修行为什么要打坐

现在全世界很多地方，讲经说法很方便。其实，不方便也有不方便的好，不方便反而会珍惜。台湾早期就是这样，我们刚到台湾的时候，那边的老活佛、法王传法大都不会讲华语，要..

在家人无论是富贵、是贫贱，没有不造业的，天天在造业。业不干净，“染业”，不是“净业”。在家的菩萨修“净业”，真修行将来决定得生极乐世界。像念佛法门，在家，不必出..

在较深刻的层面上，戒定慧一体无二。清净持戒，便是定，便是慧。定，便在戒中，在慧中。无漏智慧显发出来，便无时无地不在戒、定。开发智慧，首先需要定，一步一步清除掉内..

问：佛法修行人和一般世人在心态言行等方面有何异同呢?索达吉堪布：以前宣化上人说过：“学佛者的思想行为与世俗上一般的人正好相反，他们是利用人身造恶业，学佛者利用人..

修行人就是要学做减法给大家讲个“朝三暮四”的故事。春秋战国时，有个宋国人，养了一群猴子。猴子们特别聪明，可以帮他干一些活。但遇上饥荒年了，没那么多东西给猴子吃，..

问：遭受别人打骂的时候，如何反应才算是大乘修行人?索达吉堪布：遇到别人伤害自己时，我们应尽量如树而安住，不管他怎么骂我打我，甚至想要杀我，我也觉得他很可怜，反而..

修行(图源：网络)我们也再再地强调，智慧大的，能够深入外道的见、二乘的见，然后知道错在哪里，这是很好;如果是才刚学习，没有那么多的精力去深入到外道、二乘的教义，那..

问：一般人如果生活受累受苦或没有挣到钱，则觉得毫无意义。修行人怎么看?索达吉堪布：作为一个修行人，要经常观察自己的所作所为是否犯戒、犯罪。寂天论师讲得非常清楚，..

三级修学放假期间，多出了很多属于自己的时间，每天的早晚课，也要自己安排。为了保证早晚课个人自修的质量，我想到了诵读的办法。在早课时我会修一次菩提心仪轨，而晚课时..

一信徒问师：法师您好!请问打坐如何观想!谢谢。师答：如果你已经有依止的老师，或有长时熏修的法门，那就按照老师的指导和法门的教理去禅修就行了，这样才会有真正的受益，..

起时是生出离心(图源：网络)【修已于轮回盛事，不生剎那之希望。昼夜唯求解脱心，起时是生出离心。】我们无始劫来这个妄想，不管对今生的爱取，还是对来生的爱取，我们透过..

11月12日，在广州花都华严寺，我有幸承担了三级修学广东分享活动的行堂义工。禅修无处不在，行、住、坐、卧无不是禅，对此，我深有体会。在行堂的义工行中，我看到也感受到..

有人问我生命的意义是什么?我告诉他：修行是生命中唯一有意义的事情!因为我们这个世界和我们这个身体都是由我们的“业”构成的，业的善恶好坏决定了我们这个世界和身心的好..

退心生起时，修行正当时最近我正在经历一个宝贵的过程，那就是心行反复。这让我清晰看到了凡夫心可怕的一面。当我想要诵经时，内心就会有怀疑的声音出来，做定课不自主地就..

最近我正在经历一个宝贵的过程，那就是心行反复。这让我清晰看到了凡夫心可怕的一面。当我想要诵经时，内心就会有怀疑的声音出来，做定课不自主地就觉得烦躁。拿经书恭敬问..

在佛法中，嗔恨是大乘修行人最主要的敌人之一。轮回里的一切痛苦都从烦恼而起，凡夫的各种烦恼可以概括为“贪嗔痴”三毒，嗔恨就是三毒之一，给我们带来危害特别巨大。我们..

佛在世的时候曾说过：出家众作为住持正法，在家众作为护持正法，很多弘法利生的事业必须要居士参加。所以佛教的七众弟子，不管出家众在家众，都要精诚团结，亲密无间，共同..

为何每天勤修却进步不大对自己没有要求，或不希求未来的果德，只是完成眼前的任务而已。这种状况一方面源于对因果律的愚昧，另一方面也跟懈怠的习气有关。由于并未希求果德..

修行人一定要想办法让自己的福报往上增长，因此要积极行持一切善法，哪怕能来听具德上师讲经说法，也需要很大的福报。没有福报，你听不到正法。我有一些弟子，很受众人羡慕..

曾经有外道问佛说什么法?佛以「我说缘起」，「我论因说因」答复他。这是佛法的特质，其他的宗教不曾发现这个真理，更谈不上发扬光大。所谓「缘起法」是说，凡是存在的一切..

有一位地方官常去听王阳明的心学讲座，每次都听得津津有味，偶尔会呈恍然大悟之态，眉飞色舞。月余后，他却深表起遗憾来：“您讲得真精彩，可是我不能每天都来听，身为官员..

一信徒问师：师父，现在孩子的教育学习压力都很大，是不是能让孩子接触佛法，和我们一起修行呢?师答：现在的孩子学习压力巨大，每天校内外各种知识灌输，拼的是孩子的将来;..

很多人进入佛门之后，都希望修行能够快速地进步，并以最高的效率消除烦恼。那么，什么才是修行进步的最快途径呢?修习佛法，尤其是大乘、金刚乘佛法，一定要在善知识的引导..

问：修行人该如何看待世人所谓的福报呢?索达吉堪布：世间人所希求的那些赞誉，以及财产恭敬、名闻利养，在一个修行者看来，无疑是系缚自己于轮回中的枷锁。他们认为这是福..

西藏的老师最喜欢说给学生听的一个故事，是有关某位隐士与牧羊人之间的对话。某天，有位牧羊人碰巧经过隐士居住的洞天。牧羊人见状先是吃了一惊，然后向隐者叫道：「你一个..

我认为愈忙的人愈好修行，像我的师父要求我要很忙，我要接很多的工作、职位，在忙里面你才可以知道你的心念有没有离开菩提心，有没有安住空性。如果你不去接触众生，你没有..

行持善法一定要以三殊胜来摄持，这样行善的功德才能日日增上、直至成佛永不灭失。这三个修法按顺序是加行发心殊胜、正行无缘殊胜和结行回向殊胜，其中发菩提心要贯穿修法全..

本来就要两个兼得，动机改变就好了，我们虽然去上班赚钱，但是你在做这个工作，这个工作本身是不会去伤害到众生的，这是基本的戒律，第二，这个工作，在做的当下，还能够想..

一信徒问师：尊敬的大和尚，怎么才能知道我们拜佛念经用功修行中的进步呢?师答：我们每天拜佛念经就是在腾空自己的身心，全然地接纳一种精神，这是非常重要的。这一点非常..

证果成就再讲大悲咒的出世间功德的第二条理证。这个第二条理证是：“能证果成就”。共分五条。能够证果，能够成就，是一个修行人，修行最终的目的。就是最终成佛嘛。一个正..