宣化上人谈女人

窗外,是另一个国际。抚摸着窗台,感受时间的律动。时间,是间隔是宽恕,让一些东西更明晰,让一些豪情更了解,让一切都趋于安静。窗外,是另一种人生。有时候,我们会深深..

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禅,不是佛教的专利品;禅,是我们每一个人一切的,是我们每一个人的心,是我们每一个的日子;禅,是我们每一个人应当知道,应当拥有的修养。​禅门的日子是:一、从忍辱中..

把生命的方向转到佛法上去,转到对善法的企求上去。(图像来历:材料图像)有些人十分聪明、十分有才能,可是把自个的才能、聪明、资质都用在计划自个的私欲上,也即是以自..

当然我们没有生长在正法时代,我们生长在末法时代,就有困难了。末法时代,这个住持圣法的善知识,大部分都是凡夫,虽然他也曾经努力的修行过,内心当中也会有一些无漏的宝..

释迦牟尼是佛陀、如来。释迦牟尼是公元前六世纪年代的人,有名有姓,他的姓名是悉达多Siddhārtha,他的姓是乔达摩Gautama。由于他归于释迦Sākya族,人们又称他为释迦牟尼..

伟大的龙树菩萨,他曾全身赤裸的生活,仅有的家当就是一只钵,他有无与伦比的才智,地位崇高的帝王、王后及显赫的哲学家都是他的学生。有位王后非常崇敬他,当龙树到该国首..

苏东坡的前世苏东坡佛门友人众多,每到一地,亦要游览当地佛寺,其最可爱的一篇小品《记承天寺夜游》也与佛寺有关:“元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起..

那么假设不幸的是,我们今生的罪业,它在临命终的时候浮现出来,那么怎么知道是罪业起现行呢?这个不善业在得不可爱果报的时候,有一种前相,就是世间上的事情会有征兆,我..

编者按:值上传下印上人示寂百日,传印长老嗣法门人并侍者性然法师将长老晚年事迹及往生过程详尽口述,并由宗性法师整理成文,以供大家观文生信,以滋功德。嗣法门人并侍者..

播种一颗莲花种子,生出的莲花,根、茎、形状和颜色等都不同。为什么这样?种子上有各不相同的因,所以果上也产生了各不相同的果。又如我们人类。这么多人都不一样,出生地..

一只蚂蚁被风刮落到池塘里,命在旦夕,树上的鸽子看到这情景赶忙将叶子丢进池塘。蚂蚁爬上了叶子,叶子漂到池边,蚂蚁得救了。“她很感激鸽子的救命之恩。过了一段时间,蚂..

不知道你们身边有没有一种人,自己的身上有很多缺点,可是自己却意识不到的自己知道的缺点,往往会伤害到身边的人,知道身边的人都开始疏远你,可是却不知道因为什么。一座..

【善女人往生传】四十年功课不曾间断,临终自在往生的清朝陆氏善女人底下师父跟大家报告《种莲集》的第四则故事。第四则故事这一位善女人是陆孺人。前面跟大家报告过了孺人..

北宋会稽人钟离瑾,字公瑜,早年丧父,家境贫寒。其母任氏,持节抚孤,勤耕苦织,积攒锱珠,送公瑜读书。公瑜人虽年少,很谙时事,听从母教,仿古先贤,偷光夜读,终于成才..

我奶奶已经去世十周年了,但我空闲的时候会想念她,并且想念她生前的几件灵异故事,时刻相信这世界上离地三尺有神灵,做人要对得起天地良心。我奶奶十七岁嫁给我爷爷,我爷..

南无阿弥陀佛

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