日生活中甚少有闲暇。而我所处的社会环境氛围也相当边陲,并不支持修行佛法,但也不会对之怀有敌意就是了。我置身目前处境,..

回忆过去的经历,真是悲欢苦乐全不由我,一切都被一种无形的力量牵引着向前走。而无明迷惑的凡夫却在悲苦中挣扎,努力,最后适得其反。一切都源于迷惑,且不自知。当下正经..

有些人他往往错误地认为,只要我们的所作所为跟佛法有关,那就是修行。其实不是,我们每时每刻要观察自心,要护持自心的正念与正知,要能够每时每刻都观察自己的起心动念,..

大家都读诵大乘经典,或者是忏悔,或者是礼拜,或者是供养。我们读大乘经的时候要供养,不是你供养很多了,一支香也可以;说我连一支香都没有,用心香供养吧,念个偈赞,用..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

有时候,我们可能心血来潮想要修行,不仅仅是阅读而已,然而在没有任何东西阻碍你,你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相,并且生起修行的心而面临的威胁,所以..

虚空才能包容一切。哈达卡比丘喜欢和人辩论,而且非赢不可。他若屈居下风,就继续挑战对方,并设法扳回面子。别人无意与他争辩时,他就自以为别人输了而沾沾自喜。接着夸口..

问:如何成为真正的修行者?海涛法师:我已经老花眼了,五十六岁了,各位,再四年六十了,你可以叫我老和尚了。所以我觉得一个人到六十几都差不多了,可以买一具棺材等着,..

为什么读了很多经还不知道怎么修行?大家都读诵大乘经典,或者是忏悔,或者是礼拜,或者是供养。我们读大乘经的时候要供养,不是你供养很多了,一支香也可以;说我连一支香都..

问:该通过什么修行方法来提升自己对三宝的信心?索达吉堪布:《华严经》云:“若常信奉于尊法,则闻佛法无厌足。若闻佛法无厌足,彼人信法不思议。”意思是说,假如你信奉..

成熟的麦穗,怎会高高飘扬?一群比丘向佛陀取得禅观题目后,到僻静林子里禅修。他们勤奋努力的修习禅定,不久之后就进入甚深禅定的境界。他们却自以为已经断除一切感官欲望..

一信徒问师:开始读诵金刚经、六祖坛经以后,心猿意马、心神不宁的情形渐渐减少,但因为自己常勉励自己“思想虚空”,竟迷糊到忘记该做的事,甚至不想参与任何事情,请师父..

修行必须要断欲去爱吗?我们为什么会有烦恼?因为自私的缘故。为什么会有自私?因为有欲故,想尽办法来保护它,深恐它跑了。若是对它不利,则发脾气。为什么会发脾气?主要的原..

修行要趁年轻。首先你要修行是要好的身体。像禅七,打坐,这都要身体很软。身体软就是人精气神足,肾气足。肾气虚,你坐不住。不是说修行一定要打坐,但没有好身体,要修行..

往生成佛,成什么样的佛?成阿弥陀佛。到达极乐世界,我们的身相跟阿弥陀佛完全相同,这是阿弥陀佛的善巧方便的弘愿。人的相貌不相同,生起很多烦恼,相貌好的傲慢,相貌不..

「其最下者,则为五逆十恶」,这一条很重要,现在社会造作重罪的人多,有没有救?有救,只要肯回头。你看,「临终发愿」,发愿求生净土。五逆,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛..

一信徒问师:阿弥陀佛!师父,在修行中自己感觉越来越不会修了,有些迷茫,怎样提升自己境界?师答:现在有些人知道很多道理,却不能控制自己,因为他没有定力,身体不听话。..

有人问:问我的兴趣爱好比较广泛,做事也容易风风火火,匆匆忙忙。这样性格的人,该怎样去修禅更好一些呢?我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”,虽然你看我建庙都..

有个道友问普门品和金刚经的功德。佛经在作用类型中,有些是用来指导修行的,属于行法的,比如占察善恶业报经,这部经就告诉你怎么占察。属于用的部分。还有一部分讲般若的..

一信徒问师:师父,看电视时,目睹骨肉分离的情景,会掉眼泪,对修行是否有碍?师答:电视是高科技在社会进步和发展中的时代产物,它的原宗旨是利用新媒体来倡导文明,宣传..

一个不会休息的人心是无法自主的今天的社会都在通过鼓动欲望而刺激消费。厂家在不断升级产品,商家则全方位地激发购买欲,整个社会处在占有、攀比和竞争中。我们不但想占有..

谁不想做个健康的人?健康是每个人都渴望的,但是很少有人知道健康是什么。健康不只是说身体强壮不生病,也包括心理、环境都安适的状态。现在,很多人的疾病都是先从心病开..

一信徒问师:师父,阿弥陀佛,怎么去度化那些对佛教有偏见的人呢?恭请开示。师答:佛灭度时,阿难尊者问:如何对付恶性比丘?佛说:“恶性比丘,默而摈之。”佛住世时,遇到..

济群法师:修行路上的地图近年来,《道次第》在汉传佛教地区日渐盛行,这一现象绝非偶然,而是反映了大众在修学上的实际需要。今天是一个全球化的时代,资讯空前发达。对学..

越修行罪业越现形傍晚,某某法师与一些信徒,近十人上承天寺请示广钦老和尚,在大殿外,一行人顶礼老和尚后,某某法师对老和尚说:“出家以来,我一直深受种种人事上的刺激..

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