宣化上人躺着听经

慈舟上人是湖北随县人。生于佛化家庭。俗姓梁。父讳礼简，法名真法。母黄氏，法名寂智。爸爸妈妈皆是受过五戒的居士。上人年少读儒书，且随爸爸妈妈学佛。由于自年少就受了..

宗门下祖师立的规矩在修行中非常重要，值得我们尊敬。祖师大德为用功办道者立下的戒律，是戒自己而不是戒别人，这是它最特殊的地方。为什么？因为我们大家要想有所成就，成..

恶生浊乱法灭时，淫欲火盛心迷倒，弃背妻婿外贪染，昼夜邪思无暂停，若能称诵大悲呪，淫欲火灭邪心除。天天至诚恳切念〈大悲咒〉，久而久之，淫欲心就消灭了。末法时代，诸..

宣化上人的故事孙东柏居士一九七八年来美游学，在年底十二月二十二日找到了金山寺。当时，金山寺还在十五街，比起台湾的寺院，金山寺显得非常简陋，他一时找不到进寺的大门..

我们今天在抉择一个生命体，不管你遇到一个男人或者一个女人，一只蚂蚁或者一只鸟类的众生，你怎么判断这个众生，他是一个功德或者是一个罪过？你去判断他的内心状态，就能..

个人因果个人背朋友拿了一份报纸要我作个实验。问题一：如果你知道一个女女人怀孕了，她已经生了8个小孩子了，其中有3个耳朵聋，2个眼睛瞎，一个智能不足，而这个女人自己..

学佛的人一切都要很谨慎、很小心，时时观照自己的心。所谓“差之丝毫，谬之千里”。学佛学来学去，学得堕地狱了，为什么?就因为没能依教奉行，没能真正不打妄语、不偷盗、..

邪淫的坏处多的数不胜数，各位想必已经深有体会了。邪淫的危害，在表面看来，是大家所共知的比如身体哪里疼，痛，虚弱，皮肤病，四肢无力，生殖系统啦，等等等，还有精神上..

无论男人、女人，男的想女的，女的想男的，那就叫漏。您还在为戒淫而感到烦恼？或者是您有好的戒淫方法，都可以添加恒修居士（hengxiu1）微信号进行交流沟通。天上的魔和鬼..

‘千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，试听屠门夜半声。’自古以来许多人都牺牲他人，而利益自己，甘愿杀他人生命而补助自己的生命。这碗肉羹的冤恨深似海，..

自杀的人，多数都有个魔鬼，在那儿叫他去，他才死的。中国有这么一句话，那个要死的人就这么说：“死了好！死了好！又省裤子又省袄。”这个人大约也就是这个思想，说死了好..

有人说：念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法，又有事念和理念的不同，事念是念一句佛号，持之不断，这样慢慢的，就能收拾多心而成一心了。理念就是回光返照，现前一念。能念..

由此遍计，能遍计度。由于整个遍计执的名言、相貌、执着，最后造业，就构成了遍计所执的整个过程。这个地方，佛法的意思是说：没有错！我们应该要断恶，我们应该断除这些杀..

圣空法师：三宝在我们每个人的身心里开示：圣空法师（录音整理）我们把心态应该摆平，我们去看看这么美好的大千世界，人生就这么短暂，为什么要烦恼？为什么要争？为什么要..

楞严咒是我们每个人必须做的功课开示：圣空法师楞严咒是我们每个人必须做的功课是每个出家人早课一定必备的佛在《楞严经》里明确地告诉我们：在末法时期，如果一个人不会楞..

圣空法师开示：我们每个人都要念佛我们每个人，包括学楞严，都要念佛。怎么样念佛呀？首先要忆佛，我们内心里要回忆诸佛菩萨。那我们平时回忆的是诸佛菩萨吗？我们回忆的是..

圣空法师：一个人有依止师父了，还可以接其他师父传的法吗？师父是三宝之一，法呢，其实没有哪个师父传给你，法都是释迦摩尼佛讲的。这个师父，他没有权利说他有什么样的法..

我们的痛苦是每一个人的痛苦,每一个人的痛苦也是我们的痛苦。记得一位法师在讲法时讲道:“若要得佛道,就得打颠倒。”你自己能感到痛苦和悲伤,你就把他人的痛苦和悲伤想象成..

宣化上人开示：四种清净明诲，真实不虚开示：宣化上人《楞严经》里的〈四种清净明诲〉：断淫、断杀、断偷、断妄，是息息相关的。若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯盗戒、妄..

我们一路看来，十信、十住、十行、十回向，这十地就不讲了，这些还没有入真实圣道的阶位，为什么没有把福报放进去？这是不是有点不公平？大乘佛法，福慧双修，但是我们看它..

今日与大家说说关于超度婴灵一个人去寺庙行吗其实，一个人去超度婴灵也是可以的，无论二人其中有一位出面，用自身的名义都是能进行法事超度帮助到孩子，因为孩子都是属于彼..

关于超度婴灵要一个人一个牌位吗？答：不需要，有缘主的本人名义去立婴灵牌位即可，这样名下的孩子都会得到超度接引了。这里面为何要选择用一个牌位呢？其实是为缘主考虑，..

各位缘主安康，今日这一篇文章为大家说说：和合术两个人都有反应吗？首先在做完和合法事后接到的最多的反馈是说会有梦境体现，经常会梦境到对方做完和合术以后。比较起来与..

与大家说说在超度法事中为什么需要写阳上人的名字其中的原因其一：需要用阳上人的名义进行做法，所谓出师有名，这法事的发愿人是谁，便是填写其阳上人的名字。其二：超度法..

邝美云一首经典老歌，深情动人，唱出了几个人心中的故事？

我们的心有四个颠倒：无常的执为常；苦的执为乐；无我的执为有我；不净的执为净。本来是观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我，现在我们执成常、乐、我、净，这四个颠倒..