什么是沟通?沟通是有了误会及时说明,有了意见直接提出,有了矛盾互相认错。为什么要沟通?没有沟通,人和人之间就有了隔阂,心和心之间就有了距离。两个人之间,没有沟通..
我们拜佛的时候,必须要恭恭敬敬,不可以东看看、西看看、前望望、后望望,不可以这样。你这样,那就是没有诚心,没有专一。你拜佛就一心拜佛,持咒就一心持咒。好像我们在..
有人问:“是不是每个人都要经历了磨难,最后才能往生西方极乐世界?就像西游记一样,历经九九八十一难,才能取得真经?”我们回答问题,有时候要感受问题背后问者的心理,..
如果最近这一阵子你有一种感觉,那就是自己越来越顺,自己很有可能要出人头地了,或者是在某件事情上取得突破了,通常情况下会有下面这几种迹象和信号,只要你符合其中的两..
不动佛在因地做比丘时,发愿绝不生气,不起欲望,绝不退转。如果退转,宁下地狱。将来成佛以后,名为不动。所有地狱、鬼道、畜生道、临终的人、要死的人,听闻、看到我的名..
“天下大事,必作于细”,这句话给我们很大的启示,这是老子的教诲。我们爱护大自然、爱护地球母亲从哪里做起呢?从省水、省电做起,这是地球的资源,不能浪费。而一个人有..
净土的美好就美好在这里。最美好的根本的因素是什么呢?极乐世界,你可以说是一群人,也可以说是一个人。能听得懂吧?我们今天,如果能够培养这样一种默契,那就是最美好的..
每个人都有属于自己的心灵空间,我们可以很亲密的和自己对话,我们可以慢慢成熟,笑看花开花落,人世沧桑,风起云涌只在朝夕,不会长久。岁月的静好是一种本色,就如我们始..
我在十二岁以前,脾气很倔强,倔强到什么程度呢?凡是有人惹我的时候,就会哭,一哭起来,没有完的时候。父母的话也不听,非常任性,有时候不吃不喝,拼命的哭,令父母也没..
山东省济南市千佛山兴国禅寺。(图片来源:凤凰网佛教)自卑的人他内心当中会受到外在人心的压力,他很在意别人的看法。而这种外在的力量给他造成一种压迫感,他就会觉得我..
王阳明一生历经坎坷,遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反,可谓受尽了命运的折磨。放在平常人那里,早就被郁闷死了。但王阳明在生活中一直保持积极乐观的情绪!王..
修行人顺顺境境的、平平安安地过日子不是很好吗?为什么一定要逆境呢?那么蕅益大师讲出一个道理出来:天降大任,必先苦劳拂乱,令动心忍性。引用孟子的话,说这个上天他要..
王阳明一生历经坎坷,遭廷杖、下诏狱、贬龙场、功高被忌、被诬谋反,可谓受尽了命运的折磨。放在平常人那里,早就被郁闷死了。但王阳明在生活中一直保持积极乐观的情绪!王..
古来大德说话时都是声如洪钟。你去听梦参老和尚讲座,现年100岁了,他的讲话,非常有力中气十足,这就是福报。到了九十多岁时有这个效果,这就是福报。以前老和尚在很大的..
你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本,也不会知道别人为了维护自己而说过什么去诋毁你更无法阻止那些不切实际的闲话。而你能做的就是置之不理,更没必要去解释澄清,懂..
《法华经》当然最重要就是理观的智慧,就是你的安住点跟一般的点不一样。我们先谈如果你没有学《法华经》,你这个净土宗会怎么修。净土宗的修法有两个重点:第一个,你要会..
一个人最好的修养,是尊重他人尊重的内涵,平等,价值,人格,修养。尊重两个字看似轻于鸿毛,实则重于泰山。它如生之空气,是与人交往之融洽之道。懂得尊重的人,总是让人..
一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。人品是生活的通行证,在冷峻又善变的时代,人品是彼此心灵最后的依赖。“子欲为事,先为人圣”,喜欢一个人,始于共鸣..
茅山最有名的景点就是三重瀑。清澈的山泉水缓缓洒落,流水中随波而动的花瓣,举目仰望天空,这里自有一份独特的通透。有位老施主说,在古树下,找块山石席地而坐,闭目养神..
《华严经》里讲:信为道源功德母,长养一切诸善根。所以这个信字非常要紧!但信了以后,必须要起步,要起行;你不起行,只种善因,不能证道。那么怎么行呢?这行不是叫你东..
人生短暂,快乐有尽而苦难无穷。在佛教的基本教义四圣谛中,苦谛是最关键的一谛,也是佛教人生观的理论基础。佛教说人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、..
有位良医,带着几个儿子周游列国。有一天,孩子们误食了一种毒药,虽不至马上毒发身亡,但却令人长久消耗身心。良医于是配制了解药,中毒浅的孩子马上服用解药,毒即解除;..
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