宣化上人开示准提咒

星云大师(资料图)星云大师，是现代一位很有智慧的高僧，为弘扬佛法做出了很大的贡献。下面收集了星云大师的六个精彩问答，希望对读者的人生有益。1、您一个人在房间会不会..

一信徒问师：师父，您能给开示一下不喝酒的由来吗，感恩您。师答：佛陀在世时，一次在结夏安居结束后带着弟子们游化各地，他们到达某个人潮聚集的村落，村民见到佛陀都很恭..

佛陀说，当下一切万物都是无常的。但不能因为是佛陀讲的我们就毫不怀疑地去相信，我们可以好好观察观察，最重要的生命是不是无常的?万事万物是不是也是无常的?这里有个小方..

我们不要埋怨老天不公平，一切都是我们自作自受的。我们看到那么多的经书，里面都是告诉我们觉悟的方法。佛教的经典是非常浩瀚的，分三藏十二部，从内容来讲不出戒、定、慧..

一个人要有高远的格局法显大师影片里，我们看到，他三岁就出家了，二十岁受具足戒，然后在法显洞就蹲了三十年，在那边过了三十个夏。那你想想看，一个三岁出家的人，也就是..

业报具有四个特点(资料图)业报有决定性、增殖性、无错乱性、不坏性等四个特点：(1)决定性。是同类因感同类果，如种瓜得瓜，种豆得豆。行善得善报，行恶得恶报。(2)增殖性。..

答：为什么色即是空？因为色即是空是代表着我们在世间，运用这一切而来讲的，我们世间的这一切，在运用的时候，就展现为物质现象环境，我们在运用的过程当中，运用完了，要..

念动百事有，念止万事无“性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安;心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。”我们为什么有魔障?就因为“性”没有定。如果性定，时时刻刻都是明明了了，清..

一信徒问师：师父，一个人的成功是结果重要，还是过程重要?师答：当你真正成功后去回顾过去，就会发现，走路的过程，远比成功的结果更重要。因为，有了这个过程，你的人生..

坚持正见一切的力量都是从“定”中产生出来的，但只有在“静”中才能“定”。一个人在安定的地方，能够定下来，还不算是“定”，要在烦恼的时候，能够定下来才算是定。娑婆..

圣空法师开示：为什么学佛做义工了，还是烦恼重重？——摘自：《51届楞严法会》很多在家居士来寺院做义工，不要认为自己做义工时间长，或是出钱、出力了，就让别人生烦恼。..

三脉七轮(资料图)密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认为似乎有点荒诞不稽..

石家庄毗卢寺毗卢殿色界四禅天众参禅参到忘人无我的境界，便到初禅‘离生喜乐地’。在这阶段，破了众生的执着，而得到禅悦为食，法喜充满的受用。在此定的境界上，呼吸停止..

问：一个人遭遇人生逆境后，一般都会怨天尤人，难以自拔。应该如何度过?索达吉堪布：要知道，我们所感受的一切苦，都是往昔造恶的果报现前。但许多人并未深刻认识到这一点..

心即是佛，放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承当五月二十二日，师开示云：修道不难，但能放下万缘，人法双绝，四相皆空，平平实实做去即得。并举某僧行相为例，其..

（一）思维死决定会到来，我决定要死的，无有能退却者。无论你受生为何等身，皆不能免死者，如《集法句经》云：“若佛若独觉，若诸佛声闻，尚须捨此身，何况诸庸夫”？谓不..

宣化上人：参禅就是持戒我们坐在禅凳上，一心参禅，参“念佛是谁?”抱住这个话头，绵绵不断，密密不忘，总是参“念佛是谁?”这时候，会不会去造罪业?或者杀生，或者偷盗，..

每个人的终极归宿，你了解多少呢(资料图)一、思维死决定会到来，我决定要死的，无有能退却者。无论你受生为何等身，皆不能免死者，如《集法句经》云：“若佛若独觉，若诸佛..

问：世人多为将来的名利地位谋划，鲜少有人会考虑或提及死亡，即使偶尔想到自己也会死，也当作一种不可知或无能为力的神秘之事。该如何对待每个人必将面临的死亡?索达吉堪..

现在能够开悟的人，都是在从前修种种善因，今生才有成就在你心中有一把锁，一定要有一把钥匙，才能把锁打开。人怎样才能开悟呢?开悟好像开锁一样。锁能把门锁上，禁止你出..

修行是修“心”“禅”就是静虑，当维那敲木鱼三下，我们开始静坐，就应该停止一切妄念。在污水浑浊不清时，无法看见水底，尘埃下沉，水澄清了才能见到水底。我们日常的思想..

我常常劝你们都要吃素，都要念佛，为啥呢？既然大家都是佛弟子，都是修行人，理应按照释迦牟尼佛的教导去行事。释迦牟尼佛早于二千五百多年之前，就劝我们吃素念佛，大家可..

世间上，皈依人多，吃素人少；受戒人多，持戒人少；杂乱心多，念佛心少；既然大家是修行人，那就必须把三少转为三多，甚至圆满！那么怎样子才能转为多呢？我看还是先从这心..

今天才正月初十，大多数人都还在享受新年的欢乐，你们却从杭州跑到大佛寺来看我，要我给你们说说法，这是非常难得的！所谓人身难得、道场难遇、佛法难闻、善友难亲，你们通..

临近年关，各大寺院都陆续开展起精进办道的“打七”修行。打七怎么打？印光大师在《文钞》中多有开示……苏州报国寺，是占地不过一亩多的四合院式江南民居。印光大师于1930..

关于家人往生的开示信众：恭请法师慈悲开示，家父一生乐善好施，却往生得突然。在医院急救中，施打显影剂，引发败血症，昏迷致死。来不及和家父说上最后一句。接触佛法太晚..

接受自己的不完美，学会肯定自己。问：常常对自己不满意而感到沮丧难过时，应该如何克服?答：其实这是“我执”“我慢”太强烈了，这里的“我慢”是指太执着自我，太爱自己..

闻到佛法，好好用功了生死要报佛恩，你不弘法利生行吗？那些虫虫蚁蚁，那些乌龟麻雀，它们什么都不懂啊！那些猫只晓得捉鱼吃，那些牛只晓得吃草，除了吃草就是吃水。你叫牛..

虚云老和尚办道的先决条件：1、坚固信心想用功办道，先要一个坚固信心。信为道源功德母，无论做什么事没有信心，是做不好的。我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心。佛说大..

圣辉大和尚奔赴灵岩寺，悼念明公上人腾讯佛学讯12月6日晚9点，全国人大代表，中国佛教协会副会长，湖南省佛教协会会长圣辉大和尚奔赴灵岩寺，悼念明公上人，中国佛学院灵岩..