众生平等但不代表福报和业力都平等我们是有佛缘的,这需要很大的福报!今生,业力牵引着我们,能够皈依三宝,追随具德上师闻思修佛法,累世播下的善种子,在因缘和福报成熟..
一个人的福报是会发生变化的,福报亦在无常中。如果前世是富豪,而没有去布施,滥用众人合力帮助他赚到的钱,下辈子很可能就是一个穷人。凭借一己之力赚钱累积福报,是很难..
佛陀告诉我们,佛法是难行之法,难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎,不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命,但那是愚蠢,取财无道..
问:前世业力是如何决定每个人的苦乐?这与宿命论有何不同呢?索达吉堪布:我们快乐也好、痛苦也好,生活中所发生的许许多多事,都跟前世或今生的业力有关。当然,这并不是..
存善念做善事我们为什么要尽量去转化一个恶人,让他变成一个善人呢?我们共同拥有的这个地球,从科学上来讲有青年时代、壮年时代、老年时代。地球也会坏的,因为它也是无常..
【必如江西舒翁。舍二年仅得之束修。代偿官银。而全人夫妇。】江西这个地方有一个舒老先生,这个“翁”就是比较上了年纪的人。他刚好从事私塾教育,教书本身收入就不是很多..
为何现在的人无福短命的越来越多,癌症的年轻化,慢性病的年轻化,举凡糖尿病,中风,心脏病,痛风,高血压,已经不是老年人的专利,还有还有一些奇奇怪怪以前没有见过的怪..
问:为什么一个人即使有很高的实相见解,行为上也必须谨慎取舍因果?答:莲师曾对国王赤松德赞说:“君王,我的密乘见解极其重要,但行为不能偏堕于见解方面,而要小心谨慎..
受持读诵《金刚经》利益不可思议佛法中虽重解脱,不求寿者相,但能长寿,也是成就的一种。毕竟人身难得,能做人不容易,修行人更希望能长寿。一来可以利益更多的人。近代高..
供养获福在《圣者贤行愿王释义》中,把供养支分为两个:一个是有上供,一个是无上供。海公上师分的,一个是事供,一个是法供。在《普贤行愿品》的长行当中,既讲了财供养,..
一信徒问师:师父,是不是因为我的福报不够,找不到一个能安静修行的地方啊?师答:永远记住,打破内心之宁静的是欲望,而不是外界的某个东西。想征服世界是欲望,想达成某..