宣化上人楞严咒

《楞严大义》修道之二第二节世界是如何感召而来1、万法本真昨天给大家讲过七处征心、十番显见。从十个角度来告诉我们,能够见道的这个“见”,即是我们的真心。“见”,有..

《楞严大义》修道之六第三是业果相续。刚才讲了,由于六根跟六尘对立起来了,心和物对立了。心和物一旦对立,那么有情众生和无情的山河大地也就对立起来。在对立的过程中,..

《楞严大义》修道之五实际上,我们所有的心和物分离的原因,就是你把心和物的这种差别相生起来了。意识啊,专门是搞差别相的。专门去搞差别,就是心和物对立的时候。我们有..

《楞严大义》修道之十一耳根跟闻性是有区别的。闻性圆通,那就是能看所看、能听所听,能所双亡。听到了就知道,我所听的声音,声音那里在起用,我有一个能听的性能,在听的..

我个人的修行方法药师山紫虚居士(一)初步基础:老实念佛勤修定力念佛益处:1、可增加定力2、可得佛菩萨加持3、可清除垃圾消业障要记住打坐念佛中所产生的现象如:气脉流..

佛教:一个人的苦的真正根源究竟是什么?

伦理道德教育影响一个人蔡礼旭老师主讲所谓五常,人的常道,仁、义、礼、智、信。昨天我们讲到礼的部分,整个五伦关系都是礼,五伦关系能依照礼的这些行为、这些恭敬的心,..

十番显见——《楞严经》的核心我们应该知道,楞严大定是性定,是如来禅的根本。这个自性之定的修行有两种途径。一是据因望果,二是依果行因,区别在于见不见性。因此,七处..

楞严修证玄谈反闻也好,反见也好,做的都是回光反照的功夫。既能如此,还要加强反观。直到疑虑断,生死灭,心安寂,自他浑然一体。此时才能于一切法毕竟坚固生决定信心,称..

问:在职场上人与人之间相处而产生的磨擦要如何拿捏?什么该忍、什么不该忍,而自己的尊严与骨气如何面对?蔡礼旭老师答:人与人相处难免会有磨擦,但是退一步海阔天空。其..

一个人进步最多的是什么时候?蔡礼旭老师一个人进步最多的是什么时候?逆境。所以,感谢伤害你的人,因为他磨炼了你的心志。感谢欺骗你的人,因为他增进了你的智慧、经验,..

慧平法師《大佛頂首楞嚴經》卷八

十八、《楞严八十分义》序《首楞严经》是修证的宝藏,成道的要典,以戒定慧三学贯彻全经的始终,以戒慧助大定,成就首楞严王三昧。克实言之,彻法底源之如来藏性,非由造作..

净空法师:每个人降生都有两个鬼神跟着你,他们住你的在肩膀上。

首楞严经《18》微笑人生的视频原声

【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】所以佛对阿难说,这个咒,阿难当知,是咒,这个《楞严神咒..

净视频:法然上人十念法要

一个人和谁结婚,看这三点就够了,看看你中了吗?

鬼谷子:一个人容易被激怒,不是心胸不够宽广,而是不懂3个道理

一个人内心越强大,越懂得三种低调,难怪能成大事!

人生智慧:一个人应该知道的道理,知足的人,命最好

老祖宗识人术:一个人值不值得交,看走路姿势就知道,看看准不准

曾国藩:一个人身上,如果出现这两个字,那就离失败不远了

曾国藩识人之道:一个人值不值得深交,要看他有没有这四相

净空法师:楞严经讲,发脾气是地球升温的元凶。

佛教音乐之《佛陀的爱》愿每个人都能得到佛陀的爱!

南无阿弥陀佛

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