海涛法师开示:佛说灌顶召五方龙王摄疫毒神咒经

佛教音乐《信心一炷香》礼诸佛菩萨,祈祷父母身体健康,如意吉祥

李逸尘居士“《佛说无量寿经诠释》序”引言宗舜法师2001年9月,宗舜收到台湾许万藏居士通过《僧伽》杂志社转来的一封信,随信附了一份资料。在信中,许居士对我们依据佛言..

佛说懈怠懒惰的危害摘自卢志丹居士《日常生活中的佛心》我们今天给一个懒惰的人的送的绰号就是“懒猪”,大概是源自以佛教为题材的古典名著《西游记》吧!因为唐三藏的这位..

孝养父母与供佛无异——摘自卢志丹居士《佛说舍得》在古佛毗婆尸如来的时候,婆罗奈国的国王,聪慧贤能,很受国人尊敬。可是国王没有子女,这使国王很忧郁。后来经过十二年..

佛说:公家财物,不与勿取佛门有一副广为传颂的对联——杨岐灯盏明千古,宝寿生姜辣万年。这幅对联其实是讲了两个感动人心的故事:上联的“杨岐”,指北宋杨岐方会禅师,他..

思报父母恩《增一阿含经》一七一、一七二经白话:佛陀在舍卫国只树给孤独园时,告诉比丘们:「有两种法门,可以让人得到很大的功德和果报。第一是供养父母;第二是供养一生补..

舍得,舍得,听佛说舍得——节选自卢志丹居士《佛说舍得》日常生活中,每个人每天都可能不经意间用到两个的汉字——“舍得”:“你舍得吗?”“我有什么舍不得的?”“他真..

古往今来多少出家的人,他们对父母的那种孝,那是刻骨铭心哪。唐代有一个子邻法师,由于他出家三年,他的母亲去世了,他回到家之后,就在自己的母亲的坟墓上痛哭啊,都出血..

佛说优婆塞五戒相经学记23大愿法师讲解犯缘一、基:就是以粮食、米、麦子、或者是玉米,乃至于以花、果来酿造的,比方说葡萄酿造的,能够醉人的通通都称为酒。二、发心:如..

佛说优婆塞五戒相经学记8大愿法师讲解盗戒第二【佛告诸比丘:】佛陀进一步地开示如何去持不偷盗。【优婆塞以三种取他重物,犯不可悔:一者用心;二者用身;三者离本处。】..

佛说优婆塞五戒相经学记15大愿法师讲解犯缘不邪淫戒的犯缘有几个方面:1、是共同的五种通缘;2、不共同的四种别缘,也就是我们前面一直说的基、发心、加行和究竟。在共同的..

佛说优婆塞五戒相经学记18大愿法师讲解诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。虽得闲暇而乏真实法,虽入佛门而耽非法行。我与..

佛说优婆塞五戒相经学记13大愿法师讲解守持不偷盗戒的时空适应性前面我们说到堪布益西彭措有个计算说,盗的物品价值是超过2.47元,就属于犯盗了。其实我们应该圆融一点来说..

佛说优婆塞五戒相经学记12大愿法师讲解制戒因缘这个盗戒的制戒因缘,根据《四分律》上面说是佛陀成佛以后六年。这个制戒因缘是佛陀在游化王舍城灵鹫山的时候,当时比丘们都..

佛说优婆塞五戒相经学记20大愿法师讲解三、恶口——粗恶语第三类就是恶口。这也是凡夫容易犯的,就是说很粗鲁的话,粗恶的话。这个恶口的业也有好几种,细分来说:a、恨铁不..

佛说优婆塞五戒相经学记7大愿法师讲解改变陈规陋习树立正见这个不杀生戒,因为主要是说的《优婆塞五戒相经》,所以主要是对于在家的信众所说,希望我们大家都能够持好不杀..

佛说优婆塞五戒相经学记14大愿法师讲解我得人身无义恒空过,我为佛子未如教修学。彼诸暇满精勤励力者,愿仗上师三宝共加持。勤修清净波罗蜜,恒不忘失菩提心。灭除障垢无有..

佛说优婆塞五戒相经学记11大愿法师讲解【若杀者,自同杀罪。】如果有杀这些动物,是按照前面的不杀生那一条来结罪。【杀已,取五钱肉,犯不可悔。复有七种:一、非己想,二..

佛说优婆塞五戒相经学记19大愿法师讲解犯缘怎样子是犯这些大妄语呢?犯的缘有共同的五通缘,还有不共同的四种别缘。四种别缘也就是我们前面所说的:基、发心、加行、究竟。..

佛说优婆塞五戒相经学记16大愿法师讲解如何守持不邪淫戒佛陀在大小乘的经典里面都说了很多种方法。一、修智慧观和慈悲观。要能够把凡夫的这种感情升华为佛菩萨的慈悲心。凡..

佛说优婆塞五戒相经学记17大愿法师讲解妄语戒第四【佛告诸比丘,吾以种种呵妄语,赞叹不妄语者,乃至戏笑尚不应妄语,何况故妄语。】佛陀再“告诸比丘”,告诉、告诫诸比丘..

佛说优婆塞五戒相经学记9大愿法师讲解到底怎么判断,哪一些人他对财产有权呢?法友律师在《戒律根本论大疏》上面就列出了四种类型——1、以发心、加行而成为主人。a、发心..

佛说优婆塞五戒相经学记10大愿法师讲解是故世尊赞戒言,具戒之人值遇佛,具戒之人最胜饰,具戒之人妙香涂,具戒之人诸欢喜,具戒之人清凉水,具戒之人世间赞,人天圣位以戒..

佛说优婆塞五戒相经学记3大愿法师讲解一切恶莫做,一切善应修。遍调于自心,是则诸佛教。若离于杀生,一切皆爱敬。恒无病长寿,常乐不害法。一切所生处,恒乐佛所行。常遇..

南无阿弥陀佛

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