如果我们在家佛弟子,不能按照寺院的早晚功课去进行,可以有自己的功课,自己的功课合理地搭配就可以了,自己的功课是相对稳定的。比如说,我一天念七遍大悲咒,其他我不念..
修行是要有大力量的,大雄大力大慈悲。你单有慈悲,却没有力量,那是不行的。大力量就要承载,土地大,就能承载大。好比高山、森林,越是原始森林、高山,就承载的多。比如..
【编者注:时下火热的“《法华经》译文变动之辨”经常牵扯到藏传佛教依止上师的问题。汉传佛教有些人认为,藏传佛教的上师法不对;藏传佛教的某些人认为上师说的就一定是对..
“佛”是“佛陀”的汉文简称,“佛陀”是梵文Buddha的音译,意思是“觉者”。但觉者只是佛陀这个词的字面含义,它的真正内涵远远超过了这个词义。藏语称佛为“桑吉”,“桑..
信众:师父,我问个问题,因为最近几个月我老公一直在生病,我一直在读经书上的一些咒语,我想为什么我读经我会有功德呢?还有念咒,菩萨佛念咒会有力量,为什么我们普通人..
有些人读了《地藏经》,受地藏菩萨大愿的影响,非常地感动,就要发出大愿来,要留在这个地球上像地藏菩萨一样普度众生,不愿意去西方极乐世界。那么请问:地藏菩萨能够去西..
祈求上师的加持,即使是为了拯救一个众生,堕入到炼狱当中过上一百个劫,我也心甘情愿,决不灰心,用这种大悲心完成精进波罗!精进,就是勤奋,是一种坚持不懈、锲而不舍的..
眼睛,是心灵的窗户,透过双眼可以看到无穷大的世界,不同的世界展现不同的善恶、美丑之分。而在众多塑造的菩萨和佛像中,给大多数人的印象中菩萨和佛像的眼睛都是闭着的,..
虚空藏(梵语ākāagarbha,音译啊迦舍嘎赫婆)菩萨摩诃萨,密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨,是中国大乘佛教八大菩萨摩..
佛教确切相信,自己所修的功德,可以回向给他人。所谓回向,就是从自己的方面,回转朝向他人的方面,这是属于心力的感应,这在上面一节中已经大略说过。这是由于自己的心力..
经典中记载,共有四种功德:第一,身体不放松,不会因散乱而产生不如法的念头和行业;第二,不失正念,狮子是百兽之王,睡眠中不会失去正念,我们依止卧式而睡,也不会忘失..
这个信仰——南无佛、南无法、南无僧,比生命更重要啊!我们三皈依,要是于至信优婆塞优婆夷的三皈依都做不到,至信的功德都做不到,你后面修持,种子没有一个是真实的!要..
1.若闻讥讽心能堪忍不管别人的嘲笑,讥讽,打骂如何厉害,坚决忍受,要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。忍辱是美德,在六度中,菩萨常常要做的是忍辱波罗密,不忍辱..
抄经就是写经,也就是书写经文。抄经就是用最虔诚、最恭敬的心把佛陀说的法,一个字一个字地抄写下来。抄经有很多好处,除了很大功德利益之外,还能培养我们的定力。一个人..
为什么都在谈功德呢?功德对成佛来说很重要吗?现在社会讲的是金钱、地位、权力,没有钱是寸步难行。在佛的世界里面,功德是不是跟金钱一样的用途呢?福报与功德,它们俩是..
无碍清净慧,皆依禅定生【经典原文】辩音汝当知!一切诸菩萨,无碍清净慧,皆依禅定生。————《圆觉经》【佛经解释】“辩音汝当知!”佛告诉辩音菩萨,你应当知道。“一..
供灯有世间、出世间两种功德。从世间角度讲,供灯者生生世世眼目清净,不会变成盲人,纵然即生中眼睛不太好、身体不健康,通过供灯也能双目复明、获得健康,还能发财、长智..
有人问:既然说佛陀是人不是神,那为什么说佛菩萨可以保佑人?我们求佛有没有用呢?我们应当了解,“佛”就是我们人人本具的清净自性。求佛,是向内祈求,向自己的如来藏祈..
改变命运三部曲之三:靠自己发菩提心、修一切功德,不如称念佛号!在《无量寿经》和《观经》中多处提到“发菩提心、作诸功德”,但释迦牟尼佛在《观经》最后却特别嘱咐“持..
“祈愿地藏菩萨加持,我诵《地藏经》的声音响彻法界,尤其是天上众生听闻能天福增长,让铁围山内所有地狱众生听闻,让娑婆世界所有阎罗天子和诸大鬼王管辖的地府内的鬼道众..
上宣下化老和尚佛七开示(1975年美国奥立岗州)这个持名念佛,就是执持六字洪名——佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时..
你不要去分别,不要去执著,观世音菩萨跟阿弥陀佛是一不是二,只是他们这个愿的取向稍有不同。观世音菩萨愿重在寻声救苦,众生有急难恐怖的时候,念观世音菩萨名号就能得到..
还是有区别的:四果阿罗汉的灭定是受佛呵斥;八地菩萨在灭定中,佛不是呵斥他,而是劝他出灭定。他们的灭定状态有点类似,都是不起受想。但四果阿罗汉的灭定属于有余依涅槃..