一信徒问师:师父,弟子业障深没有智慧去圆满处理家庭和修行之间的关系,弄的自己也很纠结,请问师父,弟子什么时候才能把这缘分了了,踏实修行呢?师答:你现在做家务、照..

腊八粥与佛弟子有何关系腊月初八这天吃腊八粥,对于佛弟子来说,其实与祭祀、养生保健什么的并没有特别的关系。腊八粥是为了纪念释迦牟尼佛在腊月初八这天觉悟成道。一碗粥..

一信徒问师:师父,很多人总想知道自己的前世,有的是出于好奇心,有的是想了解自己和家人朋友的缘分,也有的是想通过了解自己的前世来看看这一世的运气或福报好不好。从学..

我们经常听到的“阿弥陀佛”、“南无阿弥陀佛”,不是“释迦牟尼佛”,那么释迦牟尼佛和阿弥陀佛是什么们关系呢?搞清楚了这个问题,就可以理解佛教为什么是佛学教育了。阿..

中国八大宗派,最后就剩下禅宗和净土宗,还有一个天台宗。其他宗派通通都在历史中被淘汰了。这里头有两点,为什么禅宗,净土宗,天台宗生命力那么顽强?法脉也有生命力,现..

求生极乐净土念佛往生西方极乐世界与平时做人行德积善的关系,不行善积德只念佛能往生西方极乐世界吗?念佛往生西方极乐世界与行善积德是两回事,我们修行有主行和助行。念..

“金刚师兄姐”中的“金刚”意为坚硬不坏,坚不可摧。金刚师兄姐,就是用铁锤都砸不断关系的亲密之人。同一坛城下的金刚师兄弟姐妹,一直到成佛为止,将形影不离、永不分开..

此刻,最关键的问题在于,究竟是否能够止灭痛苦。很自然地,我们必须先探讨「心识」的涵义。现象﹝即诸法﹞可以分为色与心﹝心识﹞两种。如果从粒子或分子的角度来看,一朵..

问:前世不具缘分,中观境界今生则很难生起,反之亦然,是吗?索达吉堪布:其实与即生潜心研究也应该有关系,宗喀巴大师传记中说:从16岁开始学习和研讨中观,40岁时做了一..

问:有人认为做善事本身的意义才是最重要的,是否或如何回向好像关系不大。是这样吗?索达吉堪布:卡隆巴格西说:“一切有为善法乃无记,回向众生方得广大利。”任何有为善..

尤其许多自称为上师的人,会以巧妙虚假的外相,让很多人用三年也无法分辨真假。甚至有些弟子穷其一生,都不知道上师所教的,并不是正法,这是业力造成的。弟子的业力不清净..

既然有轮回的存在,为什么我们对于前世过往的事却没有一点记忆呢?经上说:“人生真是苦,孙子娶祖母”。什么使我们忘却过去,愚痴颠倒,甚至将过去世的祖母纳娶为妻子呢?轮..

我们念“南无阿弥陀佛”,要了解阿弥陀佛跟我们这些众生是什么样的关系?如果这个不能了解的话,就觉得念这句佛号是非常空洞的!会觉得佛是佛、我是我,我为什么要念他呀?..

布施得大福报《弥勒所问经》说:锦绣满箱却穿着布衣,金银满柜却吃着糟糠,可以安闲却一定要劳筋动骨,可以快乐却整天愁眉苦脸,这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的..

今生际遇是前世修来的(资料图)布施的道理,古往今来很多贤人哲士,都会用种种不同的方式来诠释,来传播。中国的话本小说、野史笔记,常常有这些记载。古人说,每个人都知道..

西方极乐世界(资料图)这个问题要先说大乘佛教和小乘佛教的区别,因为在两者中,对待这个问题是有区别的。一、大约公元1世纪左右,佛教分为大乘佛教和小乘佛教,乘,是承载..

前世是怎么存在的?今生的第一个刹那心从哪里来?佛教的观点是一般情况下,一切事物都是从他自己同类的法中产生。尤其第一个刹那心这个心识,也只能依靠他自己同类的心识产生..

修行(资料图)何谓六波罗蜜?持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若,合称为六度,亦称为六波罗蜜,波罗蜜是梵语,意为到彼岸。过河的人须乘舟筏横越中流以抵彼岸,学佛修行的..

印光大师嘉言因果一法,乃世出世间圣人,烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究,则通宗通教之后,尚或有错因果之事;因果一错,则堕落有分,超升无由矣。且勿谓此理浅近..

现在有很多关于管理学的书籍,即使在机场,卖的也全是怎样做生意、怎样赚钱;领导怎样对待员工,员工怎样才能听话之类的书。尽管想尽一切办法,但这些只是一些手段而已,都..

有人认为,因果轮回是佛教的基础。近代高僧倓虚法师讲过,惑、业、苦三者是轮回之根,因为迷惑必然造业,造业必然受苦,愈受苦愈迷惑,愈迷惑愈造业,愈造业愈受苦,于是轮..

《杂宝藏经》中有一则公案:以前有兄弟二人,他们的生活很贫困。哥哥让弟弟去种田,他自己每天到神庙祈求毗摩天,希望天神能赐给自己财富。有一天,毗摩天变成弟弟的样子来..

布施的道理,古往今来很多贤人哲士,都会用种种不同的方式来诠释,来传播。中国的话本小说、野史笔记,常常有这些记载。古人说,每个人都知道有来年,所以每家每户都会为来..

《佛教小故事》前世是谁埋了你从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出..

解决信仰与家庭关系的四字真言佛教讲修行的道路,离不开信解行证,什么是信解行证呢?一、信在佛教四众弟子里边,在家信众是多数,约占百分之九十,出家僧众是少数,约占百..

《六度集经》中记载了一个很有趣的故事:很久很久以前有一位国王,名叫察微王。他品行端正,志向高远,一心归依,禀赋好学,奉行佛教。由于他深刻领会了四大聚集。众缘无常..

问:下面的问题说,美容破坏自然生态,如垫鼻梁,去掉可否恢复?与改造命运有无关系?美容后纠正的方法。答:很难!美容确实破坏自然生态,你的相貌是父母生的,这是自然的,..

业,恶业要断,善业要修,我们的环境慢慢就好转。“境随心转”,这是佛经上常常看到的。释迦牟尼佛劝我们“境随心转”,包括身体。身体最亲近的境界,身体的好坏与念头有关..

世间法,一般人所求的财富、智慧、聪明智慧、健康长寿,佛法里头有,依照佛法的修学,“佛氏门中,有求必应”。财富从哪里来的?通通是从布施来的。布施里面有财布施、法布..

十不善业中的每一种,都有两种感受等流果。杀生:前世造杀业的人,今生必然要感受短命、多病的报应。诚如《大萨遮尼干子所说经》所言:“杀生无善报,短命多诸疾,来世生恶..

南无阿弥陀佛

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