宣化上人讲法华经

业报具有四个特点(资料图)业报有决定性、增殖性、无错乱性、不坏性等四个特点:(1)决定性。是同类因感同类果,如种瓜得瓜,种豆得豆。行善得善报,行恶得恶报。(2)增殖性。..

念动百事有,念止万事无“性定魔伏朝朝乐,妄念不起处处安;心止念绝真富贵,私欲断尽真福田。”我们为什么有魔障?就因为“性”没有定。如果性定,时时刻刻都是明明了了,清..

一信徒问师:师父,一个人的成功是结果重要,还是过程重要?师答:当你真正成功后去回顾过去,就会发现,走路的过程,远比成功的结果更重要。因为,有了这个过程,你的人生..

三脉七轮(资料图)密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方,离开了头顶,就是梵穴轮的地方,在这里,人体放射出光芒。这种说法,以前认为似乎有点荒诞不稽..

石家庄毗卢寺毗卢殿色界四禅天众参禅参到忘人无我的境界,便到初禅‘离生喜乐地’。在这阶段,破了众生的执着,而得到禅悦为食,法喜充满的受用。在此定的境界上,呼吸停止..

问:一个人遭遇人生逆境后,一般都会怨天尤人,难以自拔。应该如何度过?索达吉堪布:要知道,我们所感受的一切苦,都是往昔造恶的果报现前。但许多人并未深刻认识到这一点..

(一)思维死决定会到来,我决定要死的,无有能退却者。无论你受生为何等身,皆不能免死者,如《集法句经》云:“若佛若独觉,若诸佛声闻,尚须捨此身,何况诸庸夫”?谓不..

宣化上人:参禅就是持戒我们坐在禅凳上,一心参禅,参“念佛是谁?”抱住这个话头,绵绵不断,密密不忘,总是参“念佛是谁?”这时候,会不会去造罪业?或者杀生,或者偷盗,..

每个人的终极归宿,你了解多少呢(资料图)一、思维死决定会到来,我决定要死的,无有能退却者。无论你受生为何等身,皆不能免死者,如《集法句经》云:“若佛若独觉,若诸佛..

问:世人多为将来的名利地位谋划,鲜少有人会考虑或提及死亡,即使偶尔想到自己也会死,也当作一种不可知或无能为力的神秘之事。该如何对待每个人必将面临的死亡?索达吉堪..

现在能够开悟的人,都是在从前修种种善因,今生才有成就在你心中有一把锁,一定要有一把钥匙,才能把锁打开。人怎样才能开悟呢?开悟好像开锁一样。锁能把门锁上,禁止你出..

修行是修“心”“禅”就是静虑,当维那敲木鱼三下,我们开始静坐,就应该停止一切妄念。在污水浑浊不清时,无法看见水底,尘埃下沉,水澄清了才能见到水底。我们日常的思想..

我常常劝你们都要吃素,都要念佛,为啥呢?既然大家都是佛弟子,都是修行人,理应按照释迦牟尼佛的教导去行事。释迦牟尼佛早于二千五百多年之前,就劝我们吃素念佛,大家可..

世间上,皈依人多,吃素人少;受戒人多,持戒人少;杂乱心多,念佛心少;既然大家是修行人,那就必须把三少转为三多,甚至圆满!那么怎样子才能转为多呢?我看还是先从这心..

今天才正月初十,大多数人都还在享受新年的欢乐,你们却从杭州跑到大佛寺来看我,要我给你们说说法,这是非常难得的!所谓人身难得、道场难遇、佛法难闻、善友难亲,你们通..

接受自己的不完美,学会肯定自己。问:常常对自己不满意而感到沮丧难过时,应该如何克服?答:其实这是“我执”“我慢”太强烈了,这里的“我慢”是指太执着自我,太爱自己..

圣辉大和尚奔赴灵岩寺,悼念明公上人腾讯佛学讯12月6日晚9点,全国人大代表,中国佛教协会副会长,湖南省佛教协会会长圣辉大和尚奔赴灵岩寺,悼念明公上人,中国佛学院灵岩..

一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅,行为中正,而东区的人们粗俗随意;他生活有规律,从不过分,但东区的人们却喜欢肆意狂放;他品质高洁,从不能容忍自..

问:弟子虽然总念楞严咒,可为什么还是心理害怕呢?家里亲人刚去世。答:为什么心理害怕,冤亲债主来找,功德不够。福德不够,要培植福德,上寺院去超度你的历代宗亲、一切冤..

我们的每个行为、每个念头、每个信息都会被记录然后储存在“云端”当此生生命结束这些被储存的信息又会在一个新的生命重新开启……..

《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后,发愿改命,通过不断修心达到了这样的境界:“从此而后,终日兢兢,便觉与前不同。前日只是悠悠放任,到此自有战兢惕励景象,在..

怎样能生佛界?佛是觉,就是觉悟。能觉悟就是佛,不能觉悟就是众生。所谓“一念觉就是一念佛,念念觉就是念念佛;一念迷就是一念众生,念念迷就是念念众生;时时觉就是时时佛..

《楞严咒》的四个密义这个咒有一种不可思议的境界,它有四个意思。第一个意思,所有的咒都有鬼神王的名字,好像毗舍遮、鸠槃荼,这都是鬼神王的名字,你一念这些鬼神王的名..

不要随波逐流,记住人活一次的用意这个世界总是照着一定的规则在变化的。好到极点了,就变坏;恶到极点了,就转好。人穷到极点会突然致富;富人也常在一夜间荡尽家财。我们..

观世音菩萨我今天要讲的主题是“让我们每个人都成为生活中的观世音”。所依据的经典是《观世音菩萨普门品》。诸位大德,今生我们一起膜拜在释迦世尊的金莲座下,终日沐浴在..

其实修学是不能取代的。我再讲一次,没有一个人可以把道送给你,不可能!所以宗喀巴大师说:“佛非水洗众生罪,亦非手拔有情苦;非将己德置于余,唯为说法令解脱。”佛陀出..

如果有一个人,我们没有惹过他,但他一直给我们出难题,那我们就应当生惭愧心,请诸佛菩萨加被。也许我今生没有惹过他,但很可能过去生中做了对不起他的事情,因此今生他就..

皈依三宝发菩提皈依分仪式的皈依和修法的皈依。出家师父给你受皈依,这是仪式的皈依;皈依之后每天都要修皈依,比如寺院每天都要念皈依,这是修法的皈依。修法的皈依是尽形..

如果有一个人,我们没有惹过他,但他一直给我们出难题,那我们就应当生惭愧心,请诸佛菩萨加被。也许我今生没有惹过他,但很可能过去生中做了对不起他的事情,因此今生他就..

有些人学佛喜欢追求新,追求特别。所以要是来了个雪域高原的藏传的仁波切,念一句咒语,就当成神仙来供养。或者总喜欢弄些奇怪的相。所以和尚不作怪,居士不来拜。但修道不..

南无阿弥陀佛

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