我们一般的因果的修证是向外,从因缘所生法去修因证果,这个是远路。而《法华经》不是,注意啊!法华经说一个人改变因果的捷径是从内心改变!你只要能够启动佛法界的如是相..
这是一个宣化上人亲历的故事。一九四五年(民国三十四年)二月十二日,上人路经东北周家栈,因为当地的道德会有几个上人弟子,就留下来小住了几日。当时遇到一个不知名的八..
早年有个匪徒正在一家小酒馆里喝酒,这个时分有只蜜蜂飞了进来,绕着他的酒杯打转。他用手掌把它拍到桌面上,正想用拳头将它砸死时,他俄然改变了主见放走了它,由于他以前..
第一个故事:咱们只不便利三小时那天跟老公幸运地订到了票回婆家,上车后却发现有位女士坐在咱们的位子上,老公示意我先坐在她周围的位子,却没有请这位女士让位。我仔细一..
怎样叫诬蔑三宝呢?咱们信佛的人,牢记不要犯这种的罪行即是专门说三宝的差错,说佛教欠好,说佛法欠好,说和尚欠好。菩萨戒有一条戒说:不说四众过戒。四众即是比丘、比丘..
一日禅:一个人越有成就越虚怀若谷生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。稻穗结得越饱满,越往..
此诸菩萨,皆于是娑婆世界之下,此界虚空中住,于诸经典,读诵通利,思惟分别,正忆念。阿逸多!是诸善男子等,不乐在众,多有所说,常乐静处,勤行精进,未曾休息;亦不依..
唐朝有一位出家人法号必救,他俗世宗族身世都不详,住在王子烧身寺里面,掌理寺僧的职务,职位是都纲,所以咱们都叫他「必救都纲」。他道行恰当的高明,所以神鬼无不对他钦..
讲到根、尘、识三法,佛陀为了让我们了解生命的因缘的相貌,他把生命分成三部份:第一个六根:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根,这个是能分别。第二个六尘,这是所分别..
慈舟上人是湖北随县人。生于佛化家庭。俗姓梁。父讳礼简,法名真法。母黄氏,法名寂智。爸爸妈妈皆是受过五戒的居士。上人年少读儒书,且随爸爸妈妈学佛。由于自年少就受了..
宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要,值得我们尊敬。祖师大德为用功办道者立下的戒律,是戒自己而不是戒别人,这是它最特殊的地方。为什么?因为我们大家要想有所成就,成..
恶生浊乱法灭时,淫欲火盛心迷倒,弃背妻婿外贪染,昼夜邪思无暂停,若能称诵大悲呪,淫欲火灭邪心除。天天至诚恳切念〈大悲咒〉,久而久之,淫欲心就消灭了。末法时代,诸..
宣化上人的故事孙东柏居士一九七八年来美游学,在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时,金山寺还在十五街,比起台湾的寺院,金山寺显得非常简陋,他一时找不到进寺的大门..
我们今天在抉择一个生命体,不管你遇到一个男人或者一个女人,一只蚂蚁或者一只鸟类的众生,你怎么判断这个众生,他是一个功德或者是一个罪过?你去判断他的内心状态,就能..
个人因果个人背朋友拿了一份报纸要我作个实验。问题一:如果你知道一个女女人怀孕了,她已经生了8个小孩子了,其中有3个耳朵聋,2个眼睛瞎,一个智能不足,而这个女人自己..
学佛的人一切都要很谨慎、很小心,时时观照自己的心。所谓“差之丝毫,谬之千里”。学佛学来学去,学得堕地狱了,为什么?就因为没能依教奉行,没能真正不打妄语、不偷盗、..
邪淫的坏处多的数不胜数,各位想必已经深有体会了。邪淫的危害,在表面看来,是大家所共知的比如身体哪里疼,痛,虚弱,皮肤病,四肢无力,生殖系统啦,等等等,还有精神上..
无论男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏。您还在为戒淫而感到烦恼?或者是您有好的戒淫方法,都可以添加恒修居士(hengxiu1)微信号进行交流沟通。天上的魔和鬼..
‘千百年来碗里羹,冤深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,试听屠门夜半声。’自古以来许多人都牺牲他人,而利益自己,甘愿杀他人生命而补助自己的生命。这碗肉羹的冤恨深似海,..
自杀的人,多数都有个魔鬼,在那儿叫他去,他才死的。中国有这么一句话,那个要死的人就这么说:“死了好!死了好!又省裤子又省袄。”这个人大约也就是这个思想,说死了好..
有人说:念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句佛号,持之不断,这样慢慢的,就能收拾多心而成一心了。理念就是回光返照,现前一念。能念..
圣空法师开示:不偷盗|《十善业》第二讲不偷盗讲得浅显一点就是不偷别人家的东西。讲得深入些,就是我们见了一样东西就产生爱慕贪婪之心,想占为己有,这都属于偷盗。如果..
由此遍计,能遍计度。由于整个遍计执的名言、相貌、执着,最后造业,就构成了遍计所执的整个过程。这个地方,佛法的意思是说:没有错!我们应该要断恶,我们应该断除这些杀..
圣空法师:三宝在我们每个人的身心里开示:圣空法师(录音整理)我们把心态应该摆平,我们去看看这么美好的大千世界,人生就这么短暂,为什么要烦恼?为什么要争?为什么要..
楞严咒是我们每个人必须做的功课开示:圣空法师楞严咒是我们每个人必须做的功课是每个出家人早课一定必备的佛在《楞严经》里明确地告诉我们:在末法时期,如果一个人不会楞..