三、善观缘起深信业果1.缘起的道理缘起的道理就是不断重新组合,越组合越好,越组合越清净,越组合越大。佛法不同于外道的地方就是缘起法。外道的法是什么呢?是主宰法,认..

于雷演唱《大悲心陀罗尼》

世尊!我及会中有学声闻,亦复如是,从无始际与诸无明,俱灭俱生,虽得如是多闻善根,名为出家,犹隔日疟。惟愿大慈,哀愍沦溺,今日身心,云何是结?从何名解?亦令未来..

阿那律陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初出家,常乐睡眠,如来诃我为畜生类。我闻佛诃,啼泣自责,七日不眠,失其双目。 这个地方先讲阿那律尊者所发生的因缘。我们..

638经:本经记述了舍利弗尊者因病涅槃后,阿难异常地感伤与悲叹。佛陀教导他不要悲伤,而要努力修习于四念处。根据本经的记载,舍利弗尊者的涅槃地是在“摩竭提那罗聚落”..

第492经~496经:此五经均为舍利弗尊者为诸比丘所说之法,故一并浅说。492经:舍利弗尊者对大家说:“若有比丘得无量三昧,身作证具足住,于有身灭、涅槃心不乐著,顾念有..

第549经(迦梨经):本经是居家优婆夷与摩诃迦旃延尊者之间的问答偈语录。本经有些复杂,过去佛教大德喜欢用偈语的方式相互问答。在某一时期,佛住舍卫国的祇园精舍,而摩诃..

第546经(澡罐杖经):本经是梵志与迦旃延尊者之间的对话。一位梵志(泛指修行者)名叫执澡罐杖,在某一天拜访摩诃迦旃延尊者,向尊者请教一些问题:“何因何缘王、王共诤,婆..

484经(跋陀罗经):本经是阿难与跋陀罗二者的问答录。佛陀的诸大弟子之间经常就某些问题进行探讨,比如说我们在前面见到舍利弗与摩诃拘希罗之间的探讨就十分经典。本经是尊..

漫说《杂阿含》(卷二十一)第559经(迦摩经):本经为迦摩尊者与阿难尊者之间的问答语录。本经的内容比较抽象,主要讲虽有六根六境,初禅乃至所有入处具足而住者,则为有想,..

第466经~468经:此三经与上述465经,都是罗睺罗尊者向佛陀请教的一些问题,佛陀及时从不同角度给予精辟的回答。在此三经中,罗睺罗的提问是:“云何知、云何见我此识身及..

第398经(因陀罗柱经):本经重点用譬喻阐述了知四谛的重要性:如不如实知四谛,则如小绵球那般弱不禁风;若如实知解四谛,则如铜柱般坚固。1、不如实知四谛:“如小绵丸、小..

569经、570经:此二经都是梨犀达多尊者回答质多罗长者的提问。前者涉及到“界”,后者涉及到“身见”。问题一:“所谓种种界,云何为种种界?”回答:“眼界异、色界异、眼..

佛教智慧咒语大随求陀罗尼心咒

最新佛教3D动画片《佛顶尊胜陀罗尼经》的故事

佛图澄,天竺人。少年时就开始学道,尤其精通玄术。永嘉四年(310)来到洛阳,自己说有一百多岁。他善于念诵神咒,能够役使鬼神。他的肚腹旁有一个孔,常用棉絮塞着。每到..

摩尼娄陀(阿那律),在佛陀为大众开示的时候,打了瞌睡,受佛陀呵责,十分忏悔,发愿精进用功,再也不合上眼睛,因此而失明。一天,由于尊者无法缝衣,便高声喊着:&ldqu..

求财非常厉害的一个咒,就是雨宝陀罗尼,大家如果求财成功后,请一定要多供养三宝,多布施,多做善事,否则容易造恶业,沉沦万劫,切记切记!《佛说雨宝陀罗尼经》中佛陀帮..

迦留陀夷,此云黑光,其形粗黑故。——《弥陀略解圆中钞》这是介绍第十三位尊者——迦留陀夷,他是佛的弟子当中是“为佛使者,教化第一”。迦留陀夷尊者很能教化众生,他的..

南无阿弥陀佛

导航菜单