学诚法师真相

净空法师:学佛,信佛真的能减轻压力、调适身心吗?

下午很多人来打往生普佛,这也是一种不好的行为,也是佛事行为,时间久了,到处的人都来,后患无穷。现在打普佛,有点像上保险一样,对三宝没有恭敬心,钱交了,好像他最大..

护持多障行人不遭堕落者,末世修行,多诸障难,一亏正见,即陷群邪。彼佛愿力威神加被行人,大光明中,不遭魔事,能为护念,直至道场。故知泽图辟怪,宝镜遁妖,正念分明,..

佛应我们的根机,施设八万四千法门。通途佛法,一个重要的特点,都是要靠自力修行。纵然有些修行人宿世的善根深厚,甚至今生精进勇猛,能够彻悟自心,就是能够大彻大悟,大..

问:道场分给师父们的水果、饮料等,师父们可以给居士带出界外来食用吗?这样居士会不会犯戒?天因法师答:这点要注意,居士帮道场打理环境,修福、出坡,那有的师父结缘物..

普陀山自从开山以来,已有一千多年,从没有听说过什么人因朝普陀山进香,遭巨浪落海而死,更没有听说有来山进香的香船,在海里翻沉,或溺死了多少香客,这就是感应的威灵。..

当业力跟妄想结合的时候,人生无解,真的无解!其实人生不应该那么复杂。如果只有业力,那很简单,看谁欠谁而已。你欠我的,那你就对我好一点;我欠你的,我对你好一点。但..

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印良法师一首佛歌《看破》,放下烦恼,快乐每一天

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【无为福胜分第十一】经文:【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实..

【离相寂灭分第十四】经文:【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻..

大佛顶首楞严经第9套圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:审除细惑.说二如来藏日期:2009.6.25-2009.7.11文殊讲堂片数:共6片(本片为第6片)编码:092[DVD简体版]内容概述审除..

【离色离相分第二十】经文:【须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于..

慧律和尚顿悟自性偈颂着相修行百千劫,无相修行刹那间;若能万法尽舍却,顿悟入道须臾间;无说无示无来去,生死涅磐无距离;菩提由来无一物,只在当下一念间;无圣无凡无众..

讲题:十二处本如来藏妙真如性日期:2009.6.5——2009.6.6片数:共2片(本片为第2片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)第三节十二处本如来藏,妙真如性经文,[复次,阿难,云何十..

【无得无说分第七】经文:【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可..

《维摩诘不思议经》第三卷【弟子品第三】经文:【尔时,长者维摩诘自念寝疾于床,世尊大慈,宁不垂愍?佛知其意,即告舍利弗:「汝行诣维摩诘问疾!」舍利弗白佛言:「世尊..

【佛道品第八】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何通达佛道?」维摩诘言:「若菩萨行于非道,是为通达佛道。」又问:「云何菩萨行于非道?」答曰:「若菩萨行五..

【入不二法门品第九】经文:【尔时,维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者!云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。」会中有菩萨名法自在,说言:「诸仁者!生、灭为二。法本不生,今则..

【法界通化分第十九】经文:【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘得福多不。如是世尊。此人以是因缘得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不..

【依法出生分第八】经文:【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德..

大佛顶首楞严经圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义讲题:十二处本如来藏妙真如性日期:2009.6.5——2009.6.6片数:共2片(本片为第1片)DVD南无本师释迦牟尼佛(三称)我们已经讲过了..

【如法受持分第十三】经文:【尔时须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波..

【能净业障分第十六】经文:【复次须菩提。善男子善女人受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须..

慧律法师佛学讲座佛说阿弥陀经要解讲义第四卷上海圆明讲堂沙门韬光圆瑛讲受度弟子芬陀利子明旸日新录甲三流通分【解】信愿持名一法。圆收圆超一切法门。竖与一切法门浑同。..

【不思议品第六】经文:【不思议品第六尔时,舍利弗见此室中无有床座,作是念:斯诸菩萨、大弟子众,当于何坐?长者维摩诘知其意,语舍利弗言:「云何?仁者为法来耶?求床..

南无阿弥陀佛

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