佛法之根本在般若。代表般若法门者,显教为文殊师利,密乘则金刚萨埵。显密圆融,文殊师利、金刚萨埵同体,盖表空而不空、不空而空,是谓空不空,即般若也。大乘佛教经典最..

一信徒问师:师父,内心的自在和外界的物质有关系吗?师答:我个人觉得关系不大。你看在现实生活中,许多人都期待着能赚很多钱,因为他们认为这样就可以生活得自由自在。但..

问:有的人一生受苦很多,如果按照因果来说,是因为此人前世一定修行不好吗?慧律法师答:不要这样讲,一辈子受了很多苦,反而容易入道。不要把苦当作苦,一定要把苦当作是..

问:有些人说做人比做事难。如果在职场受人冤枉,是要据理力争,或是以和为贵?答:在社会上做事,有时并不是你技术没有问题,对事情有耐心、有热心、有兴趣,就一定可以做..

一信徒问师:师父,我们在短期出家中有过“威仪”的训练,自己当时因为不是很懂,学习的也不是很到位,所以今天想请教一下师父“威仪”对我们修行有什么重要关系呢,希望师..

若我们检视各种强烈的执着或憎恨等情绪,会发现它们的根源是由于对「我」的观念紧抓不放。我们所认定的我,是个坚实、独立又自足的我。当我们对这种「我」的信念不断加强时..

我们最终所获得的慈悲,是从洞察空性,即实相的本质中产生。这是广大(弥勒菩萨知见)与甚深(龙树菩萨知见)遇合之处。这究竟本质就是指不论实相的任何层面都缺乏根本性存..

问:仙是做什么样的业才得到这种果报呢?【成刚法师】仙?畜生啊,你指什么仙呢?提问者:就是总附在人体上作乱的仙。【成刚法师】这个附在人体的,《楞严经》说,天魔就是..

得宿命通的人知道自己的前生今生有些人过去生的善业重,恶业轻,一生下来就有宿命通,知道自己前生是什么。过去我有个朋友,是位名气很大的老前辈,也学佛,那时我还不到三..

星云大师1949年国共内战末期,数百万人从中国各省,聚集到大陆东南边的小岛。其中有位扬州青年,家庭两度撕裂于战乱。11岁,父亲在对日抗战中失踪,母亲携他寻父未果,只得..

问:仙是做什么样的业才得到这种果报呢?【成刚法师】仙?畜生啊,你指什么仙呢?提问者:就是总附在人体上作乱的仙。【成刚法师】这个附在人体的,《楞严经》说,天魔就是..

问:请问法师,临终往生与佛法学得好与坏有关系吗?大安法师答:这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的标准是什么?从净土法门而言,落实在深信、切愿、持名上就是..

佛教的创立佛教能密切地融入中国文化,这跟它本身的特点是有关系的。我们来看佛教的历史,佛教创立于公元前6世纪的古印度,古印度与现在的印度完全不一样,从地域上讲它比..

唐朝法云法师,雁门赵氏之子,天性淳朴、老实善良,对别人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。可是到了读书的年龄,他却呆头呆脑,反应迟钝,记性不好,十二岁那年,父母送他..

由于从小便喜欢阅读,和同年龄同侪之间又无可多谈之言,于是便委身于书丛和浩瀚的文字世界裡,因此从国小时便开始熟读中国古典小说、章回小说以及言情小说,几乎无所不看,..

问:法师您好!我母亲因有外遇,导致家庭破裂。之后母亲的外遇者成了我的继父,他一直靠妈妈养着。现在又由我和妹妹来养家,继父要求我们多给些钱作家用。想问:我们母女三..

问:师父,都说追求金钱就是欲望,但世间的生存我们又不得不去和金钱周旋,如何才能平衡这之间的关系呢,希望师父慈悲开示一下,阿弥陀佛。慧广法师答:人的欲望是永无止境..

【经典原文】一切罪业,皆因财宝所生。——《雪峰慧空禅师语录》【经文解释】世人有在家,有出家,有为道,有不为道,凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、..

问:布施和修行有关系么?答:布施是长养慈悲心最直接的方法。布施,是积聚福德资粮最快的方法。布施,是折服我慢最有力的武器,布施,是降伏贪心最殊胜的法门。不管是财施..

万法皆空,因果不空世尊在曰,常受国王长者恭敬供养,六师婆罗门徒,百般嫉妒,常以种种方法毁谤世尊。一日世尊正在对人天大众说法,忽然来了一位婆罗门女,名叫旃沙,她以..

问:名字对人的命运有没有关系?如果有关系,我的孩子的名字不好应该怎么办?孩子已经超过十六岁,不能改户口或身分证了。答:不能改就不必改。名字有关系,有关系是因为你..

戒指从前,在一个遥远的村落,住有一户孤儿寡母,两人相依为命。家境虽不算富有,但倒也不愁吃穿。只是这位妇人经常喜欢对别人夸耀:“我从来不会弄丢东西。”一天,她又在..

从前,波斯匿王有个女儿名叫金刚。金刚公主长得端庄美丽,又十分聪明伶俐,深受国王的喜爱。公主出嫁后,夫妻俩相亲相爱过得幸福美满。不幸的是,几年后,公主的丈夫忽然身..

狗狗从前,有一个城市叫头迦罗。城中有一户人家非常乐于布施穷人和僧人,他们虽然并不富有,但总是请僧人来家里吃斋饭,从未中断。有一个僧人,每天都到他们家来托钵乞食,..

前世如昨在科技发达的当代,许多科学家、思想家、理论家都把探寻、求索的目光对准了佛教。人们普遍认识到,在佛陀二千五百年前创立的古老思想里,实际蕴含着超越时空的永远..

佛教主张三世因果、六道轮回,是说我们每一个人都在这六道中轮回永远不能出离,其目的不在于让人们关注过去,而是关注现在。过去都已经是过去,是事实不可改变,未来是不可..

布施得福有的人一生受苦很多,如果按照因果来说,是因为此人前世一定修行不好吗?不要这样讲,一辈子受了很多苦,反而容易入道。不要把苦当作苦,一定要把苦当作是一种增上..

近来,佛教与科学间的探讨似乎已经很活跃,但查其详发现,多数,只是看似热烈,实则多半是赶场吆喝,热心推就,极少真知灼见。考其原故,乃多因常识匮乏,无力推衍,守不住..

恭摘自蔡礼旭老师《如何建立和谐尊重的两性关系》所以这个相识很重要,要在生活当中去观察。有一个留学生到美国留学,他在美国交了一个女朋友,有一次要过马路,他就停在那..

问:满一上师:如何理解慈悲和智慧的关系?答:其实慈悲和智慧在根本上是一回事,它是一个问题的两个方面。智慧是开悟了——对世界的真谛有了正确的认识;慈悲呢,有了智慧才..

南无阿弥陀佛

导航菜单