今天讲一个特别的法，什么法？「钱」的法。钱为何是不净之物？你们看！钱是世界上最不清洁的东西。一般人数钱时，多数用口水来数，口水中含有无量的细菌，而钱已不知经过多..
「三藏」，就是经藏、律藏、论藏。经藏是说定学，律藏是说戒学，论藏是说慧学。释迦牟尼佛入涅盘之后，大迦叶尊者率领五百位证果的罗汉在七叶窟结集三藏，阿难尊者将佛一生..
要本照这四弘誓愿去做。第一，众生无边誓愿度：我们要想一想，我们度了众生没有？如果我们没有度众生，我们有没有度了自己？怎么叫度自己？我们皈依佛了，是不是做一个真正..
人，为什么有的相貌非常的美丽，有的相貌非常的丑陋，有的身体非常健康，有的就很多的病痛，这是什么道理呢？有十种的恶业，使人相貌丑陋：（一）好动忿怒。欢喜生一种忿心..
四王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，为什么叫六欲天呢？这儿的天人，虽然生到天上去，但是还有淫欲心，还有不清净的思想。四王天和忉利天的天人行淫欲..
古人有几句话说得很有用：聪明乃是阴骘助，阴骘引入聪明路。不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误。聪明，我们人为什么会聪明呢？因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢..
大佛顶首楞严经五十阴魔浅释(23-24）唐天竺·沙门般剌密帝译宣化上人主讲其人元不觉知魔著。亦言自得。无上涅槃。来彼求应。善男子处。敷座说法。能令听众。暂见其身。如百..
《妙法莲华经》观世音菩萨普门品里面本师释迦牟尼佛金口所说“若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。”宣化上人在《观世音菩萨普门品浅释》说:假若有一类众生..
浅言之，善知识就是有智慧的人，恶知识就是愚痴的人。善知识有正知正见，恶知识有邪知邪见。合乎佛法就是正知正见，不合乎佛法就是邪知邪见。善知识依照佛法修行，恶知识依..
能说我有境界，听到虚空中有人在说话。那简直是着魔，不是入定。修道人，要“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”。连自性都不认识，还要另..
我们佛教徒在没有成佛之前，应当惜福求慧。惜福能增长福报，求慧能增长智慧。你们看世上的人，有种种不同的环境，有的人有很大的福报，不需要做什么，便能万事如意，种种现..
诵念《大悲咒》的人，在今生所有的希望，一切的要求，若不遂心满愿，这就不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点，我们先讲明白“惟除不善”。你若念《大悲咒》，一边念，..
我觉得中国佛教有很多迷信的色彩存在，有些不合情理的事情，令人起怀疑而不信佛。这种种的地方，必须要改革，如果不大刀阔斧修正一番，佛教的前途就不堪设想了！譬如上庙烧..
现代社会是地球村，和过去的时代不一样了，时间、空间都缩短了，人与人之间的距离接近了，全世界都是一家人，天涯若比邻。所以，学习就是为了面对全球世界化的挑战。现在是..
布施有三种：（一）财施、（二）法施、（三）无畏施。（一）财施。财施有内财和外财。内财是身心性命；外财就是一切的金银财宝，即是属于身外的财产，都能布施。大抵来说是..
还有我们信佛的人，不要尽放不下金钱，白天也想著，我要怎么样发财啊！晚间也想著，我要怎么样当官啊！总想著这些问题，不可以的。所以以后大家学佛，研究佛法的人，不要今..
你要是想认识，是真的、是假的？是不是菩萨，还是魔？你就可以在这个地方来看。第一，看看他有没有淫欲心；第二，看他有没有贪欲心。这个贪是贪财，他若又贪财又骗色，这个..
诚心如法地供奉瞻视顶礼地藏王菩萨，这个人能得到十种利益，什么是十种利益呢？（一）土地丰壤。这土地非常的肥沃，不管种什么东西，都长得很大。好像阿拉斯加那个土地一样..
修地藏法门，第二十四种利益是：宿福受生。你前生有善根，有福报，今生是乘着福报来的，乘福受生；宿福受生就是前生做的功德很多，善根很深厚，因前生的福报，而今生受生来..
宣化上人开示《气功，神功，鬼功》摘自:练功宣化上人开示一九九零年代初期开示於万佛圣城一九九零年代初期开示於万佛圣城现在全世界到处都讲气功，可以说是一种时髦的东西..
讥讽和毁谤其他人供养地藏王菩萨，会得到这一种的恶报。什么恶报呢？就是在地狱里要经过一千劫，在饿鬼道里又经过一千劫，在畜生道里又要经过一千劫，然后再做人。再做人的..
修道人，一定要培养四无量心。有了四无量心，才能教化众生，令众生离苦得乐。修道人若无四无量心，就与道相违背，就是修了八万大劫，离佛道尚有十万八千里。四无量心是修道..
什么叫回光返照？回光返照就是什么事情都要问自己。好像别人对不起我，为什么他对不起我？我自己要想想，啊！原来是我自己不对，这就是回光返照。如有人对不起我，也不管自..
六道轮回，就是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，按照业的轻重和情的深浅来判断。所谓「业重情迷」，这种人死后堕地狱。所谓「业深情痴」，这种人死后作饿鬼。..
如同种子，播于土中已，则能抽枝发芽，而得华果。佛菩萨的名号，密咒，经教。也是如此，“一历耳根，永为道种”，就好比种子种到田中，则秋天会得到花果，佛菩萨的名号，闻..
问：念佛法门，南传佛教比较少用，想请问上人应修何种法门，来发起信仰心？答：信仰好象五味似的，佛所说的各种法门也就好象味道似的。酸甜苦辣咸，你不能说酸的是第一，也..
刚才各位皈依十方尽虚空，遍法界，十方三世无尽佛法僧三宝。信佛的人，必须念兹在兹，时刻莫忘三宝的慈悲喜舍，要抱着感恩想，要抱着难遭遇想。佛法是百千万劫也不容易遇着..
“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”人若能静坐，就算很短的一刹那，在这时候他能如如不动，了了常明，一切尘劳、妄想杂念皆止，则一切智慧、辩才便生起。这时，认识法的..
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