修药师法门条件高

药师如来之十二大愿中国寺院大殿常有供奉三方佛,中释迦、左弥陀、右药师。释迦如来欲令众生得到真正解脱,在生之时幸福快乐,死后得到超升,所以特开药师、弥陀二大法门,..

修念佛法门以决志求生净土为根本凡是修念佛法门的,一定要以决志求生净土为根本。念佛不能去求得开悟、得神通、得人天福报,甚至到阴间多块元宝,这些都搞错了。很多人念佛..

居士:我的佛堂供有西方三圣外,还有药师佛和地藏菩萨等,早晚简课,只拜西方三圣和释迦牟尼佛,还有十方三世常住三宝和清净大海众菩萨,不再另拜药师佛和地藏菩萨可以吗?..

在慧远大师身上,无论是他的知见,还是他的修行实践,都体现着感应道交的特点。例如,慧远大师把阿育王造的文殊金像请到东林寺,是经过至诚祷告,这个文殊菩萨像是飘然而至..

居士:往生的必要条件是什么?我念佛到什么程度才能往生?法师:往生的必要条件是信愿持名,尤其是信愿。“得生与否,全凭信愿之有无”(蕅益大师语)。净业行人往生西方净土..

净土法门的特别之处净土法门在佛的一代时教当中被称为特别法门,所谓胜异方便,殊胜特别方便。净土法门与通途法门之间是你中有我,我中有你,是可以融通的。蕅益大师有一句..

佛嘱应不悔于入大火求净土法门阿逸多!是故告汝及天人世间阿修罗等,今此法门,付嘱于汝。应当爱乐修习,乃至经一昼夜,受持读诵,生希望心。于大众中,为他开示。当令书写..

信因,在因地上修行要深切的相信:我们就是散乱称念弥陀名号,都能成为成就佛果的种子;更何况能够一心不乱的称念,哪能不往生净土呢!以念佛为因,以成佛为果。净土往生的..

净土法门的真实大利在什么地方?到底这部《阿弥陀经》讲的利,利在什么地方啊?我们有时候真的是无动于衷哪!如果是有大的利益,跟我们密切相关,那我们这种求往生的心、肯..

净土法门急救凡夫众生原文然诸佛大悲于苦者,心偏愍念常没众生,是以劝归净土。亦如溺水之人,急须偏救;岸上之者,何用济为?——善导大师《观经四帖疏》译文然而诸佛如来..

净土法门之殊胜那么了解了这个佛的本怀之后,我们也要把出生死、成佛道作为我们学佛的终极目标,这种正信、正见先要接受。要实施这样的目标,这就得拷量:我选择什么法门。..

问:请问法师,放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件?听说留恋娑婆世界的一根稻草也往生不了,临终时是不是阿弥陀佛会佛力加持临终人万缘放下呢?宏海法师答:首先分析一..

《普贤十大愿与念佛法门》界诠法师普贤对善财童子说:“如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说,不可穷尽,若欲成就此功德门,应修十种广大..

净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方便、同居四种,而上三土非断惑不生,还同竖出三界之义,..

劝修念佛法门之一(上)──宽运法师佛七开示今天我们想为大家介绍一下「念佛法门」。我们都知道,念佛法门有很多种,除了持名念佛、观想念佛、观像念佛、实相念佛四种外,还..

净空法师:为什么净宗法门是难信之法?

我们生活在这个娑婆世界,在五浊恶世中还能遇到佛法。有时候想到这些,我们佛弟子还觉得很自豪,以为释迦牟尼佛说了八万四千法门,按照不同的判教方法,分为三乘教法、五乘..

诸上善人俱会一处──西方寺净土法门座谈会香港西方寺,座落荃湾老围村,背靠大帽山,前临三迭潭,花木青葱,流水潺湲,环境清幽,全寺占地三十万平方公尺,由菩提学会会长..

信心清净.华开见佛(一)--净土法门概说释尊的一代时教,自成道至灭道期间所说之法,于入灭后由迦叶尊者召集五百阿罗汉,在阿阇世王护持之下,于王舍城作第一次结集,由阿..

或问蕅益子曰:参禅、教观与念佛法门,同耶?异耶?答曰:同异皆戏论也,即亦同亦异、非同非异亦戏论也。以三种法门,无不离四句故。若知一切法,无非即心自性,仍可四句而..

大安法师:为什么念佛法门是圆顿教

南无阿弥陀佛

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