修行人不吃盐的原因

现在眼看这个灾难怎么办?我告诉大家一句话,有信心的人,有仁义礼智信的人,不遭灾难。这就是我们帮不了社会,我们可以帮自己,我们可以帮自己家,这一家,这肯定做得到。..

问:修行过程中心有时会累是不精进还是身体原因?答:都有可能。也许是身体的状态没有调整好,也可能是心态没有调整好。我们在闻法的过患里提到了内收和外散,不能太专注、..

有些朋友说,当内心统一调和,很安祥的时候,会觉得一想错或做错了,心就会不安;而如果做人做事想念都很正确的话,内心就很调合舒畅。这种现象说明一个问题,就是你最近修..

佛教中国化(图片来源:资料图)在中国古代历史上影响最为深远的外来思想,无疑就是佛教。如日本学者小林正美在《六朝佛教思想研究》中所揭示的,佛教与儒教相协调,让中国..

《楞严经》:“以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际……汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。”注:..

学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一..

为什么学佛的人不算命呢?算命已经低级了,你读三年级了,你还要学一年级的东西吗?算命?你有空还不如多念两句阿弥陀佛呢。念佛一声,灭八十亿劫生死重罪,对不对?礼佛一..

解脱、成佛的事,行善、积德的事,都往后拖延,这就是同恶懒惰,也叫推延懒惰。同恶懒惰的因是什么?我们要从根上找到问题的原因,第一个是贪图舒适快乐的感受,第二个是过..

印光法师说出家人不可以在佛前放屁(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:陈强)《印光法文文钞》:佛殿僧堂均须恭敬,若吃多了放的屁极其臭秽,以此臭气熏及三宝,将来必作粪坑..

不管面对什么外境,在你自己身上找原因,这是一个非常乐观、非常积极、非常可行的人生观。比总是在客观环境里去找原因,这显然是更加积极,而不是消极;更加主动而不是被动..

河北省献县史某,为人虽不拘小节,但秉性豪爽正直,不是卑鄙龌龊的小人可比,因此,在社会上的人缘很好,颇受人们爱敬。有一天,史先生外出归家,归途中行经一个小村。看到..

快乐的人不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇,其实痛苦并不可怕,可怕的是我们的内心背叛我们自己,成为痛苦的帮凶。整理一下自己的心情,忘记..

在生活中,嗔恨心的产生,通常有两种原因:一种是我不想要的,非要塞给我;一种是我很想要的,他人却百般阻挠。以此原因,就会让自己无法控制愤怒,心被它踩在脚下,一直做..

生活中总有一些人不得不离我们而去,总有一些东西不得不失去,但是在失去的同时,我们也在得到。不要总将目光盯在那些逝去的东西上,怀着感恩之心,随时准备迎接一切新的到..

我们应当用智慧来分析导致真正的快乐的原因是什么。届时,我们将发现,为了获得真正自然、不费力气的快乐,我们须要内观自心。例如禅修时,我们之所以感到平静,是因为回到..

知人不必言尽责人不必苛尽知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽..

时下不少人因工作不顺、情感纠葛、社会压力等种种原因而苦闷烦恼,甚至出现轻生的冲动,以致自杀率有所上升。对面这些令人遗憾的现场,星云大师表示,“有志者,面对苦难就..

原文:富贵人多病,一则一事不肯操作,血脉便不周流。二则多食血肉诸品,若遇一有毒者,则其祸不小,或致殒命。即无毒之物,由杀时恨心所结,故带毒性。虽不能即时药杀人,..

戒律是否过时?在今天这个时代,如何认识戒律的价值?如何继承戒律,发挥戒律在现实僧团中的作用?对于这些问题,我觉得应该从佛陀制戒的缘起及意义中领会。惟有认识佛陀最..

因果的法则是决定不虚的。经云,要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生作者是。人活在这个世间上,为什么有的贫穷,有的富贵?社会地位有的高贵,有的低贱?有的坎坷痛..

