宣化上人十善业道经浅释

个人命运与全人类命运息息相关。我们若想活下去，就必须让别人也活得下去。借着杀戮和剥削别人来自我膨胀的文明，是病态的文明。一个健全的文明，必须使人人都能享有平等的..

到处都有知道怎么照顾自己的人。他们喜悦快乐地活着，是我们最坚强的支持。他们所做的每一件事，都是为每一个人做的。——一行禅师..

有些人在得了绝症时，才想去赶快实现没完成的梦想，每一天从此变得珍贵无比。但事实上，每个人都患有一种“绝症”，那就是不可抗拒的死亡。你之所以不能抛开一切无聊的东西..

乔布斯年轻时，每天凌晨4点起床，9点半前把一天的工作做完。他说过：“自由从何而来?从自信来。自信则是从自律来。自律就是严格控制自己的时间。”所以，我们每天也要尽量..

学佛不是让你变成一个奇怪的人。其实真正的佛教徒是什么?真正的佛弟子就是一个人，是一个很善良的人，懂得透过佛法降伏自心，慢慢的消除傲慢、嗔心等烦恼之后，成为家中最..

我们的生命中有他们：恩人，给你帮助；敌人，帮你清醒；友人，与你携手；亲人，伴你左右；贵人，使你添福；能人，治你毛病；小人，使你谨慎；爱人，给你力量；贤人，解你迷..

我们常常羡慕别人这样那样的好，而对自己的欠缺耿耿于怀。其实没有一个人的人生是完整无缺的。不要常去羡慕别人如何，仔细想想，你会发现自己所拥有的其实已经很多了，没有..

相同境遇下，不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是由上天决定的，也不是由别人决定的，而是自己。若想改变命运，最重要的是要改变自己，改变心态，改变环境，这样命运..

我们相信，当轻狂褪尽，跨过冬天的寒冷，秋天的金黄，或许，每个人都可以等来温暖。我们相信，只要还有能够升起太阳的早晨，就会有长长的以后，即使，背光生长。我们相信，..

每个人都该拥有属于自己的梦想，千万别拥有别人的梦想，因为别人的梦想一旦加诸于你身上时就成了期待。你可以一辈子不登山，但心中一定要有座山，它使你总往高处爬，它使你..

一个人信不信佛教，这个一点也不勉强。佛陀也曾说过：“对于不信佛的人，如果非要给他讲法，这大可不必。”然而，每个人都难免生老病死，而佛教中，正好有面对这些问题的最..

每个人都有自己走过的轨迹，这个轨迹有辉煌的，也有平淡的；有顺利的，也有坎坷的。不管什么样的人生，都需要确定一个目标，有了目标，就有了方向。没有目标的人生是糊涂的..

每个人都有自己的做法，每个人都有自己的想法，别人做什么，想什么，我们无法掌握，也无法控制。我们能做的就是做好自己，管好自己，凭自己的本身，靠自己的良心，踏踏实实..

常常有朋友抱怨说没有时间，每天忙忙碌碌，做的却不是自己想做的事。老天最公平的事就是每个人一天都只有24小时，关键是我们如何合理的利用它，少做些无益的事情，明确自己..

我们每个人的心灵，都需要一方净土，面对外面世界的浮躁与喧嚣，我们的内心时常会疲惫、会厌倦。所以，时常要给自己创造一个静的空间，思自己所思，想自己所想；或者燃一只..

俗话说的好，吃得苦中苦，方为人上人。一个人能够获得大家的尊敬，没有其他原因，就是能够克服一切困难。人的最大障碍是自己的毛病、烦恼、习气，中国古人“悬梁刺股“，为..

生命，本是一趟旅程，每个人都在途中，每个人都在不知不觉路过着沿途的风景。有许多时候，生命若水，石过处，惊涛骇浪；有许多时候，生命若梦，回首处，梦过嫣然。也许，生..

一个人的成败，与他的心量有很大关系。念念都是为一切众生，决定成功；念念只想到自己、名闻利养，，就注定失败。眼光要往远处看，不要只看眼前。年轻时懂得把握时间读书，..

怎么样能够战胜自己呢？当然佛陀是用智慧，不是强忍，有三道智慧，经云：谓一切逆境恶缘现前，菩萨皆悉观察，此等逆缘皆是自己过去恶业之所感招，而生惭愧之心，逆来顺受。..

一句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生，人根陋劣，退缘很多。正如《大宝积经》所说：末..

这首偈语是过去七佛教化众生用的，非常重要。实际上只有四句话诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。前三句话就概括了很多内容，把佛教的基本教理都包括进去了，这也可..

问：如何辨别善知识，恶知识？谁是真正的明师？宣化上人：末法时候邪正不分，你就看他有没有贪心，有没有争心，有没有痴心，有没有求心，有没有自私心，有没有自利心，是不..

小时候，每个人都有梦想，有的人但愿像小鸟一样，能够展翅高飞，翱翔天际；有的人希望驾着一叶扁舟，云游四海，过一过“鲁宾逊飘流记”的孤岛生活。长大后，有的人想做一日..

净土门内的上上人，就是老实念佛人。老实念佛不容易啊！真正能做到老实念佛的只有两种人，一是通宗通教的大智慧者，一生精勤修学，一大藏经通彻明了，真正弄懂了世尊出兴世..

一句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生，人根陋劣，退缘很多。正如《大宝积经》所说：“..

这首偈语是过去七佛教化众生用的，非常重要。实际上只有四句话“诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教”。前三句话就概括了很多内容，把佛教的基本教理都包括进去了，这..

悲哉众生！从无始来，轮回六道，流转四生，无救无归，无依无托，若失父之孤子，犹丧家之穷人，总由烦恼恶业，感斯生死苦果，盲无慧目，不能自出。大觉世尊愍而哀之，示生世..

悲哉众生！从无始来，轮回六道，流转四生，无救无归，无依无托，若失父之孤子，犹丧家之穷人，总由烦恼恶业，感斯生死苦果，盲无慧目，不能自出。大觉世尊愍而哀之，示生世..

一、绪论（一）、学习本经的意义今天，我要讲的经典是《佛说十善业道经》。这是一部大家比较陌生的经典。有人可能会问：佛教的经典很多，就我们平常比较熟悉的如《普贤行愿..

问：如何激发一个人的孝心？大安法师答：百行孝为先，孝为成就道德人格的先决前提。母子天性相关，孝顺报恩乃人之天赋，如果对父母的孝心都丧失殆尽，可谓哀莫大于心死。要..