宣化上人饮食经

问:常言道:心态决定命运。佛教认为何种心态对一个人的命运最为重要呢?索达吉堪布:一个人的心态,会直接决定未来的命运。而如果没有慈悲的心态,人生难免会以悲剧告终。..

不管是东方人还是西方人,都会追求内在和外在的财富。东方一些亚洲国家的人,因为贫穷和富贵的差距比较大,对金钱特别重视。认为所有的幸福建立在金钱上,只要有钱,快乐就..

问:为什么一个人出家一般还需要观察一段时间才可以?索达吉堪布:华智仁波切在相关教言书中讲:偶尔的出离心是不稳固的。比如,今天遇到一位上师听了一堂课,马上把家里的..

问:如果一个人迫不得已从事与杀生有关的工作,如何才能尽量避免或减轻罪过?索达吉堪布:若自己从事的行业与造恶业有关系,又不能离开,那就尽量不要亲自去做,比如杀害众..

真修行人,应该了知磕头的重要性!看看虚云老和尚和宣化上人等等近代高僧,都是从磕头起步的。近来忽然发现自己基础不牢,原来是磕头和诵经太少了。所以现在要多磕头,多诵..

核心提示:宣化上人,黑龙江省双城县人,美国弘法第一人。1918年出生,19岁时母亲逝世,于母亲墓旁守孝三年,期间剃度出家。守孝期间,发“十八大愿”,礼忏坐禅、日中一食..

各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同,有的甚至与健康之道相反,如有的老人嗜烟酒,喜肥肉,但有一点却是相同的,即长寿者都乐观开朗、心地善良、为人随和。2009..

清朝,在崇明岛,这是在长江入海口的地方,现在属於上海市,有个人叫黄永爵,他自己因为修了一个大善,改造了命运。他有次遇到一位相面的,看他的面相就跟他讲,「你这一生..

福报来自心,来自付出的心,也来自报恩的心。一个人懂得报恩,慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义,那上天就削去他的福报。明朝正德年间,福建有个李秀才上京赶考,到了江苏..

人人都是一方神秘的磁场,吸引着类似气质的同伴。遇到什么样的人,也侧面印证着你是什么样的人。有人抱怨为何总遇不到靠谱的人?的确,这个问题是该好好问问自己。一辈子,..

问:名誉对一个人会带来真正的利益吗?索达吉堪布:所谓的好名声除了能让人得到一时精神陶醉外,其他没有任何实际意义,对自己和他人的今生后世也不会带来任何利乐。世间只..

2016起,印度航空AirIndia飞机餐只提供素食。2016起,印度航空AirIndia飞机餐只提供素食。就这一点,印度又成为全球典范了。而在国内航空,都已正常交付服务费,不但得不到..

譬如人家毁谤我、侮辱我、陷害我,不学佛的人说,这是我的冤家对头,我要报复他,他起这个念头。这个念头错误,这是不知道自他是一体。你这一报复,在六道轮回冤冤相报没完..

关于一个人的命运好坏,命运究竟能不能改变,有各种不同的观点。那究竟,人的命运能不能改变呢?如果能,又是什么因素最能改变一个人的命运呢?一、人的命,天注定?有种说..

问:自己从未得罪某个人,他却总是对自己不利,以各种方式想要害我。该怎么办?索达吉堪布:我们自身所遭遇的一切,都有它特定的因缘,绝不会无缘无故而发生。华智仁波切说..

先祝你们各位新年快乐!本来我想很早就到这儿来,但是金山圣寺开光,也有很多人早就约会好了,天天都有人来见我,所以也抽不出时间到这里来。这一次是忙里偷闲,我先到西雅..

问:一个人如果说话不算话有何坏处?索达吉堪布:一个人若出尔反尔,谁都会看不惯他,当然也没人愿意相信他的话,在单位或家庭里,他做什么都会不顺,最后自己孤苦伶仃,就..

核心提示:索达吉堪布,生于1962年,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语,将大量藏文经论译成汉语,并将汉文佛典译成藏..

1、今天大家都想发财,能发吗?不能。要怎样才能发?佛告诉我们,你想发财,你就要修财布施,慷慨布施,毫无吝啬地布施。2、你修布施,出于自己的诚意,欢欢喜喜、快快乐乐..

我们每个人都不可能孤立地生存在这个世界上,必须倚赖周围的环境和人。但很多人看不到这一点,对于别人的付出,养成了一种理所当然的接受习惯,不会真心地感恩别人。相反,..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加空瓶子第三届空瓶子【看见幸福】国际灵性论坛精彩授课内容节选。生命是由各种关系构成的一个大组合,我们幸不幸福就取决于所有关系的组成..

核心提示:阿姜曼·布利达陀(AjahnMunBhuridatta),泰国公认的阿罗汉成就者。1870年生于泰国乌汶省。阿姜曼年轻时拥有活泼的心智,在民俗艺术方面表现优异。成为比丘之后..

学佛的人,不要听到人家说句好话,就高兴得不得了;听到人家说句不好的话,就烦恼极了。这是没有定力的表现,有定力的功夫,不会被八风的境界所摇动。说你好还是一样,说你..

习惯,不论是好或坏,都不是没有原因而发展成的,它们是由重复不断的产生直到变成一个人的第二天性。一个邪恶的习惯是难以克服的,因为它对心意有着强烈的牵引力,至于良好..

我想有人一定会有疑问,為什麼没有贪瞋痴的人就是证果的人。现在我把贪瞋痴的重点,以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心,就是慾念,淫欲之心。没有了贪心,就是断..

问:一个人做事能否成功的关键是什么?索达吉堪布:我们平时做事情,要么是为名,要么是为利,要么是为自己,有了这些执著以后,心就静不下来,言行举止也跟着左右摇摆。我..

古语说:“观德于忍,观福于量。”看一个人有没有德行,就看他能不能忍。“忍”字意味深长,它的内容也很全面。要忍什么呢?比如说,利益现前的时候,你能够忍住不去贪,见..

问:一个人生起嗔心的根本原因何在?索大吉堪布:嗔恨心生长之因缘有两种,一种是他人“强行我不欲”:自己不愿意接受的事,他人却强行实施;另一种是“或挠吾所欲”:自己..

当你看清了一个人而不揭穿,你就懂得了原谅的意义;讨厌一个人而不翻脸,你就懂得了至极的尊重。活着,总有你看不惯的人,也有看不惯你的人。你的成熟不是因为你活了多少年..

编者注:此则故事取自《百业经》。《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙..

南无阿弥陀佛

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