修净土可以诵楞严咒吗

魏源辑《净土四经》校点说明宗舜法师魏源所辑之《净土四经》自咸丰六年(1856)编成，迄今共有三个版本行世：第一，周詒朴原刻本(下文简称原刻本)。周詒朴，又作周贻朴，湖南..

关于净土真宗的一封公开信宗舜法师写在前面：净土真宗，日本亲鸾创立于唐初，数百年来，中国无闻。清末，随列强入侵，其说亦流入国内，并在南京等地建有多处本愿寺，加之兴..

关于净土真宗(本愿法门)几个重要问题的讨论宗舜法师缘起宗舜“关于净土真宗(本愿法门)的一封公开信”在戒幢律寺网站和一些网页上发表后，引起了净土学人的关注。赞同的有，..

略谈杨仁山居士评净土真宗－－写在《杨仁山居士评净土真宗论著全编》前面宗舜法师净土真宗在国内的流传已经越来越广，一是因为打着净土宗这块金字招牌，二是所说纯信他力，..

有些人总觉得修念佛法门，似乎有点低人一等。你看人家参禅，那是上根利器能参的；人家教下，深入经藏，修摩诃止观，那也是很了不起的人。一打坐就是好几个小时，文化程度很..

4、以禅为体，以密为用，净土为归心中心法看是密宗，但它是以禅为体、以密为用、以净土为归，融三宗为一体的大法。不同其他有相密法，须从有相过渡到无相而后才能亲证本真..

《楞严经》的神秘传奇！摘自卢志丹居士《佛说舍得》佛教界自古有“开悟的《楞严》，成佛的《法华》”的说法。《妙法莲华经》传入中国较早，而《楞严经》则较晚。在《楞严经..

听梵音学佛法，传播正能量。

欲得净土，当净其心——节选自卢志丹居士《日常生活中的佛心》据佛典记载：有一天，佛陀出去托钵乞食时，看到一位以打扫街道为业的贫妇，脸上和手上很脏，穿的衣服又破又脏..

信娑婆世界是苦首先是信此世界是苦。信我们所处的这个娑婆世界，南阎浮提，就是我们生存的这个世界，它本质上是苦，是痛苦的。这句大白话是不是每个人都这么认知呢？可不一..

修楞严咒的道理张尚德老居士开示一、福报修楞严咒，必须具备两个条件，一是福报要够，福报不够不可能修楞严咒。第二个身体要好，因为楞严咒是大悲咒的七、八倍长，念修时很..

善导净土思想之特色伍先林关于善导的净土思想，国内已经出版的魏磊《净土宗教程》、陈扬炯《中国净土宗通史》和释印海所译日本望月信亨《中国净土教理史》等都有章节论述，..

净土探微第一章净土思想的产生第一节净土思想的因缘净土信仰，也就是大乘佛教“彼岸世界”的信仰。一般来说，比较成熟的宗教，都有自己的“彼岸”方式。大乘佛教所讲的“净..

净土探微第五章弥勒菩萨与兜率净土第一节弥勒史话与本生谭弥勒(梵名为Maireya)菩萨、又称梅呾丽菩萨、未呾唎耶菩萨、迷底屦菩萨、弥帝礼菩萨。意译为慈氏。据《贤愚经》载..

净土探微第六章净土的分类第一节净影慧远与道绰的分类关于净土的庄严和所住的圣众等问题，诸大乘经中，各有不同的论说。而中国佛教各宗派对净土的分类，亦各持所说。净影慧..

净土探微第三章阿弥陀佛与西方极乐世界第一节阿弥陀佛阿弥陀佛(梵名为Amita—buddha)，为西方极乐世界的教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛，略称弥陀。梵语amita，意..

净土探微第四章他方佛土第一节净琉璃世界依玄奘大师所译《药师如来本愿经》，“东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、..

净土探微第二章净土思想在佛法中的意义第一节本愿思想本愿，在空间上为“前方”、“东方”之义；在时间上为“以前”、“往昔”之义。这里的时间，指“佛陀成佛以前”的意思..

净土探微第十章净土文化第一节净土美术与音乐随着净土思想之发展，净土美术如绘画、雕刻等亦盛行起来。有关阿弥陀佛造像之始，最早出现于4－6世纪初。这个时期的河南龙门无..

净土探微后记一九九八年农历七月十二日，本书脱稿，正值余甲子之寿，感慨系之，题五十六字，功拙非所计也。诗曰：六十春秋聊自慰，念佛生涯幸有皈。勤诵梵卷伴晚岁，梦鹿何..

净土探微第八章中国净土教义的宏扬者第一节慧远大师净土宗实为唐代善导创立，成专修往生阿弥陀佛净土的法门，故名净土宗。又因慧远大师在江西庐山结莲社念佛，故而又称莲宗..

净土探微第九章净土经论及著述第一节阿弥陀佛“净土三经一论”关于阿弥陀佛经典，有“净土三经”、“净土五经”及“净土三经一论”之说，它们是姚秦鸠摩罗什译的《阿弥陀佛..

净土探微第七章净土法门的修持第一节净土资粮修学净土法门的行者，必须具足净土的资粮。所谓资粮，即必须品，积集、准备之意。资为资助，粮为粮食；譬如人远行，必假粮食以..

楞严法会开示录(一)圣空法师主讲这楞严经是开智慧的，但是要不要思维呢？说实话，看楞严经是不要思维的，就是这样去看，在定中，你就是阿难，在跟佛对话。我们要提起恭敬心..

净土宗是比较特别的法门。我们一般人的修行是要靠自己的力量，慢慢地慢慢地，点点滴滴，把烦恼跟业力给消灭了，然后那个果证才会出现。没有一个人说是不断惑可以证真的，都..

安心净土(四)我们为什么要观空呢？因为我们的心体，本来是无念的，如果有一个念头，就是生死，如果我们不分别，不执着，就离开生死，当你一念清净心时，从空中生妙有，念念..

安心净土(一)各位同修，莲友：我们今天谈一谈，往生净土的条件！往生西方极乐世界，大家都在这个问题上，各位同修都在迷茫，我们阅过佛经，及祖师大德的开示。往生西方极乐..

净土探微[作者简介]弘学，重庆南岸人氏，1938年生。不吃“皇粮”的佛教学者，瑜伽菩萨戒居士。1957年毕业于西南民族学院藏语文专业，受教于我国著名社会学家、民族学家吴泽..