问:现在社会上大多数人心里都很空虚,这是什么原因造成的?应该怎么解决?大安法师答:现代人大多内心很空虚,尤其是青年人的迷茫,其形成之因与解救之方,这两大问题非只..

我有一个搞学术的朋友,他谈到中国人好像缺少原罪意识,不像西方国家的人有原罪意识,所以,我也在跟他讨论这个问题。我说实际上我们中国人是很有原罪意识的,一定会比基督..

悠悠泛泛,对生死心不切。有点时间就念一念,没有时间或者有很多理由为自己开脱:今天身体不好啦,就不念了;明天身体很好了,还有更重要的事业要做。他不是把这个佛号、念..

问:佛家强调因果报应,但在当今这个社会,我看到的都是恶因善果,善因恶果。对于这样一个社会,佛教应该怎样做?用佛教理论来说,我们个人又该采取什么行动?大安法师答:..

具足烦惑习染的众生,处斯五浊恶世,大多汩没尘劳,醉生梦死。偶有起发胜心修行者,由心魔与天魔之扰乱故,修行障难重重。或师心自用,率尔进道,而导致走火入魔,戕害身心..

受三皈依的人,只有三条戒,就是:皈依佛,不皈依天魔外道;皈依法,不皈依外道的经书典籍;皈依僧,不皈依外道的徒众。受五戒了,就不能杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。再..

我的宗旨:「冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘;随缘不变,不变随缘,抱定我们三大宗旨。舍命为佛事,造命为本事,正命为僧事;即事明理,明理即事,推行祖师一脉心传。..

人,为什么有的相貌非常的美丽,有的相貌非常的丑陋,有的身体非常健康,有的就很多的病痛,这是什么道理呢?有十种的恶业,使人相貌丑陋:(一)好动忿怒。欢喜生一种忿心..

我所到的地方,每天有很多患病的人,来求医治。凡是患病的人,皆因业障深重。若是没有业障,则不会生怪病。凡是来见我的人,都是生奇怪的病,中西医皆束手无策,无法医治的..

诸横,就是或者被车撞死,或者被水淹死,或者被火烧死了,或者飞机失事、火车出轨、巴士掉落山涧里去,这都称之为横。昨天有人说他很害怕坐飞机,怕飞机会掉下来。这不要害..

相关文章

  • 为何在家人不能管僧众之事?
  • ​学佛人不要自己随便乱说,小心犯了大妄语
  • 修行之人不可伤害的四种人
  • 修行人不能忘的几件事!每日念之,会越来越好!
  • 广钦老和尚:做人不做的才是修福慧,修行不是用算的、计较的
  • 西藏文明,很多人不知道的 “ 托甲 ”
  • 印光法师答念佛600问——127.末法时期,什么人不妨圆修万行?
  • ​一个人不忠诚,却很有能力,就会像豺狼一样危险。​
  • 做领导的要足够明智,才能做到用人不疑、疑人不用。
  • 父亲送给儿子的忠告:这三种女人不能娶,只会毁了你
  • 今天带儿女去素食馆吃饭,这个和尚开着几十万的车停在我面前,人不可貌相!
  • 遵义小动物保护协会捡爱小院义工变废为宝,为小动物制作过冬小窝#人不如狗系列#
  • 这对新人不忍杀生;办了一场素食婚宴!
  • 现场工作人员称:国家保护动物别人不可以打,我们可以打!
  • 两瓶香油还不够这太费油了,大部分人不知道是什么,农村人应该都见过吧!
  • 凉拌血皮菜,焯水时有3个窍门,好多人不清楚,难怪拌出来不好吃
  • 食神魂:众人不敢相信顾双的美食是素食,顾式佛跳墙大受好评
  • 民意调查显示84%的美国人不知道COVID-19来自湿动物市场
  • 保护野生动物,从我做起,明人不说暗话救助海狗大行动现在开始!
  • 吃苋菜有何好处?哪些人不能吃呢?
  • 南无阿弥陀佛

    导航菜单