修人间恶道好看吗

人生最应该努力的是：为灵魂找到一个美丽的归宿，而不是为肉体找到一块豪华的坟墓。<一>一位贫苦的农民生了一个男孩。他心中非常欢喜，跑去求他的邻居请他做那孩子的教父。..

成都通锦桥一工地发现唐代园林遗址，目前考古发掘工作已经结束。园林里的沟渠遗址。考古现场的古井遗址。现场发掘出来的唐代器皿。1000多年前1000多年前的盛唐，益州城（当..

我是浙江台州人，女，今年46岁。十几年来，我受尽了各种各样的非人苦难——真是人间地狱般的生活。我知道是宿世业障现前，是“冤亲债主”所致。直到2013年7月7日拜见了一位..

《譬喻经》说：从前有夫妻二人，祷天求子，妇即怀娠，生四种物，一是旃檀米斗，二是甘露蜜瓶，三是珍宝锦囊，四是七节神杖。这个人叹道：“我本意是求子，没有想要这些东西..

《增一阿含经》中，记载过一则公案——帝释天供养释尊时，曾向释尊提问：“该用人间的食物还是天界的妙食来供养佛陀呢？”释尊的回答是：“可以用人间之食供养如来，因为我..

生于人间长于人间，诸佛成道皆在人间。《增一阿含经》中，记载过一则公案——帝释天供养释尊时，曾向释尊提问：“该用人间的食物还是天界的妙食来供养佛陀呢？”释尊的回答..

我走到屠宰场的时候，刚好有一批猪从外面运到，它们被拖入猪栏里面，那种嚎叫的凄惨声音，实在令我不忍听闻。那天是阴天，格外令我觉得凄凉……我向右边看去，满地都是正在..

5月27日上午，浙江省慈溪市伏龙山上，清风阵阵，鲜花丛丛，梵呗声声，伏龙禅寺、弘一书画院与北京人间佛教合唱团携手共同于此举行惟贤长老莲花精神与人间佛教思想研讨会暨..

其实，鬼的存在和我们的人生有很密切的关系，因为鬼不一定在地狱，鬼就在我们的左右，鬼不必到鬼的世界里寻找，在我们的人间到处充满着鬼。什么是人间的鬼呢？有不良习惯的..

陈老师：师父，我们发现这个佛法里边它需要人心平气和地去体会。您说释迦牟尼佛出家了，实际上离开这个家他是在表一个法。师父上人：表法，没错，放下烦恼障。陈老师：家里..

每一个人都不是孤零零生存在这个世界上，都有自己的家庭，都有自己的亲人。有的亲人之间的关系是牢不可破的，因为有血缘、亲情做纽带，因此大难袭来的时刻，他们会挽起手臂..

修道一定是反过来的。凡夫多，圣人少，因为凡夫是顺着自己的习气，而圣人是反过来。比如说，每个人都怕吃亏，不怕浪费。我们要反过来，怕浪费，不怕吃亏。很多人，给自己吃..

在整个示现当中，可能是一个顺向善知识的相貌，也可能是一个逆向的、一个染污的相貌，都有一个共同点──【终不自言我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。】任何一个菩..

年少的时候，我家是比较富有的。我父亲干的是私彩（地下六合彩）的生意，顺便杀猪。那些年，迷恋赌博想不劳而获的很多，父母的地下六合彩生意越做越大，生意红红火火。也许..

一：以自我为中心的人，将困于人生最大的陷阱人人都有“自我”——身体、思想、财产、名誉、地位等等。如果你是一个聪明人，不仅要为自己活着，还要替他人着想，“后其身而..

证严法师俗名景云，1937年出生于台中清水的一个富裕家庭。父亲突因脑溢血而撒手西归，使幼小的她隐隐觉得人力与天力是一场胜负悬殊的拔河。对人生充满了困惑的她，终于在19..

天主教的教宗，曾经在他所写的书里面，有讲到一段话，引发了我的一些联想：「天主早就生活在我们的城镇当中，不只是这样子，同时祂也早已存在所有人当中，天主连结了所有的..

家庭与婚姻居家事父母，治家养妻子，不为空入行，是为最吉祥。——《法句经》一般人的误解，都以为佛教都是劝人看破家庭，没有讲如何搞好家庭的。如一位基督教朋友所言：“..

一生一世日月长，云卷云舒两相忘。若问人间谁最苦？最苦莫如老爹娘！一从儿女降人世，千金重担压爹娘从此不分日和夜，日历辛苦夜里忙。从此不辩净与脏，把屎接尿属平常。从..

经上告诉我们，「随业流转」，完全看你自己造的业力。你这一生造作善业，决定在三善道；造作恶业，不免要堕三恶道。念佛求生净土是最殊胜的，到阿弥陀佛的西方极乐世界去。..

我们接着看下面注解，「欲贪即贪欲、贪恶也」，贪瞋痴这三毒。「《维摩经》曰：身孰为本，欲贪为本」。你怎么会到这人间来？对人间贪恋、贪爱，这一生缘成熟了，因就是贪。..

《人间佛教生活禅》讲座现场心培法师作佛学讲座2014年11月29日，台湾佛光山心培法师应河北省保定市佛教协会“莲池讲坛”邀请，莅临保定举办《人间佛教生活禅》讲座，来自保..

【修订版序：《如何戒意淫》一文是我于2008年最初原创发表于戒邪淫论坛的一篇戒淫文章。后经网友南北转贴于本论坛。南北转贴该文实在是做了一件好事，只是未注明出处。该文..

人人都有一颗原子弹（烦恼），等待机会爆炸。烦恼的力量，比原子弹还要大。你们看！现在全世界的人类，都有很大的脾气。不管哪个国家的人民，都没有修养的功夫，差不多都有..

江苏宜兴大觉寺举办人间生活讲座妙士法师主讲人间佛教—幸福何处寻讲座现场2014年11月8日，江苏宜兴大觉寺举办主题为“人间佛教—幸福何处寻”的人间生活讲座，讲座大觉寺..

佛在经论上告诉我们，一切众生的相，是业力变现的。相的好丑，就是善恶业的现前。俗话常说：人心不同，各如其面。众生的相貌为什么长得不一样？心不一样，对于一切事物的想..

下面，「《赞阿弥陀佛偈》云：我以一心赞一佛，愿遍十方无碍人。是平等义也」。「《会疏》以清净三昧、解脱三昧、普等三昧为念佛三昧。盖念佛三昧为宝王三昧。具是一切三昧..

安徽佛教总编黄复彩发言全国人大常务、中国宗教学会会长、中国社科院宗教所所长卓新平教授讲话。太湖禅宗文化研讨会场香港宝莲禅寺秘书长、南京大学教授净因法师发言为纪念..

人间菩提生命尽管是有缺陷的，但生活是需要赞赏的，一个人如果否定自己的特质，不可能拥有美丽的人生，也不可能拥有幸福。◎为利益众生，实现佛法，付出心力，而生欢喜，谓..

导读：9月15至16日首度在佛光祖庭宜兴大觉寺举办，有来自香港、北京、湖南、湖北、江苏、浙江、山西、四川、云南、广东、广西、福建、山东、河南、河北、辽宁等地54位法师..